有那么一位皇帝,千年來沒人罵過他,至今還有人給他上香祭祀。他就是五代十國時期的后周世宗柴榮。
說起柴榮,真是讓人感慨萬千。他在位時間不長,卻干出了大事業,治國理政樣樣出色,硬是把一個亂糟糟的國家收拾得井井有條。
更難得的是,他對老百姓好得沒話說,留下了一堆讓人稱贊的事跡。那他到底憑啥能贏得千年好口碑呢?得從他少年時的經歷開始講起。
柴榮生在921年,家里不算有錢,出生在河南邢州,也就是現在的河北邢臺。小時候日子過得挺苦,他跑去汴梁街頭賣過傘。
那時候的汴梁就是現在的河南開封,街上人來人往,他一個小少年撐著攤子,風吹日曬,手藝活兒倒是干得麻利。
后來,他姑父郭威看他聰明能干,就把他收為養子。郭威是個大人物,后周的開國皇帝,柴榮跟著他算是有了出頭的機會。
郭威打仗的時候,柴榮管糧草,別人都盯著金銀財寶,他倒好,天天研究地圖和賬冊。
那會兒就有人笑他書生氣太重,他卻不當回事,說了一句很實在的話:
打天下靠刀槍,治天下得靠賬本。
他不知道的是,就是這句話,卻透著他日后治國的思路。
951年,郭威當了皇帝,建了后周,派柴榮去治理澶州,就是現在的河南濮陽。那地方原來亂得很,地痞橫行,老百姓晚上都不敢出門。
柴榮一到,立馬整頓治安,把那些壞家伙收拾得服服帖帖。
他還減了雜稅,鼓勵大家開荒種地,沒幾年,澶州就從個破地方變成了熱鬧的商貿城。老百姓日子好過了,自然對柴榮感恩戴德,他的名聲也傳開了。
954年,郭威去世,柴榮接了皇位。那時候北漢的劉崇勾結契丹,帶了三萬騎兵來打后周。柴榮剛當皇帝十天,朝里的大臣嚇得要命,有的想求和,有的干脆收拾行李準備跑路。
柴榮可不干,他拍著桌子就說,哪有皇帝不上戰場的道理,朕得親自去打。這一仗就是有名的高平之戰,打得真夠懸。
開戰沒多久,后周的右軍主將樊愛能就叛變了,敵軍跟潮水一樣撲過來。柴榮急了,扔下頭盔,騎上馬,帶著500親兵沖上去。
結果硬是把局勢翻了過來,敵軍被打跑了。仗打完,他殺了70多個逃兵,可對受傷的士兵卻特別好,自己動手給他們包扎傷口。這事兒讓軍隊上下都服了他,士氣一下就起來了。
柴榮不光會打仗,治國也有一套。他當皇帝后,第一件事就是整頓軍隊,把老弱病殘裁掉,留下精壯的,發雙倍軍餉,軍隊戰斗力蹭蹭往上漲。
他還弄了個《顯德刑統》,把法律規范得清清楚楚,宮門口放了個登聞鼓,誰有冤屈都能直接敲鼓告狀。老百姓有了說話的地兒,日子自然好過些。
他還全國丈量土地,收稅的時候不偏不倚,連大戶人家也得老老實實交錢。最厲害的是他的“滅佛鑄錢”政策。
那時候寺廟占了全國三分之一的好地,銅佛擺在那兒啥用沒有,老百姓卻因為沒錢只能拿東西換東西。
柴榮一看這不行,下令把沒朝廷許可的寺廟拆了,銅佛熔了鑄成“周元通寶”。
僧侶不干了,哭著喊著求情,他一點不含糊,說佛祖要真慈悲,咋不救救餓肚子的老百姓呢?沒三個月,十萬斤銅佛就變成了新錢,連遼國的商人跑來換,經濟一下子活了。
說柴榮完美,不光是因為他干的事多,更因為他那顆心真挺實在。他當皇帝日子過得苦哈哈,龍袍補了又補,腰帶還是舊的。
有人給他送金線袍子,他直接發火,說老百姓連鹽都吃不起,我穿這個干啥?干脆讓人把袍子拆了,做成棉衣發給窮人。
他自己吃飯一天就兩道菜,連太后過生日也是素菜。他還說自己死后陵墓別搞金銀陪葬,弄點瓦罐子,旁邊種幾棵樹就行。
老百姓聽說這些,感動得不行,跑到宮墻外燒香磕頭,說這皇帝真是千年難遇。
柴榮管事兒也公平得很。有回一個農夫敲登聞鼓,說節度使搶了他的地。朝堂上大家都等著看熱鬧,柴榮查清楚后直接判農夫贏,還把那個貪官擼了。
老百姓高興壞了,編了個順口溜:
柴榮坐龍庭,理比天高,錢比銅硬。
他還想著長遠,弄了個“三十年計劃”,頭十年打仗開疆,中間十年讓老百姓歇口氣,最后十年弄個太平盛世。這想法聽著就讓人覺得踏實。
