如果有人告訴你，一個(gè)男人同時(shí)娶了哥哥的四個(gè)女兒，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得這是在編故事？

但這就是1300多年前日本天武天皇干過(guò)的事。

他娶了哥哥天智天皇的四個(gè)女兒，然后他的兒子們又娶了天智天皇的其他女兒。

兄弟倆的子女交叉通婚，關(guān)系復(fù)雜到連族譜專家都要算半天。

你以為這只是個(gè)別現(xiàn)象？錯(cuò)了。這種混亂在日本皇室延續(xù)了一千多年，從古代一直到近現(xiàn)代。而近親通婚帶來(lái)的惡果也越來(lái)越明顯：明治天皇生了15個(gè)孩子，11個(gè)夭折；大正天皇13歲還說(shuō)話不清楚；昭和天皇的女兒們個(gè)個(gè)命運(yùn)坎坷...

為什么號(hào)稱"神的后代"的天皇家族，會(huì)搞得這么亂？這背后究竟隱藏著什么秘密呢？

神話編造者如何鎖死了皇室基因？

要理解日本皇室為什么會(huì)這么亂，得從1300多年前的天武天皇說(shuō)起。

公元672年，大海人皇子在壬申之亂中擊敗了大友皇子，成為日本第40代天武天皇。按理說(shuō)，打贏了內(nèi)戰(zhàn)，皇位坐穩(wěn)了，應(yīng)該好好治理國(guó)家才對(duì)。

可這位天武天皇偏偏有個(gè)執(zhí)念：怎么讓老百姓覺(jué)得自己當(dāng)皇帝是天經(jīng)地義的事？

天武天皇想到了一個(gè)辦法——編神話。

他找來(lái)了兩個(gè)人：史官太安萬(wàn)侶和記憶力超強(qiáng)的稗田阿禮。

天武天皇的本意很簡(jiǎn)單：搞個(gè)"君權(quán)神授"，讓自己顯得神圣一點(diǎn)。

但稗田阿禮和太安萬(wàn)侶這兩人腦子太好使，直接給天武天皇來(lái)了個(gè)"升級(jí)版"——不僅僅是神授，直接把天皇說(shuō)成是天照大神的直系后代。

這下問(wèn)題來(lái)了。

既然天皇身上流的是神血，那跟普通人結(jié)婚不就稀釋了神血嗎？普通人也有了神血，天皇還憑啥統(tǒng)治天下？

稗田阿禮為了自圓其說(shuō)，在編寫《古事記》時(shí)特意強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀點(diǎn)：只有皇族內(nèi)部通婚，才能保持血統(tǒng)的"純正"。

他在書里寫道，歷代天皇都是這么干的，這不是亂，這叫"高貴的傳統(tǒng)"。

為了證明這套理論的"歷史合理性"，稗田阿禮還把之前的天皇關(guān)系全給重新包裝了一遍。

比如第16代仁德天皇娶的皇后八田皇女，稗田阿禮直接寫成了兄妹關(guān)系。

仁德天皇的兒子允恭天皇的兒子木梨輕皇子，愛上了自己的妹妹輕大娘皇女。另一個(gè)兒子雄略天皇看上了叔叔大草香皇子的妹妹，還有一個(gè)兒子安康天皇直接霸占了大草香皇子的妻子中蒂姬。

就這樣，稗田阿禮憑著一支筆，徹底把天皇家族的基因給鎖死了。從天武天皇開始，日本皇室就陷入了這個(gè)怪圈：為了證明血統(tǒng)純正，必須近親通婚；為了維持統(tǒng)治地位，必須堅(jiān)持血統(tǒng)論。

這種思維一旦形成，就像滾雪球一樣越滾越大。每一代天皇都得按照這套規(guī)矩來(lái)，誰(shuí)敢破壞這個(gè)"傳統(tǒng)"，就是對(duì)神血的褻瀆，就是對(duì)皇室威嚴(yán)的挑戰(zhàn)。

嵯峨天皇的"浪漫改革"讓混亂雪上加霜

如果說(shuō)稗田阿禮只是在理論上為皇室內(nèi)部通婚找了借口，那么第52代嵯峨天皇就是把這套理論發(fā)揮到了極致。

這位第52代天皇可不是一般人，他精通漢學(xué)，擅長(zhǎng)書法，和空海、橘逸勢(shì)并稱"三筆"，是個(gè)地地道道的文藝青年。

嵯峨天皇看著皇室里這些死氣沉沉的政治聯(lián)姻，心里挺不爽的。在他看來(lái)，皇室成員之間的關(guān)系太過(guò)功利，缺少了戀愛的浪漫色彩。整天不是宮斗就是權(quán)謀，那還有什么情感可言？

