中國易經取名大師謝詠談，周易起名改名字的正確方法

根據(jù)易經起名字準嗎可信嗎,中國著名易經取名大師謝詠談易經起名字的正確方法,易經起名到底有沒有科學依據(jù)?

相信很多準備起名改名字朋友們都比較關注這個問題,這里中國《易經》姓名學家謝詠老師就來和大家談談這方面問題,希望能夠對你有所幫助,如果還是判斷不準的,可以找謝詠老師來幫助分析~

易經起名，主要是根據(jù)《易經》的八卦五行生克原理推演；當然這個環(huán)境最首先還是需要找出符合生辰的五行漢字為基礎，然后在這個基礎上進行推演；從姓名學玄學角度看，其原理主要是結合易經中的宇宙全息規(guī)律，通過名字中的音、形、義，按照周易中描述的象、數(shù)、理的依據(jù)，結合陰陽五行，來對名字進行吉兇的判斷。

謝詠老師談：易經起名字的正確方法

首先，姓名學源于《易經》以及姓名學為依據(jù)的學問，而八字命理與陰陽五行則是屬于玄學，玄學和科學雖然也有共同之處，但是目前科學還有很多科學尚未發(fā)現(xiàn)的領域，所以玄學就是玄學，不能但是科學對待，姓名學是一種傳統(tǒng)玄學的學問，它認為人的姓名包含了個人信息和命運，通過研究姓名可以預測個人的性格、職業(yè)、健康和財富等方面。然而，現(xiàn)代科學并不認為姓名學具有可信性。

謝詠老師告訴朋友們，陰陽五行這些屬于玄學，既然是玄學當然不以科學為依據(jù)的了！當然不排除國外有些人好奇中國的玄學文化，總要想辦法搞一些研究！

我們都知道名字的重要性，它關乎著人的一生運勢，在網上也有很多起名的方法，那么到底用什么方法起名比較好呢？

在中國，取名字是一門深厚的學問，尤其是對于父母來說，他們希望通過姓名傳達自己對孩子的期待和祝福，所以姓名它承載著豐富的文化內涵和寓意,一個好的名字不僅代表著個人的身份和特質，更是父母對孩子的期許和祝福，本文謝詠老師將從中國人取名字的學問出發(fā)，探討取名的講究和文化內涵，以及取名字的主要原則有哪三點，

（1）謝詠老師談：起名原則之一(八字喜用神)

什么是喜用神？謝詠老師告訴朋友們, 用神不但是八字命格的“精氣神”所在，也是命格五行旺衰的“靈魂”所在，更是我們人生耐以成功的“機遇和舞臺”；

除此之外，我們生活中調理轉運，買房看風水等等，事業(yè)發(fā)展，起名字等等，都是需要根據(jù)喜用神來進行，可想而知，這個喜用神對我們的人生是有多么的重要了！

從四柱姓名學和命理角度來看，用神健全有力與否, 影響人一生的命運，一個人命里如果沒有“用神”或則“喜用神”衰弱無力，那么這個人一生的造化基本上就很有限，只能是一個普通人居多，所以要想一生事業(yè)有所成就，就離不開“用神”的推波助瀾，所以謝詠老師起名原則也是建立 “用神”基礎上進行的，起名如果脫離了命理和喜用神，哪怕你覺得再好的名字皆為空談；

但是同時，對于命格“喜用神”的推算其實是最難以把握的，是學命之人最難以突破的一個關口，有些算命大師窮極一生的精力都沒能夠突破對用神的掌握，所以很多人起名字都是借助于某些平臺小程序軟件自動生成或則缺什么五行就補什么五行來起名字，實際上這都是錯誤的，于事無補的！

喜用神的五行主要是用來調理和平衡命理之格局和解決問題所在，是整個八字命理之中最有利的五行，所以為了真正的給寶寶起個好名字，我們首先要研究小寶寶八字命理之五行之旺衰，看命理格局之平衡流通，全方位精準把握喜用忌神之輕重區(qū)別，方可具備起名之基本；

（2）謝詠老師談：起名原則之二(姓氏吉祥數(shù))

姓名的第二個重要因數(shù)，就是姓名姓氏的吉祥數(shù)理配置，在前面第一步我們掌握了姓名之喜用神五行之后，接下來第二步環(huán)節(jié)，就需要結合考慮姓名的姓氏吉祥數(shù)理配置問題了！

在姓名學體系之中，姓是父給的，所以姓氏為天；名是母授給，所以名為地，范字是代表自己，所以范字代表本人自身，于是就構成“天人地”完整三才模式，根據(jù)這個三才的推算再進一步延伸出五格，然后沒一格代表著人生不同的時間段和意義，下面謝詠水來整理如下：

——1，天格代表個人的先天條件和潛在能力，它與個人的出生年份和月份相關；

——2，人格則與個人的姓名有關，它代表著個人的性格特點和與人交往的能力；

——3，地格則代表個人的居住環(huán)境和家庭背景，它與個人的出生地相關；

——4，總格是將天格、人格和地格綜合在一起考量，代表整體運勢和命運；

——5，外格則代表個人與外界環(huán)境的關系，包括工作、事業(yè)和人際關系等。

這個姓氏數(shù)理配置，具體的說就是在姓名的五格數(shù)理配置方面要做到吉祥，不能在名字中出現(xiàn)兇數(shù)格，五格配置雖然不能作為姓名的主打因素，但是作為姓名學的輔佐參考因素，還是有必要結合一起的！然而三才五格僅僅是建立在“姓氏”基礎上延伸出去的一種預測和推測的方法，不能代表一個人姓名的完整完因數(shù)，其首要就是應該是“八字命理+五格數(shù)理”互相結合起來，才算得上最嚴謹?shù)膶W問！

