月下老人是中國神話傳說中專管婚姻的神仙，簡稱“月老”。尊稱為月老爺、月老公，是道教的神祇之一，為掌管男女婚姻之神，相傳為“媒神”。說是世上所有男人左腳踝有一個根紅繩，女子右腳踝有一根紅繩，月下老人如果覺得這對男女合適就把二人腳上的紅繩一系，二人就是夫妻了，如果系的死扣，就是一輩子夫妻，如果是活扣，半路就會離婚，有時候系錯了，世間就人說二人不般配，甚至還有同性戀。

“月下老人”典出唐朝李復(fù)言所著《續(xù)玄怪錄·定婚店》。唐朝韋固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠著一口布袋，坐在月光下，翻看著一本書，像在查找什么。韋固問老人家在翻查什么，老人答到：“天下人的婚書。”韋固又問袋中何物，老人說：“袋內(nèi)都是紅繩，用來系住夫婦之足。雖仇敵之家，貧富懸殊，天涯海角，吳楚異鄉(xiāng)，此繩一系，便定終身。”

在《封神榜》里，姜子牙斬將封神，其中一共封了四位主管婚姻的主神，分別是：桃花星高蘭英；高蘭英是澠池守將張奎之妻，她精通各種道術(shù)，高蘭英在澠池城破之時，被哪吒用乾坤圈擊殺，高蘭英被封為了桃花星，成為天庭主管姻緣的神祇之一。紅鸞星龍吉公主，其父母是昊天上帝和瑤池金母，在破萬仙陣的時候，之戰(zhàn)中，龍吉公主被截教女仙金靈圣母擊殺。事后龍吉公主被封為紅鸞星，所謂“紅鸞星動”就是指龍吉公主。天喜星紂王，紂王殷壽是商朝國君，這就不多說了。六合星鄧嬋玉，鄧嬋玉是土行孫的妻子，她死于高蘭英用太陽神針之下，事后鄧嬋玉被封為了六合星，所謂六合，也就是“和諧”、“和善”、“和美”，六合星臨門。紂王大概率是月下老人。

但現(xiàn)在月下老人已經(jīng)不管婚姻了，現(xiàn)在婚姻是由財神代理，因為過去的婚姻是需要月老牽線搭橋才能促成，而現(xiàn)在的婚姻只要有錢，無需月老牽線。如果沒有錢，月老牽線也沒用。進一步來說嗎，財神不僅能夠給人們帶來心理上的安慰和祈愿，還能夠成為人們實際生活中的一種信仰和依托。相比之下，月老的形象可能更多地停留在傳說和文學(xué)作品中，缺乏實際的作用和影響力。

而在唐代一場婚姻也證明了一件事，財神實際上一直代管婚姻。牛僧孺是晚唐宰相，他寫過一本志怪小說《玄怪錄》，其中就寫了月下老人的牽紅繩的事情。月老干的活講究一個草蛇灰線，伏脈千里，等到結(jié)果出來的時候，所有人都評價月老牽線真準。

在《玄怪錄》提及一個在河北清河的讀書人叫韋固，此人自幼喪父，家徒四壁，這樣人家鬼都不登門，到了適合的年齡自然也找不到對象，但有的時候，運氣來了誰都擋不住，某年，韋固去河南商丘拜訪朋友，晚上住在客棧的時候，客棧老板發(fā)現(xiàn)小伙不錯，就給他提親，對方是前清河縣縣丞的女兒，并約定在第二天的晚上在龍興寺門口見面。

韋固一聽當即答應(yīng)，第二天很早就跑約定的相親地點去約會等候，可左等也不來，右等也不來，韋固就意識到被人耍了。既然沒來那就逛逛寺廟吧，韋固逛了一大圈，在廟門的后門遇上了一個老頭，這老頭身上搭著一個布袋，手里拿著一本書，正斜坐在臺階上借著月光讀書，韋固一時同好奇，反正閑著也是閑著，就借著月光瞅瞅老頭看什么書。

可這一看，韋固發(fā)現(xiàn)書上字他一個也不認識，如同鬼畫符一樣，于是他就就問老頭：“老大爺，你這看的是什么書啊，我也是寒窗苦讀十幾年了，你看的書我怎么一個也不認識啊”。原文是：

老人曰：“此非世間書，君因何得見？”

固曰：“非世間書，則何也？”

曰：“幽冥之書。”

固曰：‘幽冥之人，何以到此？’

曰：“凡幽冥皆掌人生之事，掌人可不行冥中乎？今道途之行，人鬼各半，自不辨人鬼爾。”

老頭的意思就是，我拿的是陰曹地府的書籍，你一個活人當然不認得這里面的字，你要認識那就是死人了，而凡是陰間的官員，都要管著人世間的事情，我作為一個有司官員，每月都要在這個時候來人間走動了，現(xiàn)在道路上行走的人，人和鬼各有一半，只是你肉眼凡胎不能分辨罷了。

韋固自然不信，覺得老頭在忽悠他，但出于好奇他就問老頭：“既然如此，那你老人家是負責管啥事的，說給我聽聽”？

老頭回答道：“老朽負責管理天下所有人的婚姻文書，負責牽紅繩的，世間之人的腳踝之上都有我有紅繩，凡人從陰間投胎，等到他們剛一出生，我就偷偷跟過去，根據(jù)書上八字匹配，將二人腳踝上紅繩子系到一起，不管這兩家是仇敵，還是貧富、地位相差懸殊，或者遠隔千山萬水，只要紅繩系住，便永遠不能更改，肯定就是兩口子。”

