對(duì)于西班牙畫(huà)家薩爾瓦多達(dá)利來(lái)說(shuō)，天馬行空的想象力以及沒(méi)有邊界的視角是他的個(gè)人特色。作為超現(xiàn)實(shí)主義的代表人物，達(dá)利的畫(huà)作更多的以展示超現(xiàn)實(shí)視角著稱，但這就意味著要理解達(dá)利的畫(huà)作，就必須具備一種超現(xiàn)實(shí)的視角。而昆汀杜皮約作為一個(gè)創(chuàng)作者，他的影視作品也以朝鮮是視角著稱，而這兩個(gè)人的結(jié)合會(huì)迸發(fā)出來(lái)怎樣的火花，我們可以期待一下。

今天給大家推薦的影片《達(dá)達(dá)達(dá)達(dá)達(dá)利》講述的就是這兩個(gè)人的結(jié)合，不過(guò)這一次，達(dá)利是杜皮約電影中的人物。一個(gè)自認(rèn)為非常遜色的女記者要采訪達(dá)利，但是達(dá)利面對(duì)著要采訪自己的人并不是非常友好，而這種傲慢使得女記者的壓力很大。女記者理解的采訪更多的是要掌控采訪中的主動(dòng)權(quán)，即記者采訪達(dá)利，但是達(dá)利認(rèn)為，這樣沒(méi)有辦法讓自己理解這種主動(dòng)權(quán)存在的意義，于是，采訪變成了達(dá)利的個(gè)人秀。達(dá)利用一種新的方式完成了這段采訪，但是這種新方式將一次文字采訪徹底轉(zhuǎn)化為了紀(jì)錄片的拍攝。

于是，兩個(gè)人互為主干在這段采訪中回環(huán)婉轉(zhuǎn)，而慢慢的，采訪對(duì)于達(dá)利來(lái)說(shuō)已經(jīng)成了自己的生活一部分，而原本只想要問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題的女記者也發(fā)現(xiàn)，自己的生活變了模樣。

要形成完整的表述，更多的時(shí)候依賴的是成型的表述框架，這也是很多電影教科書(shū)在劇本構(gòu)成方面給出的普遍參考，然而這種參考更多的時(shí)候需要我們遵從一種規(guī)則，這就是影視作品的制作流程當(dāng)中，我們需要注意的，但是對(duì)于另類視角或者說(shuō)完全沒(méi)有視角的創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，規(guī)則很大程度上限制了發(fā)揮。

昆汀杜皮約就是其中一位，他用插科打諢式的表述很快的就俘獲了一部分人的心。而這種表述用在一個(gè)一普通主人公為主的電影當(dāng)中，顯然并不具備對(duì)故事的超水準(zhǔn)發(fā)揮，但是這個(gè)主人公換成了達(dá)利之后呢？一切就有了變化。

眾所周知，達(dá)利的視角與一般人的不同，而杜皮約的視角很發(fā)散，甚至說(shuō)可以沒(méi)有視角，這在無(wú)形之間就為兩個(gè)人形成了一種內(nèi)在的默契。而講述達(dá)利的時(shí)候，對(duì)于杜皮約來(lái)說(shuō)是手到擒來(lái)的，因?yàn)閮蓚€(gè)人在某種意義上具有一致性。

發(fā)散的視角，同樣有著發(fā)散的主人公，本片看似是在講述達(dá)利，但實(shí)際上主要扮演達(dá)利的演員就有五位，通過(guò)五個(gè)不同的演員形成了五種不同的視角，而這五種不同的視角看似有所聚焦，當(dāng)它匯聚到本片當(dāng)中便形成了一種發(fā)散的點(diǎn)，這對(duì)于想要按照普通的電影來(lái)理解的觀眾而言，這是一種折磨。但是對(duì)于想要看到不一樣的作品的觀眾來(lái)說(shuō)，杜皮約簡(jiǎn)直是觸及到了興奮點(diǎn)。

在理解大于感受的時(shí)候，我們的電影模式是中規(guī)中矩的，而當(dāng)感受大于理解的時(shí)候，我們的電影模式是跳躍的。比如在采訪的場(chǎng)景中，杜皮約將采訪的內(nèi)容放小，但是卻將采訪的過(guò)程放大，這顯然是有悖于一般的故事講述的方式的，在等待達(dá)利到來(lái)的過(guò)程中，杜皮約安排了女記者以及自己的朋友非常緊張的狀態(tài)，這種狀態(tài)對(duì)于采訪來(lái)說(shuō)是旁支末節(jié)，但是當(dāng)這種旁支末節(jié)徹底占據(jù)了采訪的核心的時(shí)候，以往的故事邏輯就被顛覆了。

只有在意料之外才能出乎意料，而對(duì)于達(dá)利這樣癲狂的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，出乎意料就意味著自己需要掌控一切，而當(dāng)這個(gè)花一千萬(wàn)拍下了達(dá)利的作品的富人想要求一個(gè)結(jié)果的時(shí)候，達(dá)利給予了自己的結(jié)果，這一場(chǎng)景也是出乎意料之外的，因?yàn)檎５倪壿嬛?，故事已?jīng)沒(méi)有辦法再繼續(xù)講述了，然而就是這種沒(méi)有辦法，卻給出了一個(gè)辦法。

在餐桌上的時(shí)候，達(dá)利看似在聽(tīng)別人的故事，而故事的講述者看似在講自己的故事，然而當(dāng)這兩個(gè)人的思維開(kāi)始在故事中交錯(cuò)的時(shí)候，故事究竟屬于誰(shuí)？達(dá)利在這個(gè)故事中加入進(jìn)去了女記者以及女記者對(duì)于自己的影響，而神父在這個(gè)故事中降入的是眼前的一切以及以后即將發(fā)生的一切。這個(gè)時(shí)候，故事的講述者看似并沒(méi)有發(fā)生變化，但是故事的講述者現(xiàn)實(shí)中卻移位了。很難說(shuō)這是達(dá)利的故事，還是神父的故事，亦或者，這是達(dá)利在講述神父的故事。

類似的很多點(diǎn)我們都可以在本片中進(jìn)行另類討論，這也是它非常具有魅力的主要原因，我們?cè)谥v述什么？或者說(shuō)我們?cè)谥v述一件怎樣的故事，這取決于我們按照怎樣的方式，當(dāng)天馬行空的思維邏輯去進(jìn)行表達(dá)的時(shí)候，或許，我們作為觀眾會(huì)看到不一樣的講述，這樣的豐富確實(shí)是可以跟達(dá)利的超現(xiàn)實(shí)媲美的。當(dāng)然，并不是每一個(gè)講述者都可以從屋子里出來(lái)。

你好，再見(jiàn)