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引言：

人們都說，足球是世界第一運(yùn)動(dòng)。不管是在東方國(guó)家還是西方國(guó)家，各國(guó)都對(duì)這種大球運(yùn)動(dòng)投入了過多的關(guān)注。

今年的卡塔爾世界杯擁有著怎樣熱鬧的空前盛況，大家也是有目共睹。所以我們毫不懷疑，足球是這個(gè)世界上觀眾最多的運(yùn)動(dòng)之一。

不過，中國(guó)足球卻一直都是一個(gè)讓人扼腕嘆息的存在。雖然女足近些年的表現(xiàn)還不錯(cuò)，但是男足的發(fā)展卻始終讓人不太滿意。

但是，足球并不一直都是中國(guó)人的弱項(xiàng)。至少在中國(guó)古代，足球一直都是人們特別擅長(zhǎng)的娛樂活動(dòng)之一。足球擁有怎樣的發(fā)源和發(fā)展歷史？它在我國(guó)又為何會(huì)逐漸沒落呢？一起來了解一下其中的原因。

• 軍中訓(xùn)練，增強(qiáng)素質(zhì)

現(xiàn)在的人們?cè)谔骄孔闱虻陌l(fā)源地時(shí)，常常會(huì)對(duì)答案難以置信。全世界熱愛足球運(yùn)動(dòng)的人都會(huì)告訴你，足球發(fā)源于中國(guó)?？墒菍?duì)中國(guó)足球發(fā)展現(xiàn)狀十分擔(dān)憂的你，又完全不知道為何足球會(huì)成為現(xiàn)在這個(gè)沒落的樣子。

其實(shí)，在中國(guó)古代，足球可不是一項(xiàng)衰落的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)，它還有另一個(gè)名字，蹴鞠。

《太平清話》中曾經(jīng)記載過這樣一段話：“踏鞠始于軒后，軍中練武之劇，以革為元囊，實(shí)以毛發(fā)?！边@段話寫的，就是關(guān)于蹴鞠的發(fā)源問題。

軒，指的軒轅黃帝。也就是說，在中國(guó)的原始部落，蹴鞠就已經(jīng)出現(xiàn)了身影。人們?cè)谄つ业膬?nèi)部填充毛發(fā)，將之團(tuán)成一個(gè)球的形狀，用來訓(xùn)練軍中士兵的身體素質(zhì)。

是的，蹴鞠一開始并不是一項(xiàng)大眾化的運(yùn)動(dòng)。它發(fā)源于軍隊(duì)當(dāng)中，最開始是軍隊(duì)士兵用來提升身體素質(zhì)的一項(xiàng)訓(xùn)練。

士兵們通過身體對(duì)抗的方式，以蹴鞠為中心點(diǎn)，鍛煉自己身體的協(xié)調(diào)能力和手臂大腿的對(duì)抗能力。相對(duì)于實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練來說，這種訓(xùn)練方式對(duì)人體的傷害是更小的，但是也同樣能達(dá)到提升素質(zhì)的目的。

所以最開始，蹴鞠在軍中是十分受歡迎的。

時(shí)代不斷更迭，蹴鞠這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)卻一直被傳承了下來。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，它仍舊是一項(xiàng)十分受歡迎的軍中運(yùn)動(dòng)。

不過，隨著這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的逐漸普及，越來越多的社會(huì)人士也逐漸熟悉并喜愛上了它。

《史記》當(dāng)中記載著這樣一個(gè)故事，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)名叫項(xiàng)處的人，他特別喜愛蹴鞠，喜愛到甚至有些走火入魔的地步。

平時(shí)，他會(huì)把自己所有的閑暇時(shí)間都花在蹴鞠這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)上。眾所周知，身體對(duì)抗一定會(huì)產(chǎn)生身體的磨損，所以時(shí)間久了，他的身體也出現(xiàn)了大大小小的問題。

前來為他看病的大夫告訴他：“你現(xiàn)在的情況比你想象的更加嚴(yán)重，所以無論如何都不能夠再碰蹴鞠了。否則，大羅神仙也想不了任何辦法。”

他對(duì)大夫的話是重視的，但是重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超不過他對(duì)蹴鞠的喜愛程度。忍了那么兩三天，他就覺得自己再也忍不住了。如果人活著不能夠再踢蹴鞠，那活著這件事也就變得沒有意義起來。

