按語:6.11那天我發(fā)了一點關(guān)于人體器官捐贈的感言后,莫名其妙出現(xiàn)了許多嘲諷、辱罵的留言,某個平臺的評論,幾乎一邊倒反對。這著實令人驚訝。器官捐贈本身是一個高尚的事業(yè),和具體個人、機構(gòu)都無關(guān);器官捐贈本來就是自愿原則。不愿意捐贈的人,嘲諷那些捐贈者,這種無端戾氣和陰暗心理,真是應(yīng)驗了那句話:高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證。
很多留言顯然是受湘雅二院事件的影響。重發(fā)此文,引以為鑒。
一
6.11,第九個國家器官捐獻日。
我是器官移植的受惠者,但我也是剛剛知道這個紀念日。
我曾經(jīng)就醫(yī)的中南醫(yī)院肝膽研究院(器官移植中心)在武漢大學(xué)萬林藝術(shù)館做宣傳活動。家人告訴了我這一消息,就特意去現(xiàn)場看一看,見到了我的主治醫(yī)生、OPO主任和護士長,還有其他很熟悉的醫(yī)護。很是親切,相談甚歡。
護士長說,本來想通知我的,但怕我有心理負擔(dān)。畢竟,活動是在我工作單位舉辦,如果通知了我,我來還是不來呢?萬一我忌諱,豈不是給我增加壓力。醫(yī)者仁心,真是為患者考慮。
移植患者和其他病人的不同之處是,住院時間特別長,少則個把月,多則幾個月,甚至半年一年。出院后,還要定期復(fù)查,終身保持聯(lián)系。因此,患者在理論上應(yīng)該和移植中心保持密切聯(lián)系。
站在移植中心的角度而言,他們無論是出于職業(yè)倫理,還是工作規(guī)范,都傾向于和患者建立較為緊密的聯(lián)系。因此,醫(yī)患之間是很容易建立類家人關(guān)系的。
護士長的周到考慮,其實就是一種想要關(guān)心,卻又怕打擾患者的微妙心理。
我跟護士長說,我早就把研究院的醫(yī)護人員,當作自己“家人”了。我在移植中心待了兩個月,對他們的工作有深切體會,既要保證專業(yè)規(guī)范,又要顧及患者及家屬的各種感受,還要應(yīng)對社會上的各種壓力,實屬不易。
我可以說是在完全不了解器官移植的情況下,突然之間就成了移植病人的。我這種患者,按理應(yīng)該對此有了解。其實不然。我自己,家人,還有同學(xué),老師,其實都不甚了解這一技術(shù)。
直到真正面臨需要做移植手術(shù)的境地的時候,才了解這一學(xué)科,技術(shù),關(guān)注起社會上器官移植的看法。
住院期間,科室領(lǐng)導(dǎo)和醫(yī)護會無意說起他們這個行業(yè)。談得最多的是,他們所理解的器官移植行業(yè),和社會上的看法,幾乎有天差地別。但是,作為從業(yè)者,他們似乎很是無奈。
在我看來,社會質(zhì)疑比較多,乃至于陰謀論流行,首先是因為不了解,有疑慮。事實上,大眾的認知,其實并不來自于專業(yè)論證,抽象的數(shù)據(jù)、嚴密的說理,其實是很蒼白的。真正有力量的,反而是那些充滿情節(jié),有戲劇沖突的故事。而小概率的事件,還有自媒體人的演繹,以及這些事件帶動的情緒流動,卻會讓人印象深刻。
刻板印象,未必符合事實。哪怕是曾經(jīng)的事實,也未必是今日的真相。
其實,我一直都有一個愿望,希望能對他們的工作有一點幫助。但自己能做的,其實很少。寫一點自己的所感,也算是一種表達。
數(shù)據(jù)來源于《中國器官移植發(fā)展報告》
二
6.11這個日子很特別,是“路遙遙”的諧音。這種表達應(yīng)該是一種激勵,前路遙遙,并非無期。
