“巫蠱”是一種歷史悠久的文化事象,影響深遠而廣泛,卻總是諱為人談。遠古的甲骨文卦爻或易象卜筮典籍里,每每提到“蠱”字;漢代因宮廷權力之爭而引發的“巫蠱之禍”,數萬人死于非命;延至20世紀,不少人類學家在邊疆少數民族地區考察時注意到巫蠱現象,受害者多為女性。
時至今日,在現代社會的日常生活中,種種巫蠱或準巫蠱行為仍然以不同面目出現,比如常見的打小人、石獅子、8字車牌等等。巫蠱也與時俱進,網上關于蠱事的討論數以萬計,裝神弄鬼的博主靠巨大流量賺得盆滿缽滿。
巫蠱從未遠去,一直在我們附近。如果說巫蠱是一種無稽之談,那么為什么上下幾千年、縱橫數萬里,不同民族、不同時代,它一直存在呢?這種系統地隱藏在文化結構和文化心理中的東西,反映了一些什么問題?
6月20日(周五)19:00,新京報書評周刊聯合廣西師范大學出版社·北京貝貝特邀請了人類學家鄧啟耀與項飆,討論“巫蠱”這種非常態的精神狀態和群體迷亂,對于現代社會的警醒意義。
《巫蠱:中國文化的歷史暗流》,鄧啟耀 著,2025年4月,廣西師范大學出版社·北京貝貝特。
巫蠱,從遠古走到附近
《巫蠱:中國文化的歷史暗流》新書分享會
對談嘉賓
鄧啟耀
曾任中山大學人類學系教授,退休后任廣州美術學院教授。著有《中國神話的思維結構》《非文字書寫的文化史》《佛性如風:中國佛教藝術研究》及民族服飾系列著作等。愛走野路,曾任中國探險協會副主席。
項飆
1972年生于浙江溫州,1995年在北京大學社會學系完成本科學習,1998年獲碩士學位,2003年獲英國牛津大學社會人類學博士學位。現為牛津大學社會人類學教授、德國馬克斯·普朗克社會人類學研究所所長。著有《跨越邊界的社區:北京“浙江村”的生活史》《全球“獵身”:世界信息產業和印度技術勞工》等。
對談主持
劉亞光
《新京報書評周刊》記者。
活動時間
2025年6月20日 (周五)
19:00-20:30
相關圖書
《巫蠱:中國文化的歷史暗流》
鄧啟耀 著
2025年4月
廣西師范大學出版社·北京貝貝特
公元前4000多年,半坡先民在建房時埋入粗陶罐和人頭骨,以祭土木、魘風水;公元前91年,朝野起“巫蠱之禍”,長安大亂、萬人殞命、太子被逼自殺;1995年,世外桃源的瀘沽湖,被認“有蠱”的若瑪一家世代被村人孤立,母親葬禮村中無一人到場;2017年,廣州純陽觀門前專辟空地,供香客“打小人”“做法事”;2024年,昆明郵局海關查獲一批用人體組織制作的制品,走私者報稱為“護身符”……
巫蠱是什么?為什么巫蠱在現代人的生活中仍廣泛存在?
人類學家鄧啟耀,三十余年來致力于中國巫蠱現象與文化的研究,爬梳歷史文字、遍訪巫蠱實例,甚至親身“試蠱”。本書作為其畢生巫蠱研究的結晶,檔案與實例并用,文字與圖片兼有,從考古學、歷史學、人類學、民族學、社會學、心理學、精神醫學等多方面梳理了“巫蠱”這種非常態的精神狀態和群體迷亂,以及其背后潛藏的深層次問題。
運營團隊
聯合主辦 新京報書評周刊 廣西師范大學出版社·北京貝貝特
本文編輯 張瑤
海報設計 廣西師范大學出版社·北京貝貝特
本文校對 盧茜
新京報書評周刊
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