所以哪怕身體情況不允許，他還是繼續(xù)踢蹴鞠。到最后，他的身體徹底垮掉，醫(yī)術(shù)再高明的大夫也沒有辦法再把他救回來了。

這個(gè)故事雖說有些夸張，但完全能夠說明古人對(duì)于蹴鞠這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的熱愛。項(xiàng)處的熱愛雖然有些極端，但是像他這么愛蹴鞠的人，整個(gè)大環(huán)境中還大有人在。

在這一時(shí)期，蹴鞠這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)雖然逐漸在社會(huì)范圍內(nèi)得到了普及，但是普適性程度還不夠。而時(shí)間來到漢代之后，蹴鞠便迎來了發(fā)展過程中的第一次小高峰。

• 民間普及，熱情高漲

秦漢時(shí)期，封建王朝建立，各項(xiàng)社會(huì)秩序逐漸穩(wěn)定，老百姓的生活也逐漸安樂。這個(gè)時(shí)候，軍隊(duì)當(dāng)中盛行的某些活動(dòng)，自然也會(huì)在全社會(huì)范圍內(nèi)蔓延開來。

蹴鞠就是如此，而真正對(duì)它的普及起到推動(dòng)作用的，還是漢高祖劉邦。

劉邦的父親本身就是一個(gè)十分熱愛踢蹴鞠的人，當(dāng)年他還在世時(shí)，便會(huì)常常帶著劉邦一起去踢蹴鞠。劉邦當(dāng)上皇帝之后，為了懷念父親，就把父親的祖墳從老家遷到了京城。而連帶著，他也把蹴鞠這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)帶到了長(zhǎng)安。

人都是有從眾心理的，當(dāng)人們看到統(tǒng)治者在某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)上表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的偏好時(shí)，那么人們便會(huì)有意識(shí)地去重復(fù)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，模仿統(tǒng)治者的種種做法。

所以看到劉邦對(duì)于踢蹴鞠這件事情的贊同時(shí)，越來越多的官員和平民百姓都加入到了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中。而真正加入其中，大多數(shù)人就都能夠體會(huì)到這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的樂趣，于是這份喜愛也就延綿不絕。

根據(jù)史書記載，蹴鞠運(yùn)動(dòng)在漢朝是迎來了發(fā)展高峰的。一些特定的節(jié)假日，人們都會(huì)采用踢蹴鞠的方式來慶祝。大街上的各項(xiàng)娛樂場(chǎng)所，也會(huì)出現(xiàn)蹴鞠的身影。

在漢朝歷代的統(tǒng)治者當(dāng)中，最喜歡踢蹴鞠的無疑是漢武帝劉徹了。漢武帝本身就是一個(gè)文武雙全之人，所以他在治理國(guó)家政務(wù)的同時(shí)，也沒有忘記鍛煉身體，放松身心。

他喜歡騎馬，喜歡彎弓射箭，同時(shí)也非常喜歡踢蹴鞠。在皇宮當(dāng)中舉行的一些慶典活動(dòng)上，漢武帝都會(huì)與各位王公貴族一起，興致勃勃地加入到這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中。

皇帝都成為了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的粉絲，其他想要拍皇帝馬屁的人，這時(shí)候還坐得住嗎？

所以，更多的人加入其中，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)也就在全社會(huì)范圍內(nèi)流行開來。

而唐宋時(shí)期，則是蹴鞠運(yùn)動(dòng)的第二個(gè)高峰。

唐宋時(shí)期的社會(huì)發(fā)展相對(duì)繁榮，商品經(jīng)濟(jì)快速流動(dòng)之下，各種娛樂方式在社會(huì)范圍內(nèi)也非常興盛。蹴鞠作為一個(gè)傳統(tǒng)的有益身心健康的運(yùn)動(dòng)，自然也會(huì)受到大力的追捧。

而且隨著時(shí)代的發(fā)展，蹴鞠這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)本身的質(zhì)量也有所提升。它從個(gè)人作戰(zhàn)變成了團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，蹴鞠球的重量和外觀也更加合宜。

更關(guān)鍵的是，唐朝年間，由于女性社會(huì)地位的提高，女子也可以加入到蹴鞠這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中。

唐朝本就是一個(gè)休閑生活十分發(fā)達(dá)的時(shí)代，普通婦女除了日常的蕩秋千，繡繡花之外，還擁有了這么一項(xiàng)鍛煉身體的活動(dòng)。而當(dāng)人們體會(huì)到其中的樂趣之后，對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)就更是戀戀不舍。

