盧克文和九邊，到底在吵什么？

原創 文心一言 芳華青年 2025年06月16日 13:43 廣東

芳華青年文心一言原創，一個有獨特視野、有感情有溫度的青年朋友。聚焦社會關切，民生時政，互聯網科技，說真話，傳真情。生活號：洞見青年。

這一篇文字比較長，畢竟分析的是當前最頂流的兩名大V，有很多東西需要寫，但說實話，還是沒有寫完，有時間了再深入寫一寫吧。

關于盧克文，可以看上面兩篇。因為文字太長了，簡易收藏慢慢看。喜歡的話，給個關注吧。加V（feihongya1）朋友圈可查看更多未發表內容。

以下正文。

2023年底，華為問界M9發布，隨后兩個媒體大V開始表述自己的觀點。

這兩個人就是九邊和盧克文。

九邊認為，50多萬的定價脫離普通消費者承受力（“工薪家庭拿40萬買車不現實”），質疑車企借“國產崛起”收割中產。

他以歐美車價對比（如“德國工薪階層買BBA不難”），暗示國產車溢價虛高。

而盧克文則正好相反。他認為，問界M9定價體現中國汽車工業實力躍升比如“7天訂單破3萬臺即市場認可”，主張國產高端化是產業鏈升級必經之路，長期將創造高薪崗位反哺社會。

隨后，兩個大佬開始在網上為自己的觀點站臺，九邊說，賣得貴還扯宏大敘事，是腦子壞了；而盧克文也不甘示弱，直接反駁說，反對國產定高價是跪久站不起來。

說白了，從他們各自的觀點表述來看，其實就代表了兩個人長期持有的觀點和敘事風格。

一個從細微處講邏輯，一個從宏觀上談情懷。只能說，成長不同，經歷不同，世界觀和認知自然不一樣。

不同的人生經歷，看到的風景也不一樣。

九邊和盧克文是目前中文互聯網文字板塊頭部網紅，在文字領域，甚至可以說是頂流。

這兩人都是靠寫文章被關注，然后積累了大量的粉絲，并且成為現象級的大V，他們的文字引發大量的關注和傳播，成了很多人認知這個世界的途徑，而文字背后的思維邏輯，也成了很多人的思想。

雖然都是現象級網紅，但是很顯然，九邊和盧克文卻是完全不同類型的人。他們的思想和寫作風格，幾乎沒有交叉點。

九邊擅長“樹狀邏輯拆解”的方式，將一件很大甚至熱門的話題，進行拆解，咬碎，然后細嚼慢咽的送到讀者面前。

而盧克文的寫作風格是宏大敘事下面的多維對比，盧克文擅于以故事化表達的敘事風格，將復雜時政轉化為通俗故事，開篇設沖突，引人入勝，然后采用“蜘蛛結網式結構”，通過人物線、時間線、命運線交織推進，增強代入感。

九變的文章邏輯性會更強，而且有一定的深度，所以受眾群體的文化和認知需要有一定的修養，否則一般是難以讀懂的。

但是盧克文的文章，雖然是宏大敘事，但是深入淺出，寫的比較白話文，行文脈路比較單一，很好理解，但同時缺乏深度，有一種看大戲的感覺，所以受眾面更廣，適合一般的工薪普通人閱讀。

當然，我說這話并不是褒貶誰，也不是說誰更好，每個人都有每個人的寫作風格和認知缺陷，即使是如胡錫進般專業的文字工作者，有很多觀點和想法都和普通人有很大的差異，你并不能說他寫的有多好。

從文章的深度來說，九邊貌似更勝一籌。

九邊的文章邏輯強大，鞭辟入里，一針見血，娓娓道來，一環套一環；風格樸實無華，非常口語化，不裝腔作勢，甚至還有點皮，通過對事件抽絲剝繭般的分析，用簡單幽默的語言表達出來，還不缺乏深度。

九邊也是在互聯網浸淫多年的互聯網老人，但是在網上的資料比較少，他個人也是可以隱藏自己，不愿過多地透露自己的信息和經歷。

但是蛛絲馬跡的信息還是可以看出，這個人有一定的能量，并且早已實現財富自由。這點，九邊的起點應該就已經比盧克文高出很多。

所以有很多爭議說，九邊是一個冷靜而又高高在上的大神，并不能代表底層，寫的東西也有很多不符合現實。

九邊剛開始的陣地是在論壇和微博，2019年才注冊微信公眾號的，算是進入公眾號進入的比較晚。公開資料顯示，九邊1985年生于山西，通過高考考入北京理工大學計算機系，成為典型“小鎮做題家”。

畢業后入職騰訊等互聯網大廠，從程序員晉升至技術主管，積累了對科技產業與經濟運行的底層認知，這為他后期的創作，提供了理論基礎。2014年因部門調整暫閑，以網名“量子糾纏烤薯”在天涯論壇發文。

