在進入現代社會之前，人們的煩惱主要來源于生存壓力。為了生存，我們不得不將時間和精力消耗在辛苦的體力勞動上。

當科技進步解放了人們的雙手，生存的重壓得以減輕，自由與閑暇的時光愈發充裕，無聊又成了我們的新煩惱。刷視頻、打游戲等快餐娛樂雖能帶來瞬間的快樂，卻難以長久。

誰沒有在短暫歡愉之后陷入空虛迷茫呢？難道我們的生命注定要在這庸庸碌碌、無所作為中消逝嗎？如果大家也有這方面的困擾，不妨來看看周嶺的暢銷書《認知驅動》。

周嶺，一位也曾在混沌迷茫中虛度光陰的普通人。直至36歲那年，他突然“覺醒”，開始將寫作樹立為人生的目標。經過不懈的努力，他終于成為小有名氣的作家，他運營的新媒體賬號吸引了數十萬粉絲，更有《認知覺醒》《認知驅動》等暢銷書問世，也算是成功實現了人生目標。

周嶺在書中指出，要想走出迷茫，首先需要的便是一個清晰且長遠的目標，而這正是《認知驅動》這本書要解決的主要問題。對于大多數人而言，幾乎都停留在“愿望”和“方法”的階段，也就是渴望自己變好和怎么變好這兩個階段。

但是自己到底要到何處去，要做什么，要成為什么樣的人，以及為什么要成為這樣的人？卻往往模糊不清，甚至從未思考過這些問題。在這樣混沌不清的狀態下，即使我們變好的意愿再強烈，做的計劃再詳盡，付出的努力再多，也無法真正改變自己。

很多時候我們都是在“持續性混吃等死”和“間歇性雄心壯志”中徘徊不前，改變自己的意愿在看不到希望的境地中一點點消耗殆盡。因此，周嶺指出：“目標覺醒”就是判斷一個人是否真正覺醒的最終依據。

那么，我們如何找到自己的人生目標呢，如何不再像沒頭蒼蠅一樣徒勞無功呢？周嶺給出的答案是：“至少主動做成一件對自己或他人很有用的事”。

早起、健身、閱讀、寫作、減肥、學外語等等，這些哪一個不是人們曾真心希望達成的目標呢？可最終，又有多少人能夠堅持到底，而沒有半途而廢呢？

如果想養成一個良好習慣，比如早睡早起，那就讓習慣融入生活，成為自己的一部分；如果想培養一個技能，比如學外語，那就讓技能具備一定的影響力，就是要能對外輸出價值，甚至可以轉換為經濟收益。

培養習慣和培養技能，周嶺更傾向于后者，這是因為只有不斷地對外產出價值，我們才能被他人所需要，才能獲得認可與肯定，從而在這條努力的道路上看到希望。那么，我們應該怎樣對外產出價值呢？

其實很簡單，那就是“生產對別人有用的東西”，無論是創作一首動人心弦的歌曲、撰寫一部引人入勝的小說，還是繪制一幅美麗的畫作，都是對外輸出價值的絕佳方式。

而生產有用的東西，有兩種模式，一種是“轉換”，另一種則是“復制”。

所謂“轉換”，指的是用一份具體的勞動成果，換取一份報酬，比如裁縫做衣服、農民種糧食、司機開出租等等。

所謂“復制”，指的是用一份可復制的勞動成果，換取無限可能的收益，比如，作家筆下的小說、歌手演唱的金曲，這些作品在時間的流轉中被不斷復制，持續產生經濟效益。

這種模式近乎實現了“一勞永逸”。因為初始的投入之后，后續的成本幾乎可以忽略不計，而收益卻綿延不絕。而要想實現“復制”模式，關鍵在于不斷地提升作品的價值，創造出真正具有長久生命力的作品。這要求我們必須轉換思維，真正樹立起利他的心態，才能創造有長久價值的作品。

利他，并非空洞的說教，而是實實在在的真理。試想，如果我們的出發點一開始就是追求利益，在初期賺不到錢的時候，我們很可能就會放棄。但是如果我們的出發點是為了幫助他人、是為了讓世界更美好，那么即使一開始沒什么回報，我們也能懷揣著熱情與決心，堅持走到最后。

