“風(fēng)云千重錦官城——成都市檔案館國家重點(diǎn)檔案典藏展”日前正在成都市檔案館舉辦。這是該館在國家檔案局指導(dǎo)下，歷時(shí)三年精心打造的近現(xiàn)代成都城市演進(jìn)檔案專業(yè)展覽，集中呈現(xiàn)1903年至1949年成都城市的演進(jìn)歷程，力求為超大城市轉(zhuǎn)型發(fā)展提供歷史借鑒。

展覽以“軍政演進(jìn)”“行政建制”“社會(huì)文化”“救亡自強(qiáng)”四大主題單元為框架，精選330余件檔案文獻(xiàn)、歷史地圖、書信手稿等珍貴館藏，其中大多數(shù)檔案為首次對(duì)外公開展示。

巴金的成都記憶，是他寫作的來源

在“社會(huì)文化”單元，一份珍貴的手稿和一張舊時(shí)的大家族合影，尤為引人注目。這份檔案，是巴金委托其侄子捐贈(zèng)給成都市檔案館的巴金本人手稿及照片。

1904年，巴金出生在成都正通順街的李家大院（今正通順街98號(hào)附近），其幼年生活深深植根于成都的地域文化和封建官僚家庭的復(fù)雜環(huán)境中。李家鼎盛時(shí)期有三進(jìn)院落、上百間房屋，成員多達(dá)數(shù)十人。李家既享有顯赫的社會(huì)地位和優(yōu)渥的物質(zhì)條件，也充斥著封建禮教的束縛與內(nèi)部矛盾的沖突。這段經(jīng)歷成為巴金日后文學(xué)創(chuàng)作的重要土壤，尤其是《家》《春》《秋》等作品中對(duì)封建家族的批判，便源自他對(duì)幼年生活的深刻觀察與反思。

巴金的幼年在成都度過，他常隨母親或仆人上街，目睹了成都街頭的茶館、廟會(huì)、川劇演出等市井場(chǎng)景。例如，他在《家》中描寫的“趕花會(huì)”“看龍燈”等民俗活動(dòng)，均取材于童年記憶。成都的街巷、飲食（如湯圓、葉兒粑）、方言也成為其作品的地域標(biāo)識(shí)。

巴金家庭合影。左三坐者為巴金外婆，懷中所抱為巴金。（成都市檔案館館藏）

成都的地域文化、家族的復(fù)雜生態(tài)、早期的閱讀與啟蒙，共同塑造了巴金的精神世界，也孕育了中國現(xiàn)代文學(xué)中最具批判力量的聲音之一。成都的幼年記憶，正是他生活與寫作的起點(diǎn)。

一路走過兩千多年，演進(jìn)歷歷在目

在“行政建制”單元，一張1911年時(shí)的《新訂成都街道二十七區(qū)圖》細(xì)致入微，這上面正是巴金當(dāng)時(shí)留下足跡的大街小巷。這張圖與秦代成都筑城圖形成時(shí)空對(duì)話，直觀展現(xiàn)城市格局從“兩江珥市”向近現(xiàn)代都市演進(jìn)軌跡。

秦代成都

《新訂成都街道二十七區(qū)圖》是傅崇榘（名崇矩，字樵村，有“四川近代出版業(yè)先驅(qū)”“成都第一報(bào)人”之稱）在1911年繪制的，和他在1902年所繪的《新測(cè)考訂四川成都省城內(nèi)外街道全圖》相比，成都近十年內(nèi)已經(jīng)新增了許多街道和近代設(shè)施。成都按警察安防被分為二十七個(gè)區(qū)，城外也有了若干個(gè)區(qū)，人口則應(yīng)在30萬以上。很多現(xiàn)今成都的地名都能在圖中找到，如梨花街、西御街、寧夏街、指揮街、走馬街、東大街、漿洗街、上西順城街等。