首篇爆款《用運維思維看蘇聯崩潰》將政治事件類比系統崩潰（如“政治局=服務器集群”“五年計劃=系統日志”），三日點擊破300萬，引發《環球時報》爭議性評論。

然后到了2015年，他的文章《從年夜飯看民生變遷》對比縣城20年消費升級，被國家統計局轉載，引發“以偏概全”爭論，智利水果商借此開展促銷。

在這之前，他都是混跡于論壇，但對著論壇的凋零，九邊也不得不轉移陣地，于是2016年改名“九邊”，并轉戰微博。

據說，“九邊”這個名字也是因為在上班的路上，有九個路口，所以取名九邊。看來藝術確實是來源于生活。

2017年因“發燒吃連花清瘟不如喝熱水”言論引爆中醫論戰，曬藥監局不良反應數據對抗官方回應，粉絲暴漲20萬。

2018年直言“996是行業篩選機制”，遭程序員集體抵制，后發文用Excel計算“年薪50萬程序員時薪≈便利店打工”，揭示IT行業殘酷供需邏輯。

后來注冊公眾號以后，就比較少蹭熱點，因為粉絲基礎已經很龐大，不需要熱點支撐。轉向經濟周期、技術倫理等深水區議題，形成他的獨特風格，受到很多優質網民的追捧。

所以，后期的九邊，影響力越來越大后，自己本身就成了熱點。他的很多文章都能引發熱議，尤其是一些有爭議的話題，更容易引爆網絡。

2020年《縣城中學的殘酷真相》動態熱力圖揭露教育資源壟斷（60%清北生源為教師/公務員子女），引爆“寒門再難出貴子”社會討論。

2021年臥底預制菜廠寫《我在預制菜廠當臥底的日子》，用菌落檢測數據顛覆公眾偏見，推動行業標準修訂，這在自媒體大V中，還是比較少見的。

畢竟，以一己之力推動行業的變革，不僅不容易，而且非常偉大。當然，九邊并非沒有“黑料”，只要是人，有觀點輸出，就一定會有爭議，你不能同時踏進兩條河。

2023年5月與盧克文爆發“問界M9定價之爭”，批評“50萬國產車讓中產買單”，被指背離大眾立場。

同年6月《高考也就那樣》觸及教育公平敏感神經，公眾號遭停更數月，被推測因“言論越界”受限很多時候，九邊的文章雖然寫得深入，但常常是從技術角度出發，不太考慮情緒或歷史脈絡。

這也很正常，畢竟理科生看世界，思維模式就是解構——“這個世界是沒有秘密的”，只要把系統拆得夠細，總能找到問題的本質和解決方案。

九邊的核心競爭力在于用理工思維解構人文議題，為理性中產提供對抗信息焦慮的“認知錨點”。其受眾本質是尋找思維盟友的群體——他們不滿足于情緒宣泄，而是渴求在復雜世界中錨定行動坐標的工具。

正如九邊所言：“寫作不是給人答案，是幫人看清問題”這一立場使其在自媒體喧囂中始終保持獨特生命力。

而盧克文呢，走出了一條明顯不同的路。如果說九邊是漫不經心中透露著嚴謹，那盧克文就是淺顯的文風里醞釀著系統的商業帝國。是的，盧克文工作室正在成為一個有組織、有紀律、可持續性的公司。盧克文的號，如今已經越來越難看到盧克文的文章了，大多數都是盧克文培養出來的“盧克文試”寫手寫出來的。當然，這也與盧克文的成長經歷有很大的關系。

九邊的成長，一路順風順水，抵達到了很多人到不了的高度，但是盧克文在成名之前，卻和普通人一樣，經受著生活的磨礪，飽嘗人生辛酸。

1982年，盧克文出生在湖南邵陽一個貧困家庭。和當年很多其他同齡人一樣，他的童年日子清苦。父親負債致家境困頓，初中時因經濟壓力放棄高中，以628分（滿分700）考入中專湖南水利水電學校

因為父親因債務纏身，家中常年被債主圍堵，年少的他不得不在中專畢業后放棄升學，17歲便踏入社會謀生。

這期間，做過模具學徒、流水線工人，住漏雨出租屋，曾因交不起房租被驅趕。

在機械重復的勞作中，他堅持自學英語、PS、CAD等技能，拒絕無效社交，被工友視為“異類”。

沒有成年的孩子，自然沒辦法謀到體面地工作。

所以，他的工作經歷極為豐富，說白了，就是輾轉在各個行業，沒有自己的護城河。

但是他沒有被生活壓到，而是保持學習，一直走在同齡人前面。這也注定他以后的不同凡響。

其實，早些年他就表現出來文學寫作上的天賦。

2009年耗時一年創作武俠小說《亂紅》，僅獲8000元稿費，深感“寫作養不活家庭”，遂棄文從商。

時過境遷，他還是不甘心，心中的文學夢一直沒有湮滅。

2018年，“卡舒吉事件”成為盧克文人生的分水嶺。他通過朋友圈分析國際局勢，意外獲得上千點贊！

敏銳的商業嗅覺讓他意識到：“普通人渴望理解復雜世界的真相，但需要有人用他們聽得懂的語言講述。”

