根據(jù)國家統(tǒng)一部署,安徽省第四次全國文物普查工作穩(wěn)步推進(jìn),取得階段性成果,復(fù)查“三普”文物25005處,調(diào)查新發(fā)現(xiàn)文物3500余處。近日,省文物局公布全省文物普查十大新發(fā)現(xiàn),其中就有蕪湖市繁昌區(qū)平鋪鎮(zhèn)的五華山摩崖石刻。
據(jù)悉,“四普”實(shí)地調(diào)查工作全面啟動(dòng)以來,工作人員嚴(yán)格按照普查方案,組建專業(yè)隊(duì)伍,運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,對(duì)轄區(qū)內(nèi)不可移動(dòng)文物進(jìn)行全面細(xì)致的調(diào)查與登記。普查組穿梭在田間地頭,運(yùn)用無人機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、RTK等設(shè)備進(jìn)行拍攝、測量、定位、資料登記、繪圖等工作,認(rèn)真采集每一件標(biāo)本、每一個(gè)數(shù)據(jù),確保普查信息的真實(shí)、準(zhǔn)確、完整。
每一處新發(fā)現(xiàn)都是歷史的饋贈(zèng)。此次調(diào)查,在平鋪鎮(zhèn)五華山新發(fā)現(xiàn)的宋代摩崖石刻具有重要?dú)v史價(jià)值,是此次“四普”工作的重要收獲。五華山摩崖石刻由一處佛龕造像和三處題記組成。佛龕為圓拱形,龕內(nèi)雕有五組佛像。建于五代南唐時(shí)期,為安徽較早的摩崖造像,為研究五華山佛教文化提供了新的資料。
一般來說,石刻由宋代佛教人物造像及碑刻組成,碑刻文字有不同年號(hào),最早的為宋代“元豐”。摩崖石刻有廣義和狹義之分,廣義的摩崖石刻包含石刻文字和石刻造像,而狹義的摩崖石刻則單指石刻文字。摩崖石刻是中國古代的一種石刻技術(shù)、記事方式,與人們所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等有著密切的聯(lián)系,具有多方面的價(jià)值。盛行于北朝時(shí)期,直至隋唐以及宋元以后連綿不斷。
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