但這很可能是無奈現(xiàn)實的寫照。
據(jù)中國人體器官捐贈管理中心的數(shù)據(jù),截至2025年06月10日,志愿登記人數(shù)7107804,實現(xiàn)捐獻例數(shù)59684,捐獻器官個數(shù)185007。
中國器官捐贈的絕對數(shù)量,在全世界名列前矛。但從人口比例看,則可謂是“名落孫山”。
這些年,中國的移植醫(yī)學(xué)技術(shù)突飛猛進,但受制于器官來源,受益者非常有限。國家衛(wèi)生健康委人體組織器官移植與醫(yī)療大數(shù)據(jù)中心數(shù)據(jù)分析負責(zé)人史贏曾在一個場合表示,截至2024年10月,全國17.1萬器官衰竭患者等待移植,其中等待腎臟的有144695,肝臟為22102,心臟為3316,“器官供需比為1:8.36,器官捐獻供需矛盾嚴峻”。
更麻煩的是,這兩年全國器官捐獻志愿者的新增登記數(shù)量出現(xiàn)斷崖式下降。參加活動的幾位醫(yī)生,都對此情況憂心忡忡。社會上只要出現(xiàn)一例涉及器官移植的輿情,就會直接影響器官捐贈志愿者登記數(shù)。
可見,公眾對器官捐贈、分配與移植的疑慮,一直還存在。如何建立專業(yè)機構(gòu)與大眾之間的信任,的確是“路遙遙”。
人們對器官捐贈的疑慮,有一定的歷史原因。我國的器官移植的來源,在相當一段時間內(nèi)主要依靠死囚。在特定的歷史背景下,這一做法有合理性。危害社會(特別是奪人性命)的人,最后反饋社會,符合民間的道義倫理。
但隨著社會發(fā)展,這一做法已經(jīng)不合時宜。因為這一做法,中國政府受到國際人權(quán)組織的批評。甚至于,還受到國際移植學(xué)科專業(yè)組織的制裁。
因此,中國政府在2012年左右,開始建立公民自愿捐贈器官的系統(tǒng)工作,確定公民自愿捐贈是唯一合法的器官來源。這一做法,很快就得到了國際同行的認可。
2023年,《人體器官捐獻和移植條例》通過,并于2024年1月1日開始實施。條例回應(yīng)了大眾關(guān)心的焦點,明確一定“任何組織或者個人不得以任何形式買賣人體器官,不得從事與買賣人體器官有關(guān)的活動”。
客觀上,我國的人體器官捐贈管理系統(tǒng)已經(jīng)非常完整,公開透明、系統(tǒng)完備。
首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京友誼醫(yī)院舉辦國家器官捐獻主題宣傳日活動
三
但器官捐獻的具體工作效果,卻很難盡如人意。
我國傳統(tǒng)文化強調(diào)“身體發(fā)膚,受之父母”。甚至于,有關(guān)規(guī)定也體現(xiàn)了這一文化。比如,條例規(guī)定,“具有完全民事行為能力的公民有權(quán)依法自主決定捐獻其人體器官”。但在具體實施過程中,公民死亡后,其配偶、成年子女、父母,只要有任何一方反對,器官捐贈不得實施。
所以,公民捐贈意愿是一回事,但實現(xiàn)捐贈與否,則又是一回事。在實踐中,一些去世后的公民生前已經(jīng)簽署法律文書,一開始家人也表示支持,但一切工作準備就緒,家屬又臨時變卦的,并不鮮見。
客觀上,農(nóng)村地區(qū)的傳統(tǒng)喪葬觀念,也在影響捐贈意愿。在“入土為安”的思想觀念下,如果不對人體器官捐贈有深度理解,表層的文化沖突很容易成為成為器官捐贈事業(yè)的障礙。
醫(yī)學(xué)是救死扶傷的高尚事業(yè),用于拯救他人生命的器官捐贈事業(yè),理應(yīng)受到文化上的辯護。我們還需要生命教育,以及關(guān)于生命倫理的討論。
