譚浩俊

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董宇輝可能做夢也沒有想到，自己在直播間分享讀書心得時，因為引用了被稱作“橫渠四句”的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，而遭到了來自網紅企業家聶圣哲的猛烈抨擊。

如果只是一般的批評，或者質疑，也許不會成為一起事件。但是，從聶圣哲對董宇輝的抨擊來看，遠遠超出了一般的批評，且隨后有多位名人一起加入到抨擊的行列，并把矛頭指向了董宇輝的粉絲，自然就會導致事件發酵。

聶圣哲認為，董宇輝引用“橫渠四句”是“假大空的表演”，是將儒家經典降格為帶貨的背景音，涉嫌褻瀆傳統文化。聶圣哲還使用“賊眉鼠眼”等侮辱性詞匯辱罵董宇輝，指責其“忘恩負義”。同時，把矛頭指向了董宇輝的粉絲群體，認為他們是對董宇輝的盲目崇拜。甚至認為，如果董宇輝是當下青年的榜樣，那我們的青年就沒有希望。

先不說董宇輝該不該在分享讀書心得時引用“橫渠四句”，就算引用錯了，聶圣哲應當以如此猛烈，甚至用侮辱性的筆調抨擊董宇輝嗎？如果是善意的，不是應當用溫和而溫馨的語言去指出董宇輝的不足嗎？

問題是，“橫渠四句”并沒有設置什么門檻，也不該設置什么門檻。

“頂天立地奇男子，要把乾坤扭轉來”，“問蒼茫大地，誰主沉浮？”，“春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲”，“祖國安危人有責，沖天壯志付飛鵬”，“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”， “為中華之崛起而讀書”，等等，這些話，想必很多人都聽過，也都曾用這些話激勵過自己、鞭策過自己。而這些話，都是偉人們在年輕時所說。那時候的他們，并不知道自己未來會成為一個什么樣的人，也不知道自己會成為一代偉人。但是，卻都表現了偉人志存高遠的決心和信心。

那么，董宇輝能不能引用“橫渠四句”來表達自己讀書的心情呢？是不是直播帶貨掙了不少錢，是網紅主播，并與引路人鬧掰，就連引用歷史經典的資格也沒有呢？就不配表達年輕人最基本的讀書心得呢？

是的，董宇輝是通過直播帶貨賺了不少錢，也通過當網紅主播賺了不少錢。如果有一天，國家需要了，董宇輝把這些錢捐出來，又當如何看待呢？聶圣哲自己，是不是也通過當網紅企業家賺了不少錢呢？自己又配說什么樣的話、做什么樣的事呢？

年輕人，能夠在分享讀書心得時，引用一下“橫渠四句”，是好事，是值得贊賞的事。至少，他的心底沒有完全空蕩，沒有完全被金錢、利益所占據。切不能因為董宇輝通過直播帶貨賺了不少錢，就只能談錢，不能談理想；只能講庸俗的話，不能談高尚的理論。從總體上講，董宇輝所賺的錢，也是通過勞動所得，通過自己的奮斗取得。用“橫渠四句”來警示自己，說明董宇輝不想成為金錢的奴隸，也不想成為一名賺錢機器，他還需要理想，需要有“為中華之崛起而讀書”的精神。

值得注意的是，在我們的許多文案當中，都有“實現中華民族偉大復興”的表達，要求每個人、特別是年輕人都要為實現中華民族偉大復興而努力。那么，“中華民族偉大復興”的概念大不大？如此大的概念，作為中華民族的普通一員，是否就不能去說，而只能講添磚加瓦之類的話呢？

顯然不是！

實現中華民族的偉大復興，必須成為每一個中華兒女的共同意識、自覺行動，必須把這句話深深地扎根于心中。而實現中華民族的偉大復興與“橫渠四句”相比，哪個內涵更深、要求更高呢？既然實現中華民族偉大復興應當成為每個人、尤其是年輕人必須扎根于心的目標，為什么董宇輝就不能在分享讀書心得時引用“橫渠四句”呢？用“橫渠四句”來激勵自己，不正是實現中華民族偉大復興之需要嗎？年輕人不就是應當具有這樣的偉大志向嗎？

所以，對聶圣哲來說，可以批評董宇輝對俞敏洪的“背叛”，可以不贊同董宇輝通過直播帶貨賺很多的錢，也可以認為董宇輝的粉絲沒有自己的粉絲“檔次”高。但是，卻沒有資格對董宇輝引用“橫渠四句”說三道四。沒有誰為“橫渠四句”設置過過門檻，也沒有誰可以阻擋年輕人立鴻鵠之志。網絡不允許少數人實施語言霸凌，董宇輝完全有引用“橫渠四句”的權利。

聶圣哲必須對自己的語言霸凌行為向董宇輝道歉，也應當為自己的侮辱行為向董宇輝及董宇輝的粉絲道歉。

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作者｜譚浩俊

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