近日，

泉港區(qū)第四次全國文物普查

（以下簡稱“四普”）

第二階段實地調查工作

已基本完成轉段任務。

在此前的走訪中，

泉港“四普”工作隊

發(fā)現一口宋代“大街祖井”，

不僅形制獨特，

更是泉港區(qū)目前

有確切記載、年代最早的水井，

有望被認定為

新發(fā)現不可移動文物。

古井井口形制獨特（肖良水 攝）

建造時間不晚于宋代

井水清澈仍在使用

這口古井位于泉港區(qū)南埔鎮(zhèn)天竺村地頭自然村的陳氏頂祖廳前埕，井口由7塊豎條花崗巖拼合而成，呈不規(guī)則七邊形，高0.51米，自下而上微微內收。條石外側平整，內側呈毛石狀，井旁還有圜底石盆1件，直徑91厘米。據村干部介紹，井邊原來還立有一塊石碑，現已移至該村龍山祠，鑲嵌于祠內墻體之上。

原本立于井邊的石碑現嵌于龍山祠內

隨后記者來到不遠處的龍山祠，只見墻體石碑上“大街祖井一口”“咸淳癸酉春”等字跡清晰可見。專家初步解讀判斷，其記載的是南宋咸淳癸酉年（1273），一位名叫陳應元的人帶領鄉(xiāng)親對大街祖井進行了整修。“據碑文推測，這口井初始建設年代可溯源至1273年之前。”泉港“四普”工作隊隊長肖良水介紹道，“難能可貴的是，該井現有的形態(tài)及結構同1273年整修時的記載幾乎一致。”

走訪期間，不時有村民前來打井水，剛提上來的井水給人清澈冰涼之感。肖良水提到，“四普”隊現場走訪周邊居民時，一名百歲老人告訴他們，從小這口井就是村里的主要水源，基本家家戶戶都用它來飲水做飯。“雖然村里早就通了自來水，但村民還是會來打水清洗瓜果蔬菜。”

形制獨特有碑記載

文保專家“慧眼識寶”

“大街祖井的發(fā)現是意外之喜。”肖良水感慨道。他清晰記得，今年年初，泉港區(qū)“四普”隊接到天竺村提供的線索，稱村里有一座歷史可追溯至明朝的陳氏頂祖廳，于是他便帶隊前往現場考察核實。“可惜的是，該祖廳經歷數次修繕，已經找不到太多老構件，其歷史和價值的考證難度很大。”正當大家準備無功而返時，這口位于祖廳空地上的水井引起了“四普”隊專家的注意。

古井水位頗高（肖良水 攝）

“這種由石板豎著拼接而成的井口形制，在中國水井史中并不多見；井口石板外側用鐵器鑿得平整光滑，內側則是毛石，說明鐵器在當時是比較珍貴難得的工具，年代應該比較久遠。”憑借豐富的考古工作經驗，隊里的文保專家敏銳捕捉到了這些細枝末節(jié)，當場推斷“這口井很可能是個寶貝”。肖良水表示，隨著石碑的發(fā)現，碑記與實物形成相互印證，更加有力證明了這口水井的歷史價值。

多方參與厘清“家底”

未來加強保護利用

對于這樣一件有著明確文字記載的老物件，多年來為何無人注意？“這口老水井滋養(yǎng)了一代又一代村民，就像默默守護我們的長輩一樣，大家都太熟悉了，也就沒往文物方面想。”福建師范大學原副校長陳慶華是該村人，在他的記憶里，自己也是從小喝著這口井的水長大，對這口井是再熟悉不過了。

得知文保專家的推斷后，他馬上翻閱當地縣志。“我們玉湖陳氏于1517年遷來此地，而這口井1273年就有了。據此，我推測之前可能有另一支陳氏族人在這里居住挖井，后來因故消亡。而或許正是有這口祖井的存在，百年后玉湖陳氏才會選擇在這里定居，先有井、再建屋的情況在歷史上也是比較罕見的。”陳慶華說，對這口井的歷史溯源無意中幫助玉湖陳氏厘清了與居住地的關系，也讓他對“飲水思源”有了更深刻的體認。

村民仍在取用井水

大街祖井一旦被認定為不可移動文物，是否會影響村民的日常使用？對于部分村民提出的疑問，肖良水表示，并不會出現此類情況。“文物的保護和利用是相輔相成的，大街祖井如果通過驗收被成功認定為不可移動文物，屆時將由區(qū)里統一進行掛牌保護并劃定保護范圍。同時加強宣傳，在確保其外觀和水源不受破壞的基礎上，讓其可以繼續(xù)發(fā)揮取水功用。”

（圖文來源于“泉州晚報”，侵刪）

本文僅代表作者觀點，不代表文物平安立場

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