又一年的高考即將落下帷幕,張桂梅校長也再一次上了熱搜,今年已經(jīng)是張校長送考的第15個年頭了。
自2011年華坪女高的學(xué)生首次參加高考以來,張桂梅從未缺席過一次送考,15年里,她陪著一屆又一屆的學(xué)生走過人生這一重要時刻。
看著如今走路需要人攙扶、手上貼滿高膏藥的張校長,我們真的再一次感嘆她的偉大。
但就是這樣一個無私奉獻、堅守教育事業(yè)的校長,卻遭受了無端的質(zhì)疑,某知名大V指出,張桂梅校長送考15年,2000多名學(xué)生中竟沒有一人考上清北。
而這個問題的答案,其實很早之前張桂梅校長就已經(jīng)回答過。
15年送考,張桂梅的堅守
在華坪女高,張桂梅校長每天手里都拿著那個小喇叭,一年一年過去,如今已經(jīng)68歲的她腳步已經(jīng)不再輕快,但聲音依舊鏗鏘有力。
每一年高考的這兩天,張桂梅都會親自帶領(lǐng)著女孩子們?nèi)タ紙觯屑殭z查她們的準考證,眼神中滿是關(guān)切。
來到華坪女高的女孩子們都是家里貧窮的孩子,但是在這里,張桂梅將她們每一個人當成自己的孩子。
即便是在最初資金緊張的時候,她還是會給全校的女孩子們買奶茶、給他們買一些似乎只有城里人才能吃到的零食。
因為在張校長的心里始終覺得,苦了什么都不能苦了孩子,她的孩子們也要跟城里的孩子們有一樣的體驗和人生。
而張桂梅之所以這么做,是因為在招生前期每一家的走訪中看到了太多太多女孩子們無法自己掌控的人生。
在云南,張桂梅看到了山區(qū)教育的落后和貧困家庭女孩上學(xué)的艱難,這里重男輕女的觀念根深蒂固,許多女孩早早輟學(xué),回家務(wù)農(nóng)或嫁人。
張桂梅深知,教育是改變這些女孩命運的唯一途徑,所以她下定決心要為貧困山區(qū)的女孩創(chuàng)辦一所免費的高中,讓她們能夠走進校園,接受教育。
然而,創(chuàng)辦學(xué)校談何容易?資金、師資、場地,每一個問題都像一座大山橫在她的面前。
為了籌集資金,張桂梅放下尊嚴,在街頭募捐,她向路人講述自己的夢想,希望能得到他們的支持,但很多時候,換來的卻是冷漠的眼神和無情的拒絕,甚至有人把她當成騙子。
在招生的時候,更是困難,為了讓一個女孩入學(xué),張桂梅甚至翻山越嶺走了幾個小時的山路。在她的努力下,第一批94名學(xué)生走進了華坪女高的校園。
信息來源:新華網(wǎng)2007.10.14——訪麗江華坪縣民族中學(xué)教師張桂梅:我有一個夢想
送走2000名學(xué)生,卻遭大V質(zhì)疑
2007年,張桂梅當選為黨的十七大代表,她在會上講述了自己的夢想,引起了社會的廣泛關(guān)注,在政府和社會各界的支持下,2008年華坪女子高級中學(xué)終于成立了。
從當初的沒有廁所、沒有食堂,甚至連任課老師都不齊全,但是張桂梅并沒有退縮,她親力親為,如今的華坪女高已經(jīng)煥然一新,但唯一沒變的一直是張桂梅。
對于張桂梅做的這些,有些人竟然露出了可惡的嘴臉,某知名財經(jīng)博主竟然稱:一個扎人的真相,華坪女高竟然沒有走出一個清華北大的學(xué)生。
除此之外,他還陰陽怪氣的說在心疼張桂梅的同時也深深的為女子高中為倆感到擔憂。
在他的長篇大論中,認為華坪女高靠著“刷題+背書”的方式,只能培養(yǎng)出“小鎮(zhèn)做題家”。
這位大V的觀點并不是孤立的存在,在這些教育專家看來,教育應(yīng)該是多元發(fā)展的,不應(yīng)該只對女孩子們采用單一的教育模式。