（3）謝詠老師談：起名原則之三(易經卦理)

這里所說的“易經卦理”，實際上也就是以《易經》的五行八卦為基礎，結合姓名的姓氏名字進行推算吉兇演變的一個原理，在這個基礎上進一步挑選大吉之姓名！

目前來說絕大多數(shù)老師起名都僅限于“三才五格”的為主，有少量人會考慮到“命理喜用神”因素，而“易經卦理”作為姓名學的重中之重，其推算原理復雜，所以更加沒有人會愿意去考慮，這里謝詠老師把他講解一下，讓朋友們有所了解，起名字的時候也可以借鑒和參考，下面謝詠老師談談如何結合《易經》八卦的和姓名的相生相克的運用！

比如某個人的姓名主體求得《易經》之“乾為天”卦，很明顯“乾卦”五行屬金，那么在這個主體因數(shù)之下，我們姓名后面的名字數(shù)理組合就不能出現(xiàn)“五行水”和“五行火”的名字組合；比如五行水卦，則水泄金氣，則一生損耗不斷，破財難聚；而如果是“五行火”的卦，因為“火克金”得原因，則同樣不利于人生，說明會一生壓力重重，乾卦所代表的財運事業(yè)難以出頭，姓名用之終身受克，壓抑一生，難得翻身，所以起名字一定要留意這些方面！

而“乾卦”五行屬金，其最有利的五行一生土“土生金”，另一個是金“金金互相同類比和”，所以這二種五行卦象才是最有利的大吉之卦！

（3）謝詠老師推薦~楚辭中最唯美的名字

81、向雪，《送龜拾遺謝官后歸，氵產。水山居》，水邊殘雪照亭臺，臺上風襟向雪開

82、夏柳，《滿庭芳》，俞國寶，東溪，何所有，冬梅夏柳，春杞秋蕖

83、冰凝，《青門飲》，時彥，霧濃香鴨，冰凝淚燭，霜天難曉

84、紫青，《寄聶尊師》，羅隱，安得紫青磨鏡石，與君閑處看榮衰

85、初露，《傷春詩》，沈約，初露泫成玉

86、佳佳，《題山谷石》，庭堅，畏畏佳佳石谷水，冬冬隆隆山木風

87、寒菊，《九月十八賜百僚追賞因書所懷》，適，繁林已墜葉，寒菊仍舒榮

88、瀅心，瀅：清澈。

89、妙菱，讓人覺得活潑聰穎的名字。

90、"夕顏，開在墻角處的小花，開過夜后就凋零。故古時又稱此花為薄命花有一種日已近夕，花容獨凋的凄美。"

91、凌薇，氣勢朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人。

92、瑩潔，《水龍吟》，曹勛，但圓虛上下，澄明瑩潔，如□□混元氣最好聽的女孩名字大全

93、歆婷，歆：心悅，歡愉婷：完美。

94、憐晴，《賦得花發(fā)上林》，儲，散白憐晴日，舒紅愛晚霞

95、依云，《天凈沙》，孟昉，星依云渚濺濺，露零玉液涓涓，寶砌衰蘭剪剪

96、梅青，《長相思》，吳潛，正是梅青杏時

97、檀雅，檀：植物雅：正規(guī)。

98、翠林，《賦得夏首啟節(jié)》，世民，鶯弄漸變，翠林花落余

99、爾珍，《寄張籍》，孟郊，西明寺后窮瞎張?zhí)＃v爾有眼誰爾珍

100、巧倩，《清江引》，喬吉，鳳酥不將肋斗兒勻，巧倩含嬌俊

1、【霓裳】

霓裳一名是《九歌·東君》中的名句：“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。”這個名字十分優(yōu)美，很適合用來為女寶寶取名，在句中是指神仙的衣裳，原意也有光明的意思；所以不論從何種角度出發(fā)，寓意都十分不錯。

2、【若舞】

在“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷”中，可以選取若舞二字作為女孩名字，名字可以很好的與大多數(shù)姓氏搭配，讀起來也很好聽，讓人很有好感度，寓意也極好。若字指氣質，文雅，風度，在名字中寓指美若天仙，大智若愚的意思；舞字用作人名時寓指婀娜多姿，花容月貌之意。

3、【曼路】

曼路取自楚辭著名篇《離騷》：“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。”這個名字可以對女孩起到鼓勵、積極的引導作用，希望她在將來不論遇到什么事情都能勇往直前，成為一個堅強、樂觀的女孩子。

4、【欞兮】

在詩句“置援檻狖於欞兮，夫何以責其捷巧”之中，選取欞兮作為名字，使得名字更加富有意蘊，讀音悅耳好聽，字型也很好看，增添了名字的好感度。欞字是一種灌木，枝葉可入藥，花呈白色，很好看；兮字用作女孩名字寓指眉目如畫，天生麗質，明艷動人的意思。

5、【琬琰】

琬琰是一個比較特別的名字，取自《楚辭·遠游》：“吸飛泉之微液兮，懷琬琰之華英。”在這里是指美玉的意思， 用以為女孩入名，不僅別致，也非常有記憶點，讀音宛轉悠揚，十分動聽。

6、【芙蓉】

詩句“芙蓉蓋而菱華車兮，紫貝闕而玉堂”中，選取芙蓉作為女孩名字，增添名字的內涵和意蘊，書寫很好看，音韻好聽，所表達的內涵也很深刻。芙字本義是芳香，美好，動人，在名字中的寓意是國色天香，秀麗端莊，巧笑嫣然之意；蓉字指芙蓉，美麗，寓指花容月貌。