初夏漸近的五月中旬，檀健次以一組照片分享了假期，背景正是位于泰國清邁的四季酒店。在這里，他褪去熒幕和舞臺前的光鮮，換上泳褲泳帽，一頭扎進清涼的池水。跟隨他的鏡頭，回歸尋隙度假的千千萬萬個游客之一，暢游一方露天泳池的綠意，累了便借躺椅小憩，觀雨，觀山林，與篝火對望。

白天在戶外“翻泳成夏”，傍晚就鉆進室內(nèi)圍爐聽雨——清邁四季酒店重拾當?shù)孛骰馃镜墓爬蟼鹘y(tǒng)，炭火間，來自海洋與農(nóng)場的鮮美淳樸原汁原味地呈現(xiàn)。酒店本就依偎于翠綠稻田之中，食物蒸騰出自然的溫度，讓身心愈發(fā)被原始的和諧浸染。

除了最基礎(chǔ)的“補給式”感官享受，清邁四季酒店也兼顧精神與心靈的休憩。

房客可以徒步至瀑布，欣賞竹橋畔永不停歇的素練；也可以在泰式?jīng)鐾だ锞椭L感受泰國文化，通過恢復性治療、瑜伽和呼吸法步入一隅平衡，找回內(nèi)在的平靜。比起“換個地方睡覺”，身、心、靈的統(tǒng)一是其間更深的課題。

正如檀健次所記錄的那樣，從他躍入泳池的剎那開始，夏天就這樣與他接壤，自身外流淌至心中，成為記憶的一部分。

在無數(shù)“求索”的人生時刻里，不丹這個隱于喜馬拉雅山脈的小國，常常被選中。而作為不丹王國首家度假酒店的安縵喀拉，生于佛教文化蘊養(yǎng)，默默輝照著予人啟迪的靈犀之光。

安縵喀拉是不丹中西部山谷中首家同時也是唯一一家提供五間度假小屋的酒店。

在崗提附近的頗章卡谷地，安縵喀拉崗提小屋是黑山國家公園野生動物保護區(qū)的一部分，每年冬天，這里都會迎來300只瀕危動物黑頸鶴。

不丹王國的城市在1960年代才初具規(guī)模，在此以前大部分人口都居住在偏遠山村，其文化傳統(tǒng)和山川地貌也因此纖塵不染，保護完好。安縵喀拉小屋分布于五個山谷之間，與周邊自然環(huán)境渾然一體，讓賓客有機會感受不丹的日常生活。

5月2日，楊天真熱忱地記錄此刻：“情緒極其飽滿豐富，猶如走入愛麗絲仙境。大雨中被樹和花的存在感動到哭，莫名其妙又自然而然。行走中又見天地開闊，我們都是世間的小花，一花一世界，自在開放。”

萬物靜籟里徒步，將腳步踏入自然生息，她與章澤天選擇的，不只是隱私度極高的住宿環(huán)境，更是讓人遠離冗雜和浮華、沉入身體與感知的療愈空間。那些不想被看見、只想看清自己的時刻，會在避世的虔誠里得以具象。

倘若安縵喀拉是撫慰塵囂的禪修院，日賽谷麗思卡爾頓隱世酒店則是藏在山水之間的能量場。

2024年9月，鄭欽文曬出了自己在九寨溝度假的Plog，并大方地展示了定位。日賽谷麗思卡爾頓隱世酒店亦不再大隱于市。

藍天、白云、豐沛的日光，是天然的置景與打光。酒店坐落于九寨溝連綿起伏的青山之間，不負“隱世”之名，將精美的建筑與周圍環(huán)境融為一體。并非建在景區(qū)外，而是嵌入自然之中，連建筑原料也取材于本地。鄭欽文在這里駐足，只發(fā)了幾張山景照，卻足夠讓人感受到一種“完全離線”的力量感。

對長期奔波于賽場的運動員來說，這家酒店所提供的，不只是安靜那么簡單。

當鄭欽文不再是行走的“網(wǎng)單女冠”，皚皚雪峰和翡翠碧湖等九寨溝六大奇觀也不再是風景名勝，人與自然重逢于此，本就是煥活身心的至上儀式。負氧離子極高的空氣、極度安靜的夜晚、帶有藏羌文化色彩的日常細節(jié)，讓她可以把身體和精神同步交還給自然。

與其說是消費奢華，不如說這是她從勝負中逃逸，在定位屬于自己的山水坐標。廣袤自然見天地廣闊，從固有的視角抽離遠行，回歸山林之間，盡情沉浸隱逸的氛圍，重新覓得萬物的精彩。每一縷陽光下，感受能量滋長回盈，為自我充電。

清邁、不丹、九寨溝，明星們青睞的酒店逐漸遠離都市中心，與在地文化深度鏈接，將目的地變成體驗的一部分，從而泰然自得地慢下來，享受身心的轉(zhuǎn)圜。

無需用看得見的奢華標榜自身，不迎合流行，不過度社交，尋找一種“不被打擾的豐盛”。

而這恰恰也與普通人越來越向往的度假方式殊途同歸——不趕行程，不拍照打卡，在某個被山林包圍、被稻田溫柔接納、被啾鳴喚醒的清晨，告訴自己，慢慢來，不用急著睜開眼睛。

撰稿：昭昧

微信設(shè)計：Zhang Tiantian

圖片均來自微博、官網(wǎng)、小紅書