韋固好奇又問道：“婚姻紅繩一但確定當真就不能更改了嗎？”

月老回答：“一系上絕無可能更改，即便我發(fā)現(xiàn)錯了也改不了”

韋固問道：“你確定？”

月老回答：“我騙你有用嗎”

韋固這個時候，就認為自己有了一個得到內(nèi)幕消息的渠道，于是就問：“不瞞老人家說，今天我來相親，你看看我今天來跟縣丞的女兒相親這件事能成不？”

月老翻翻了書，很明確地表示：“成不了，那縣丞的閨女不是你媳婦，你媳婦現(xiàn)在才三歲，要等到她十七歲才會嫁給你，你現(xiàn)在是在白費力氣。”

韋固一聽自己還要再打十幾年光棍就有點泄氣，但還是追問道：“那我未來的媳婦現(xiàn)在在哪里，她家里是做什么的，我能看看不。”

月老翻翻眼珠想了想道：“本來不應(yīng)該告訴你，但你我見面也是緣分，反正你媳婦現(xiàn)在離你不遠嗎，就滿足一下你的好奇心，但我警告你，你看看就行千萬，別有其他行為，你記住啊，你媳婦就住在客棧的附近，那里有一個菜市場，菜市場里有一個獨眼的賣菜陳婆，她帶著一個小閨女，那就是你未來的媳婦。”

這個時候已經(jīng)是天光大亮，韋固要等的人還沒來，而月老此時也要離開，韋固就跟著月老一起走，恰好二人都路過菜市場時，剛好看見一個瞎了一只眼的老太婆抱著一個三歲小女孩走過來，小女孩看起來骯臟又丑陋。

月老懟一下韋固的后腰道說：“看見沒，那個小女孩就是你媳婦。”

韋固一看就不樂意了，就說：“如果我現(xiàn)在殺了她又會怎樣？”

月老卻道：“你是不是有病，這樣的媳婦你不要，這女子命中注定能夠享受到福祿，還會因為她的兒子獲得皇帝的誥命，你怎么能殺她呢？”說完人就不見了。

韋固心中自然不信，覺得這個老頭就是在裝神弄鬼的哄騙自己，于是回到客棧之后，找到自己仆人，命令仆人去殺了小女孩，仆人領(lǐng)取了命令，第二天來到菜市場，沖著小女孩刺了一刀，市場上的人很多，仆人刺中小女孩便急忙逃脫；仆人回到家中向韋固報告，稱自己一刀刺中了小女孩的眉間，必死無疑，韋固這才放心下來，這個時候親也相了，而后就匆匆離開此。

然而奇怪的是，之后的十多年里，韋固多次尋人求親，也有人給他介紹，但一直也沒能成功，此時的韋固早已忘記了當初商丘縣發(fā)生的事，他考取功名之后，在河南安陽知府王泰手下作主薄，王泰覺得這個小伙子非常能干，長得還帥，雖然歲數(shù)大點，但這也不叫事，于是就打算將自己的女兒許配給他。

王泰的女兒只有十六七歲，韋固絕對屬于高攀，自然也不會反對，過了一段時間后，二人自然三媒六證，正式成婚，可結(jié)婚之后，韋固就發(fā)現(xiàn)一件奇怪的事情，媳婦既賢惠又漂亮，可問題是媳婦的眉間總是貼著一個飾品，即便是洗澡和那啥時也不取下來，就在這個時候，他突然想起十四年前在商丘縣發(fā)生的事情，就問媳婦眉間佩戴飾品的原因。

哪里知道不問還好，一問媳婦居然潸然淚下，邊哭邊說：“其實我不是知府的女兒，我是知府的侄女，我小的時候父親在商丘當差，死在了任上，不久我的母親和哥哥也相繼死去，只剩下我的奶媽陳婆和身在襁褓中的我。”

“奶媽可憐我幼小，不忍心拋棄我獨自離開，就每天抱著我去附近的菜市場賣菜為生，有一天遇上一個瘋子，用刀刺中了我的眉心，留下一個疤痕，所以我用飾品來遮蓋，七八年前，我的叔叔到安陽做官，這才輾轉(zhuǎn)找到了我，把我當做女兒撫養(yǎng)，又將我嫁給了你。”說完之后，媳婦揭開額頭的飾品，眉間果然有一道深深的疤痕

韋固一聽那是大驚失色，急忙問道：“奶媽陳氏是不是瞎了一只眼睛？”

媳婦回答：“對的，你是怎么知道的？”

韋固就說道：“奇也！那老頭說的居然是真的，命也，你真是我命中妻子！”

接著，韋固就將遇見陰司月老的事情經(jīng)過原原本本告訴了媳婦，他媳婦對此也是嘖嘖稱奇。或許是他們因此而確信雙方被鬼神羈絆，反而互敬互愛，生下了一個兒子，他們的兒子后來果然如月老所預(yù)言，做官做到了太守的職位，母親也因此獲得封號。

實際上，緣分和財運都是相輔相成，成家立業(yè)有姻緣，立業(yè)也有財運加持，每個人都不可能正確認識重要而追求答案片面，當然人們更喜歡財神而不是月老，主要是因為財神象征著財富和經(jīng)濟發(fā)展，符合現(xiàn)代人的價值觀念和追求。而月老作為傳統(tǒng)婚姻神祇的形象相對較為模糊和不易理解，也不如財神那樣符合現(xiàn)代社會的需求。

我是清水阿嬌，歷史的守望者。期待你的關(guān)注和點評。