那怎么辦？嵯峨天皇想到了當(dāng)時(shí)民間流行的"夜爬"習(xí)俗。

這種習(xí)俗說(shuō)白了就是，男女白天看對(duì)眼了，晚上男性可以爬到女性的閨房里，來(lái)一場(chǎng)超越友誼的親密接觸。雙方都沒(méi)有固定的婚姻契約，男性可以同時(shí)有多個(gè)女性伴侶，女性也可以同時(shí)接受多個(gè)男性的拜訪。

嵯峨天皇覺(jué)得這才是真正的浪漫，于是決定把這套模式引入皇室。

他下令：所有皇族女性，不管已婚未婚，晚上都可以留在自己家中；所有皇族男性，不管已婚未婚，晚上都可以去拜訪任何一位皇族女性。

這一下，整個(gè)皇室徹底炸鍋了。

一個(gè)男人可以今天爬這家，明天爬那家。嵯峨天皇自己就"訪"出了三十多位妃子，生了五十多個(gè)孩子。到后期，根本沒(méi)人能搞清楚誰(shuí)是誰(shuí)的爹，誰(shuí)是誰(shuí)的娃。

這種混亂的"自由戀愛"制度帶來(lái)的后果可想而知。皇室后代的質(zhì)量直線下降，各種奇葩事件層出不窮。

科學(xué)檢測(cè)揭開的"神血"真相

從平安時(shí)代中期開始，日本皇室就徹底陷入了基因惡化的惡性循環(huán)，出現(xiàn)了一系列讓人哭笑不得的奇葩案例。

第87代四條天皇可能是歷史上最"搞笑"的天皇了。

這位仁兄有個(gè)特殊癖好：喜歡看人摔跤。

為了滿足這個(gè)愛好，他經(jīng)常偷偷在皇宮的走廊和房間里撒滑石粉，想看宮女們摔倒的狼狽樣子。

1242年的一個(gè)晚上，四條天皇又在自己寢宮的地板上撒了一層滑石粉，結(jié)果半夜起床時(shí)自己踩上去一個(gè)趔趄，腦袋磕在了柱子上，當(dāng)場(chǎng)斃命。

享年才12歲的他，就這樣成了日本歷史上最年輕的因意外死亡的天皇。

第63代冷泉天皇更是皇室基因問(wèn)題的典型代表。

這位天皇從小就有嚴(yán)重的精神問(wèn)題，經(jīng)常出現(xiàn)幻覺(jué)和妄想。

他喜歡對(duì)著鏡子自言自語(yǔ)，有時(shí)候一說(shuō)就是幾個(gè)小時(shí)；喜歡對(duì)著花草樹木講話，認(rèn)為它們能聽懂他的話；還經(jīng)常在半夜突然爬起來(lái)對(duì)著月亮放聲歌唱，把整個(gè)皇宮的人都吵醒。

更離譜的是，冷泉天皇還有嚴(yán)重的作息紊亂。

別人上朝他睡覺(jué)，別人睡覺(jué)他精神抖擻地處理政務(wù)。大臣們經(jīng)常在半夜被叫醒開會(huì)，天亮了又被趕回去睡覺(jué)。

到了近世，皇室的基因問(wèn)題達(dá)到了新的高度。

比如，德川幕府時(shí)代的靈元天皇生了28個(gè)孩子，但大部分都有各種先天缺陷。有的生下來(lái)就是瞎子，有的天生聾啞，還有的四肢畸形。

進(jìn)入20世紀(jì)后，這種狀況依然沒(méi)有改善。

第123代大正天皇（1912-1926年在位）的情況更加令人擔(dān)憂。

這位天皇直到13歲還無(wú)法正常說(shuō)話，經(jīng)常流口水，走路搖搖晃晃。他的智力水平大概相當(dāng)于七八歲的孩子，根本無(wú)法處理復(fù)雜的政務(wù)。廣為流傳的一個(gè)笑話是，在一次重要的國(guó)會(huì)會(huì)議上，大正天皇竟然把詔書卷成望遠(yuǎn)鏡，透過(guò)紙筒觀察臺(tái)下的議員們。