隨著文人墨客的增加，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，踢蹴鞠這件事情，已經(jīng)不僅僅再是一項(xiàng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)，而是升華為了一種社會(huì)藝術(shù)。在文人的詩詞當(dāng)中，在畫家的畫作當(dāng)中，我們都能夠看到對(duì)踢蹴鞠的極為生動(dòng)的描繪。

這顆小小的球，成為了中國(guó)古代的一個(gè)社會(huì)縮影，也變成了一項(xiàng)中國(guó)運(yùn)動(dòng)名片。

所以如果古人來看待今天的中國(guó)足球，一定會(huì)說一句：“你們現(xiàn)代人的身體素質(zhì)也太差了?！蹦莻€(gè)時(shí)候人人都能玩的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)在卻連世界杯的入場(chǎng)券都拿不到。

“斗雞金宮里，蹴踘瑤臺(tái)邊”，在中國(guó)古代社會(huì)，蹴鞠絕對(duì)是我們的代表性運(yùn)動(dòng)。

• 流傳千年，逐漸沒落

任何事物都必須遵循盛極而衰的規(guī)律，蹴鞠自然也是如此。為什么現(xiàn)在中國(guó)足球會(huì)如此沒落，這自然是因?yàn)樵谇甑陌l(fā)展歷程，我們的蹴鞠經(jīng)歷過人為的打壓。

那是明清時(shí)代，朱元璋對(duì)蹴鞠的打壓就是非常兇狠的。

在不少人眼中，他都是一個(gè)一絲不茍的皇帝。對(duì)于軍隊(duì)素質(zhì)，他更是極為看重。朱元璋認(rèn)為，踢蹴鞠是一項(xiàng)玩物喪志的活動(dòng)。它不僅不能夠提升軍隊(duì)的整體素質(zhì)，反而還有可能帶壞軍中的戰(zhàn)士們。

他的想法或許有些極端，但是作為統(tǒng)治者，他能夠直接影響一件事物的走向。所以他認(rèn)為蹴鞠不妥，那么蹴鞠就必須從歷史舞臺(tái)中逐漸隱去身影。

缺乏統(tǒng)治者的刻意引導(dǎo)和權(quán)貴的支持，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)也就逐漸失去了發(fā)展的動(dòng)力和生命力。在統(tǒng)治者態(tài)度的影響之下，民間百姓也逐漸不再觸碰蹴鞠了。

后來到了清朝，民族觀念更是十分嚴(yán)重。對(duì)于統(tǒng)治者來說，滿族才是社會(huì)貴族，他們不能接受滿族子弟和漢族子弟混在一起踢蹴鞠。

所以到最后，皇帝索性就頒布了詔令，明確地廢除了這一項(xiàng)活動(dòng)。民間百姓即使再想踢蹴鞠，也不可能公然跟皇帝的命令作對(duì)。因此那段時(shí)間，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展可謂是受到了毀滅性的打擊。

后來清末，國(guó)家存亡已經(jīng)成了最嚴(yán)重的問題，誰還有心思去參與這種娛樂活動(dòng)呢？民國(guó)時(shí)期則更不用說，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的沒落仿佛已經(jīng)成為了必然。

所以如果古人看到我們現(xiàn)在的中國(guó)足球發(fā)展趨勢(shì)，必然是會(huì)非常痛心的。老祖宗的傳統(tǒng)技藝，在我們手中還并沒有發(fā)揚(yáng)光大。

結(jié)語：

蹴鞠活動(dòng)是一項(xiàng)有益身心健康的活動(dòng)，本來在社會(huì)范圍之內(nèi)就具有流行的可能性。

現(xiàn)在，大多數(shù)人是因?yàn)閰⑴c踢足球這項(xiàng)競(jìng)技體育才會(huì)選擇去嘗試足球運(yùn)動(dòng)，其實(shí)這是一個(gè)不太好的信號(hào)。實(shí)際上，每一個(gè)對(duì)足球運(yùn)動(dòng)感興趣的人，都可以選擇嘗試。

發(fā)源于中國(guó)的足球，可萬萬不能被中國(guó)的后人貼上負(fù)面的標(biāo)簽。

參考資料：

1.《太平清話》

2.《史記》