可惜啊,柴榮命短。959年,他第五次帶兵打遼國,拿下瀛州的時候病倒了,死的時候才39歲。
臨死前還惦記著減稅、治貪、練兵。結果他一走,第二年就出了陳橋兵變,后周沒了,宋朝起來了。不少人說,要是他多活十年,說不定就能統一全國,宋朝跟遼國也不會僵那么久。
不過柴榮干的那些事兒沒白費。他的軍隊改革、經濟政策、法律規矩,都給宋朝打下了底子。中原能緩過勁兒來,多少得感謝他。
他的想法也挺有深意,以老百姓為本,管事兒公平,有長遠打算,這些東西放到后世都不過時。河南新鄭的柴王祠里,香火燒了千年沒斷,老百姓自發去拜,可見他多得人心。
說到為啥柴榮千年來沒人罵,道理其實不復雜。他干的都是實事兒,對老百姓好,沒啥私心。打仗他沖在前,治國他想長遠,生活他摳得要命,執法他不偏袒誰。
史書上說他“神武雄略,乃一代之英主也”,這話一點不夸張。老百姓心里有桿秤,誰真心對他們好,他們記得清清楚楚。
柴榮這人,真有點意思。他從賣傘的小子干到皇帝,沒靠運氣,全憑本事。他在位五年半,時間短得可憐,可干的事兒比好多皇帝一輩子都多。
他不光想著自己那點江山,還惦記著老百姓的日子,惦記著國家的將來。他那“三十年計劃”沒實現,可那份心思讓人服氣。
他打仗厲害,整頓軍隊有方,經濟上搞“滅佛鑄錢”救急,法律上弄《顯德刑統》管事兒,連土地都丈量得公平,這哪一件不是大手筆?
再說他那脾氣,對自己狠,對貪官也狠。有回他巡查地方,看見官府倉庫里糧食發霉,老百姓卻餓著肚子,當場就把管事的罵得狗血淋頭,糧食全發下去救人。
他還裁了老弱士兵,讓他們回家種地,青壯年的待遇反倒提高,這法子聽著簡單,可真管用。他管錢也有一套,鑄的“周元通寶”質量好,連外人都搶著用,硬是把經濟盤活了。
老百姓為啥喜歡他?不光因為他干得好,還因為他實在。他不擺架子,不搞排場,連龍袍都舍不得換新的。
節度使送禮他不要,太后生日他不鋪張,死后陵墓他不講究,這種皇帝上哪兒找去?
他還老想著減稅,老百姓種地交的少了,日子自然好過些。他那登聞鼓也不是擺設,真有人敲,他就真查,查完就真辦,誰也別想糊弄過去。
柴榮死了以后,后周沒撐住,可他的名聲一點沒丟。宋朝接手的時候,好多政策都是借著他那套來的。
他整的軍隊成了宋朝的底子,他弄的經濟讓宋朝緩了口氣,他定的規矩讓宋朝少走了彎路。史家說他是一代英主,老百姓說他是個好皇帝,這評價可不是隨便給的。
河南新鄭的柴王祠到現在還有人去,香火沒斷過。老百姓沒事就去那兒燒柱香,磕個頭,念叨念叨這位好皇帝。
這事兒聽著挺玄,可細想想一點不奇怪。柴榮干的那些實事兒,哪件不是為老百姓著想?千年過去了,大家伙兒還記著他,說明他真有本事,真有心。
柴榮這輩子,短是短了點,可亮堂得很。他從街頭賣傘干到皇帝,沒靠誰,全憑自己。他打仗贏了高平之戰,治國弄出《顯德刑統》,經濟上搞“滅佛鑄錢”,樣樣拿得出手。
他對老百姓好得沒話說,自己過得卻苦哈哈,這種人誰能罵得出口?他那“三十年計劃”沒走完,可那份心思誰都能看明白。
他死的時候才39歲,臨走還惦記著國家,老百姓聽說后哭得不行,宮墻外香火燒了好幾天。
說到底,柴榮牛就牛在他那份真心。他不光想著當皇帝的威風,還想著老百姓的日子。他打仗是為國,治國是為民,活得簡單,死得也干脆。
這種皇帝,千年出一個都難。河南新鄭的柴王祠香火不斷,不是迷信,是老百姓心里有他。千年來沒人罵他,不是沒原因的,他干的事兒擺在那兒,誰也挑不出毛病。
柴榮的故事聽著讓人感慨。他用五年半干了別人一輩子干不完的事兒,硬是把個亂世收拾得有點模樣。
他不光是皇帝,還是個明白人,知道老百姓要啥,知道國家缺啥。他那份踏實勁兒,那份為民的心,擱到現在也值錢。
河南新鄭的香火還在燒,說明他沒白干,老百姓沒忘他。
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