面對(duì)這些日益嚴(yán)重的問(wèn)題，皇室內(nèi)部確實(shí)有過(guò)反思。

宇多天皇就曾經(jīng)召集大臣和祭司討論孩子頻繁夭折的原因。

但討論的結(jié)果卻讓人啼笑皆非。

這些"智者"們經(jīng)過(guò)深思熟慮，得出了一個(gè)匪夷所思的結(jié)論：這些疾病和早逝不是缺陷，而是神血的特征！

他們認(rèn)為，正因?yàn)榛首弩w內(nèi)流淌著神血，所以才會(huì)和普通人不一樣。頻繁的疾病和早逝，恰恰證明了皇族血統(tǒng)的神圣性和獨(dú)特性。

這種荒唐的解釋一直延續(xù)到了明治時(shí)期。

當(dāng)時(shí)日本引進(jìn)了西方的醫(yī)學(xué)體檢制度，對(duì)所有皇族成員進(jìn)行了全面檢查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，幾乎所有人都患有不同程度的遺傳性疾病，其中遺傳性貧血最為普遍。

但當(dāng)時(shí)的御醫(yī)們?nèi)匀粓?jiān)定地認(rèn)為：這些'特殊體質(zhì)'恰恰證明了皇室血統(tǒng)的神圣！普通人怎么可能有如此'獨(dú)特'的身體特征？"

就這樣，一個(gè)明顯的醫(yī)學(xué)問(wèn)題被硬生生包裝成了"神跡證明"。這種自欺欺人的做法，讓日本皇室在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。

千年血統(tǒng)論帶來(lái)的權(quán)力悖論

更加諷刺的是，天皇們?yōu)榱司S護(hù)這套血統(tǒng)理論，搞了一千多年的近親通婚，結(jié)果真正掌握實(shí)權(quán)的時(shí)間加起來(lái)不到五十年，其余時(shí)間都是各種勢(shì)力的傀儡。

這種現(xiàn)象的根源其實(shí)很好理解。

當(dāng)你把統(tǒng)治的合法性完全建立在血統(tǒng)基礎(chǔ)上時(shí)，就等于把自己變成了一個(gè)"吉祥物"。

你的價(jià)值不在于能力，而在于血脈；不在于政績(jī)，而在于出身。這樣的統(tǒng)治者注定只能是象征性的存在。

從平安時(shí)代中期開始，藤原氏就通過(guò)"外戚干政"的方式控制了皇權(quán)。

他們的套路很簡(jiǎn)單：把女兒嫁給天皇，然后以外祖父的身份攝政。天皇越年幼越好控制，所以藤原氏甚至?xí)苿?dòng)天皇早逝或者早退位，讓幼主上臺(tái)。

到了鐮倉(cāng)時(shí)代，情況變得更加復(fù)雜。

表面上看，天皇是國(guó)家最高統(tǒng)治者，但實(shí)際上鐮倉(cāng)幕府的將軍說(shuō)了算。

可你以為將軍就真有權(quán)力了？錯(cuò)了，將軍背后還有北條家族在操控。

北條家族的當(dāng)家人也不是真正的老大，因?yàn)榧易鍍?nèi)部的實(shí)權(quán)又掌握在幾個(gè)重要家臣手里。

這就形成了一個(gè)奇怪的權(quán)力鏈條：天皇被將軍架空，將軍被北條家架空，北條家又被自己的手下架空。每個(gè)人都覺(jué)得自己在統(tǒng)治國(guó)家，但真正能拍板的人誰(shuí)都說(shuō)不清。

第82代后鳥羽天皇（1180年—1239年）就曾經(jīng)發(fā)過(guò)這樣的感慨："我是天皇，但我不知道這個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)聽誰(shuí)的命令；我是國(guó)家元首，但我不知道國(guó)家的稅收去了哪里；我是萬(wàn)民之主，但連皇宮的守衛(wèi)都不是我的人。"

這種被架空的狀態(tài)甚至導(dǎo)致了一個(gè)奇特的現(xiàn)象："天皇御謀反"。

什么意思？就是當(dāng)老百姓受不了壓迫準(zhǔn)備造反時(shí)，發(fā)現(xiàn)帶頭的竟然是天皇本人。

1221年的承久之亂就是典型例子。

后鳥羽上皇受不了鐮倉(cāng)幕府的控制，決定起兵"討伐逆賊"。他向全國(guó)發(fā)布詔書，號(hào)召大家起來(lái)推翻鐮倉(cāng)幕府的統(tǒng)治。