于是，盧克文趁勢切入自媒體賽道，注冊了自己的公眾號，并且開辦了工作室。

2019年《文在寅的復仇》單篇吸粉20萬，將財閥博弈寫成武俠小說，閱讀量破千萬；《香港問題與世界真相》兩天內達千萬閱讀，引發全民討論。

此后，平步青云，一路暴漲，終于成為自媒體的頂流。

正紅時期，盧克文選擇了轉型，從一個純粹的寫手變成老板，建立工作室團隊，通過公眾號廣告（年收入2500萬）、知識付費（青云讀書會）、抖音（月漲粉50萬）等多渠道變現，2024年總收入突破5000萬！

在很多時候，盧克文一篇文章的贊賞收入都超過很多工薪階層！

盧克文真正的將寫作當做一門生意，而九邊，卻是將寫作當做一種興趣。

其實，九邊和盧克文，本來就不同的兩個人，兩種風格，兩條沒有交集的人生，只是因為自媒體而走到了一起，被人們熱議。

他們截然不同的生活軌跡，注定了完全不同的寫作風格和關注點。

盧克文一直在國際時政和熱搜話題上下功夫。

盧克文是文科生，文章更注重鋪陳與故事感，他喜歡拿不同國家、不同歷史時期作橫向對比，經常能找到一些讓人會心一笑的切入點。

雖然他不一定像九邊那樣擅長結構化地分析問題，但他的文章勝在“看得開”。他能在龐大的歷史和現實之間勾勒出一條線，哪怕有時發散過頭，但你也愿意跟著他走，因為那是一個值得聽的故事。

關注盧克文的人，一般都是社會底層打工人，即使是再不順心，也要關注國際時政。

從別人的痛苦中，獲取短暫的慰藉，告訴自己，生活還是很美好的，我們需要努力。

或許有一天，也能像盧克文一樣，成為盧總呢？

但是九邊，卻是瀟灑自如、隨性而為的存在。

有人說，九邊是在用刀寫作，他的文章看似漫無目的游走，實際上庖丁解牛，步步為營，最后落子，一氣呵成不給讀者留情緒的宣泄口。

讀他的文章，就是一種強行植入的感覺，他從不說“我們該怎么辦”，他只告訴你“我們為什么會這樣”。他的結論，就是正確的結論，不需要其他人染指，更不需要別人告訴他要怎么做，他只在乎自己。

他寫“養老金改革”，不是從感情出發，而是直接甩你一堆數據：就業人口總數、繳費基數、現收現付制度、財政轉移支付缺口，然后告訴你結論——“這個系統快撐不住了”。

聽著冷，但你不得不信，擲地有聲。

所以，有人說讀九邊的文章有一種窒息感，是沒有溫度的文字雕刻者。

文為心聲，每個人筆下寫出來的東西，其實都代表了這個人的所思所想，甚至是他的經歷。

就像懂懂日記所說，只有經歷豐富的人，才會寫出有深度的內容，只有財富自由的作家，才能寫出有深度的內容。

九邊和盧克文最本質的區別就是認知路徑的差異，導致寫作風格的不同。

一個注重微觀結構，更多的是關心身邊事，國內事；而另一個卻側重于宏觀敘事，寫的多是國際事。

一個把寫作當做興趣副業，隨性而為，一個卻是內容產業化，把寫作當做一門生意，職業化運營。所以，差異化下，割裂的爭議必然存在。

九邊與盧克文的最大不同，在于認知世界的“解剖刀”與“畫筆”之分：前者用工程師思維解構系統漏洞，后者以說書人筆法勾勒文明興衰。

而爭議的根源，實為自媒體公共性的兩難：當知識生產從書齋走向流量場，嚴謹性與傳播力必然沖突；當個體表達裹挾百萬受眾，立場標簽化與價值撕裂無可避免。

當然我們也要明白，再好的寫作者，也無法替我們思考這個世界。

你不能因為一個邏輯嚴密的段落就放棄了判斷，也不能因為一個漂亮的故事就接受了結論。寫作者提供的是參考，不是模板；是對話的起點，不是認知的終點。

恰如學者所言：“九邊提供認知地圖的‘坐標’，盧克文描繪地圖的‘疆界’——讀者真正缺失的，是穿越地圖的批判性雙腳。”

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