1911年成都街道二十七區(qū)圖（成都市檔案館館藏）

當(dāng)時(shí)城內(nèi)已經(jīng)有了幼兒園、近代小學(xué)堂、女子中學(xué)、高等學(xué)堂、醫(yī)院、警察局、消防隊(duì)、工廠、公司、新式商場(chǎng)、銀行、郵政局、外國領(lǐng)事館等。據(jù)載，當(dāng)時(shí)街道上有路燈，生活有自來水，街面干凈整潔，路上有警察巡邏，城防有新軍，對(duì)外通訊可以使用電報(bào)，城內(nèi)通訊可以使用電話?；食莿t在科舉取消后，開始新建多所學(xué)堂。

而成都作為會(huì)展之都，當(dāng)然淵源深厚?！渡虡I(yè)勸工會(huì)的章程和會(huì)場(chǎng)圖》這份檔案，為四川成都商業(yè)勸工會(huì)章程及四川通省第三次商業(yè)勸工會(huì)場(chǎng)圖。自唐代以來，成都就有舉辦十二月市的傳統(tǒng)，其中每年的農(nóng)歷二月在青羊?qū)m舉辦花市。1905年12月，四川商務(wù)勸工局總辦沈秉堃，向四川總督錫良“呈文”，明確表明要模仿國外“博覽會(huì)”形式，在青羊?qū)m左側(cè)二仙庵區(qū)域，“擴(kuò)充會(huì)場(chǎng)、建筑列肆”，準(zhǔn)備次年春舉辦全省性“勸工會(huì)”。1906年3月10日至4月13日，四川首屆商業(yè)勸工會(huì)就在青羊?qū)m花市的基礎(chǔ)上隆重舉辦。成都是全國最早舉辦商業(yè)勸工會(huì)的城市之一，積極鼓勵(lì)實(shí)業(yè)創(chuàng)造，是中國近代會(huì)展事業(yè)的起源。

1906年，四川通省第三次商業(yè)勸工會(huì)場(chǎng)圖（成都市檔案館館藏）

而1941年悅來茶園的營(yíng)業(yè)執(zhí)照，則是成都商業(yè)的見證。此營(yíng)業(yè)執(zhí)照由四川省會(huì)警察局制發(fā)，其中注明了悅來茶園的名稱、資本數(shù)目、營(yíng)業(yè)種類、所在地等相關(guān)情況。

悅來茶園是當(dāng)時(shí)省內(nèi)最豪華氣派的茶園，位于繁華的商業(yè)場(chǎng)背后，川劇班子“三慶會(huì)”就誕生于此，諸多川劇名角在此登臺(tái)演出。追求時(shí)髦的成都人聚集園內(nèi)喝茶、看戲、聊天，反映了成都老茶館作為近代歷史公共空間的社會(huì)作用。如今，這家傳承了百年的川劇窩子完成華麗轉(zhuǎn)身，成為川劇藝術(shù)中心。
1941年12月，四川省會(huì)警察局給悅來茶園（戲院）頒發(fā)的《營(yíng)業(yè)執(zhí)照》（成都市檔案館館藏）

此外，“軍政演進(jìn)”單元中通過《告蜀中父老子弟文》、舉行民國統(tǒng)一大慶典的札、成渝合并另行組織都督府的札等檔案，層層揭開成都作為全省政治中樞的運(yùn)作肌理，凸顯其作為近代四川政治中心的歷史坐標(biāo)。而“救亡自強(qiáng)”單元，以1922年《人聲》報(bào)創(chuàng)刊號(hào)為代表的檔案，又生動(dòng)展現(xiàn)了近代成都救亡圖存的壯闊歷程。

1922年《人聲》報(bào)創(chuàng)刊號(hào)（成都市檔案館館藏）

據(jù)悉，“風(fēng)云千重錦官城——成都市檔案館國家重點(diǎn)檔案典藏展”面向社會(huì)各界免費(fèi)開放，各單位、團(tuán)體以及個(gè)人可實(shí)名預(yù)約參觀（預(yù)約電話：028-61884351）。市檔案館相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，這些沉睡的檔案，不僅是歷史的“活化石”，更是城市的“基因庫”，策劃并舉辦展覽的初衷就是讓歷史“活”起來，讓市民在觀展中增強(qiáng)文化自信，汲取奮進(jìn)力量。

紅星新聞?dòng)浾?任宏偉 程啟凌 攝影報(bào)道 編輯 蘇靜