結(jié)果令人意想不到的是，幾乎沒(méi)有人響應(yīng)天皇的號(hào)召。武士們說(shuō)：我們的俸祿是幕府發(fā)的，憑什么聽你的？老百姓們說(shuō)：天皇是神仙，神仙的事我們凡人管不了，還是聽人間的官府吧。

結(jié)果后鳥羽上皇的"革命"很快就失敗了，他自己被流放到隱岐島，直到死都沒(méi)能回到京都。

江戶時(shí)代的天皇更慘，基本上成了"高級(jí)囚犯"。

德川幕府制定了專門的法律"禁中并公家諸法度"，把天皇的權(quán)力范圍明確限定在宗教和文化領(lǐng)域，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事一概不許碰。

最屈辱的是，天皇連出個(gè)遠(yuǎn)門都得跟德川幕府申請(qǐng)"通行證"。想象一下，堂堂天子在自己的國(guó)土上居然需要批條子才能旅行，這得多憋屈？

不過(guò)德川家也不傻，他們深知天皇這塊"金字招牌"的價(jià)值。

表面文章還是要做的：每年按時(shí)朝貢，冊(cè)封儀式搞得隆重?zé)o比，嘴上一口一個(gè)"陛下"叫得那叫個(gè)恭敬。為啥？因?yàn)樗麄冃枰旎蕘?lái)證明自己統(tǒng)治的合法性。

這種微妙的關(guān)系一直持續(xù)了250多年。

直到1868年明治維新，天皇才算是重新"掌權(quán)"。但這個(gè)掌權(quán)也是相對(duì)的，實(shí)際操盤的還是那幫倒幕的武士和官僚。

更諷刺的是，好不容易熬到昭和時(shí)代，天皇又被軍部給綁架了，成了發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的"圣旨機(jī)器"。二戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗后，美國(guó)人干脆把天皇改造成了"象征天皇"，徹底斷了他的政治念想。

從這個(gè)角度看，血統(tǒng)論真是個(gè)坑。

你說(shuō)你有神血，結(jié)果人人都想利用你這個(gè)"神"；你說(shuō)你是萬(wàn)世一系，結(jié)果世世代代都在給別人做嫁衣。當(dāng)權(quán)力的合法性完全建立在血統(tǒng)而不是能力上時(shí)，這種統(tǒng)治注定只能是個(gè)花架子。

結(jié)語(yǔ)

時(shí)間來(lái)到21世紀(jì)，日本皇室依然面臨著嚴(yán)重的繼承問(wèn)題。

德仁天皇只有一個(gè)女兒愛子內(nèi)親王，按照現(xiàn)行的《皇室典范》，女性不能繼承皇位。所以皇位將來(lái)要傳給弟弟文仁親王，然后再傳給侄子悠仁親王。

但問(wèn)題是，現(xiàn)在皇室的男性成員總共只有四個(gè)人：德仁天皇、文仁親王、悠仁親王，還有明仁上皇的弟弟常陸宮（已經(jīng)88歲）。

悠仁親王出生于2006年9月6日，是繼父親文仁親王1965年出生后，41年來(lái)日本皇室的第一位男丁。這也就是說(shuō)，如果悠仁親王將來(lái)沒(méi)有兒子，或者出現(xiàn)什么意外，皇位繼承就真的成了大問(wèn)題。

面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，日本社會(huì)分成了兩派。一派人說(shuō)，既然愛子內(nèi)親王很優(yōu)秀，為什么不能讓她繼位？支持修改《皇室典范》允許女性繼承皇位。另一派人則堅(jiān)決反對(duì)，說(shuō)這會(huì)破壞"萬(wàn)世一系"的傳統(tǒng)。

2005年，小泉純一郎政府還專門成立了專家小組討論這個(gè)問(wèn)題，結(jié)論是支持女性繼承皇位。后來(lái)，由于悠仁親王的出生，才讓這個(gè)討論暫時(shí)擱置了。

現(xiàn)在看來(lái)，這個(gè)問(wèn)題遲早還是要面對(duì)的。畢竟，指望一個(gè)人來(lái)延續(xù)整個(gè)皇室血脈，壓力實(shí)在太大了。

不管怎么選，那套靠編故事包裝出來(lái)的血統(tǒng)神話，該散場(chǎng)了。

參考資料：

1. 中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)《【走進(jìn)歷史的深處】婚姻制度》，2023年2月20日
2. 維基百科《天武天皇》條目，2025年5月5日更新
3. 《明治天皇 1852-1912》史料記錄
4. 日本奈良縣歷史文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)相關(guān)條目