雖然這些聽著是有些道理但是這樣的觀點被不假思索地套用到華坪女高身上,就顯得格格不入,甚至有些荒謬。
2000學(xué)生的人生轉(zhuǎn)折
事實上,張桂梅校長的教育成果,遠非清北錄取率所能衡量,她所創(chuàng)辦的華坪女高,讓2000多名大山女孩走出了大山,改變了自己和家庭的命運。
這些女孩中,有的成為了教師,繼續(xù)傳遞著知識的火種;有的成為了醫(yī)生,救死扶傷;有的成為了警察,守護著社會的安寧,她們在各自的崗位上發(fā)光發(fā)熱,實現(xiàn)著自己的人生價值。
華坪女高首屆畢業(yè)生陳法羽,如今是一名人民警察,在學(xué)校時,她就深受張桂梅校長的影響,立志要成為一個對社會有用的人。
從女高畢業(yè)后,她憑借自己的努力考上了大學(xué),又通過公務(wù)員考試,成為了一名光榮的人民警察。
工作中,她始終堅守崗位,打擊犯罪,守護著一方百姓的安全,她用自己的行動,詮釋了張桂梅校長的教育理念:“教育的目的不是為了讓學(xué)生考上名校,而是為了讓她們成為有擔當、有責任感的人。”
傈僳族女孩丁王英,來自華坪縣通達傈僳族鄉(xiāng)白姑河村,父母都是樸實的農(nóng)民,在張桂梅老師的教導(dǎo)下,她努力學(xué)習,最終考入云南農(nóng)業(yè)大學(xué)。
2021年9月,心懷報國之志的她應(yīng)征前往西藏服役,成為云南通達傈僳族鄉(xiāng)近20年來第一位女兵。
除了她們,還有周云麗,華坪女高首屆畢業(yè)生,她畢業(yè)后選擇回到母校任教,成為一名數(shù)學(xué)教師。
在教學(xué)中,她傳承了張桂梅老師的教育理念,關(guān)心愛護每一位學(xué)生,用自己的經(jīng)歷激勵著學(xué)弟學(xué)妹們努力學(xué)習。
2020年,她因其教育事跡被央視《面對面》欄目報道,2021年參與錄制《時代楷模發(fā)布廳》節(jié)目,她的故事激勵著更多的人投身教育事業(yè)。
張桂梅校長用自己的堅持和愛,為這些女孩打開了一扇通往未來的大門,讓她們看到了人生的無限可能。
教育的真正意義
張桂梅校長用她的行動給出了答案:“能改變一個孩子,就相當于改變了三代人。”
在她看來,教育的價值在于改變學(xué)生的命運,讓那些原本可能被命運束縛的女孩,有機會走出大山,追求自己的夢想。
這種改變,不僅僅是個人命運的轉(zhuǎn)折,更是家庭和社會的希望,它意味著一個家庭可以擺脫貧困的循環(huán),意味著社會可以擁有更多有知識、有擔當?shù)呐浴?br/>
而大V所秉持的“清北至上”的觀點,無疑是一種狹隘的教育成功論,它將教育的價值簡單地等同于考入名校,忽略了教育對學(xué)生全面發(fā)展的重要性,也忽視了每個學(xué)生的獨特性和多樣性。
在這種觀點下,那些沒有考上清北的學(xué)生,似乎就成了教育的失敗者,他們的努力和成就被輕易地忽視。
真正的教育成功,不是培養(yǎng)出多少個考入名校的學(xué)生,而是讓每一個學(xué)生都能在教育中找到自己的方向,實現(xiàn)自己的價值。
就如網(wǎng)友們所說:張桂梅沒有教出一個清北學(xué)生,但是清北也沒有教出來第二個張桂梅!
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