人體器官移植是一個極端嚴肅事業(yè),其社會敏感性很高。在過去,有一些不合法,不合規(guī)的做法,的確在影響這一事業(yè)的合法性,也制造了公眾質(zhì)疑。短視頻平臺上,不少博主是不是還會拿很多年前的案件進行演繹,對一些毫無關(guān)系的事件進行解讀。
一些甚至毫不相關(guān)的醫(yī)鬧案件,扯上器官捐贈,因為怕敏感而不去公開討論,不去嚴肅對待,息事寧人的做法,可能是以最簡約的辦法解決了個案,卻給器官捐贈事業(yè)的聲譽造成了極大傷害。
某大型三甲醫(yī)院,便遭遇了類似無妄之災(zāi)。一年輕男子因車禍被送往腦外科治療,按照其病情,醫(yī)生兩次主張,因及時進行開顱手術(shù),其父同意手術(shù),但其母卻堅決不同意手術(shù)。幾天之后,該男子生命垂危。主治醫(yī)師詢問家屬意見,是否有捐贈意愿。家屬不同意,此事作罷。
其母無法接受事實,認為是醫(yī)院救治不積極導(dǎo)致悲劇。但衛(wèi)建部門的調(diào)查表明,醫(yī)院沒有任何責(zé)任。此事就此了結(jié)。
未曾想,幾年后,其母在網(wǎng)絡(luò)上不斷炒作,妄稱醫(yī)院為了器官來源而故意拖延治療,從而引起一時風(fēng)浪。
業(yè)內(nèi)人士非常了解情況。此事,連醫(yī)院的器官捐贈獲取組織(OPO)都還沒有介入,根本就和器官移植沒有任何關(guān)系。但社會觀感上看,患者家屬的敘述,卻迎合了陰謀論。在忽略證據(jù)和專業(yè)分析的情況下,這種解釋也是一種“合理”解釋。
可以肯定的是,國家人體器官捐贈管理系統(tǒng)恰恰是為了解決過去的問題而生的,過去的問題不應(yīng)該成為現(xiàn)系統(tǒng)的包袱。新的無關(guān)事件,也不應(yīng)讓器官捐贈移植工作來背包袱。
有人諱疾忌醫(yī),對醫(yī)院和醫(yī)生高度不信任。但從醫(yī)院和醫(yī)生的角度看,卻也是視輿情和流言如猛獸。因此,無力去參與社會討論。
器官捐贈和移植工作,和急癥科、腦外科、重癥科等科室工作密切相關(guān)。但無論從哪個角度看,他們未必會配合OPO工作。畢竟,醫(yī)生哪怕是詢問一下捐贈意愿,也可能招致無妄之災(zāi)。這導(dǎo)致OPO工作開展步履維艱。
OPO工作還依賴于系統(tǒng)支持。比如,醫(yī)保基金是關(guān)鍵力量。因為,對于很多終末期病而言,器官移植是節(jié)省醫(yī)保支出的有效路徑。很多國家的醫(yī)保基金深度介入OPO工作,通過醫(yī)保支出引導(dǎo)患者的捐贈意愿,以及其他科室的工作配合。
在這個意義上,要建立更加高效和完備的器官捐贈和移植系統(tǒng),無論是社會認知,還是有關(guān)機構(gòu)的配合,的確還有很長的路要走。
四
當我躺在病床上,感到生命將逝時,交代家人有個萬一,把我器官捐贈了,頓感安寧。
實際上,中國文化基因里,是可以化解一些淺層文化禁忌的。一個人如果能夠在離開這個世界以后,還能造福社會,惠及他人,這種“人間大愛”、“無我”,應(yīng)該是對生命的最高禮遇了。
很幸運,我竟然最后得以重生,還有機會親自登記捐贈系統(tǒng)。
系統(tǒng)非常方便,說是十秒鐘就可以完成。我花了一分鐘,把所有選項都勾選了。
希望有越來越多的人加入這一事業(yè)。
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