不過，找到目標并不意味著萬事大吉。我們都知道，單純的目標和計劃并不足以保證成功，或許大家都經歷過“樹立目標—堅持努力—中途放棄—重啟目標”的死循環。

那么，為什么我們這么容易放棄，到底是什么在阻礙我們走到最后的堅定信念呢？首先，或許是我們根本沒有看清楚，通向自己的目標究竟意味著什么。

周嶺認為，要想認識清楚我們的目標和實現路徑，必須看清楚三件事。第一是看清機制，也就是通過原理機制徹底看清做一件事的好處，從而產生“不做這件事是一種損失”的心理。

第二是尋找意義，也就是在潛意識層面找到這件事與自己的關聯，明白做這件事會讓自己成為什么樣的人。

第三是感受好處，也就是將注意力主動放到做這件事的收獲上，用一次又一次的正反饋激勵我們前進。

只有徹底想清楚以上這些，我們才能獲得持久的驅動力和真正的執行力。

其次，或許是因為我們根本不相信自己能夠成功。很多人明明付出了很大的努力，在外人看來，他們已經具備成功的種種條件。然而，由于缺乏自信，他們往往陷入自我質疑的漩渦，即便成功近在咫尺，也可能因心理準備不充分而錯失良機。那么，在這種心態下，我們該如何激發出勇往直前的動力呢？

有一個方法，叫做“身份塑造過程，過程導向結果”。也就是說，我們內心深處對自己的定位，直接決定了我們的行動方式，而行動方式又直接決定了最終的成果。以養成閱讀習慣為例，如果我們從心底深處就相信自己是個卓越之人，是個以書為伴、追求新知、樂于探索的人，那么我們對于讀書這件事就不會敷衍，不會認為讀書是一種負擔。

反過來，如果我們認為自己就是個平庸的人，那么，無論做什么，我們都難以全力以赴，更無法達到最佳狀態，其結果不言而喻，成功只會離我們越來越遠。因此，強化自我身份建設，在潛意識中樹立起對自己的堅定信念，是我們通往成功不可或缺的一步。

此外，我們還可以從不同角度出發看問題，積極尋找事物的積極影響和有利因素，減少對煩惱的沉溺，這樣做能幫助我們排除各種情緒障礙，輕裝上陣。

讓我們做事容易放棄的原因，或許是因為我們總是急于求成。舉個例子：小時候的我們是那么的弱小無知，缺乏學習經驗，但卻掌握了這個世界上最難學的東西之一——漢語。而隨著年歲的增長、心智的成熟、大腦的發育，我們反而難以掌握比漢語相對簡單的英語呢？

這個問題有多種因素影響，作者給出了一個頗有見地的答案，那就是：孩子們沒有期待之心，他們既不在乎前進道路上的挫折與失敗，也不在意他人的眼光與評價，更不會強迫自己在短時間內必須掌握某項技能。這種心態反而讓他們更容易走向成功。

反觀成年人，我們往往在行動的第一天就期待著第二天的成果，一旦短期內未見成效，便迅速失去興趣，認為努力毫無意義。這種急于求成的心態，嚴重阻礙了我們的進步。

我們必須學會降低期待，接受失敗，允許自己在起步時進步緩慢，甚至經歷反復失敗，允許自己在初期顯得笨拙，但只要堅持不懈，我們終將收獲成功。

在掌握了如何心理建設，幫助我們在追求目標的路上堅定信念之后，作者周嶺還為我們介紹一些可以幫助我們快速成長、快速進步的技巧。其中，他最推崇的一種策略是：保持在舒適區邊緣不斷拓展自己。在周嶺看來，我們的人生狀態有三個區域，最里面的圈層是舒適區，舒適區之外是介于困難與舒適之間的拉伸區，拉伸區之外則是困難區。

如果我們長期保持在舒適區內拒絕成長，很快便會面臨生理機能的退化、精神的空洞以及思維能力的萎縮。當生活的變化襲來，我們只會感到手足無措，最終被命運的洪流卷入低谷。

持續置身于困難區也不是明智之舉，盡管挑戰能激發人的快速進步，但人類的天性總是向往一個沒有壓力、無憂無慮的理想環境，長期忍受巨大的壓力，甚至是痛苦顯然違背了這一本能。

因此，最好的生活狀態應當是始終游走在舒適區邊緣，刻意保持適度的挑戰，既不至于陷入難以承受的痛苦之中，也不會因沉溺享樂而走向頹廢的深淵。

當我們拋開目標、成功、影響力等充滿功利色彩的字眼，一個更為根本的問題出現了。那就是：我們內心深處，是否真的理解了為何啟程，為何踏上價值創造的征途呢？

對此，作者為我們提供了一個超越功利視角的答案，那便是：創造本身就應當是我們人生意義所在。

來源：頂端新聞 漫畫：楊仕成