在中國歷史的長河里,有這樣一個人,他出身寒門,卻憑借一支筆改寫了文學規則;他多次被貶,卻始終堅持自己的主張,這個人就是韓愈,一個用文字和行動影響了后世千年的傳奇人物。
韓愈三歲喪父,由兄長撫養長大,不幸的是,兄長也早早離世,他只能跟著寡嫂艱難度日。但生活的苦難沒有磨滅他的志氣,他刻苦讀書,七歲能言,十三歲能文。25歲那年,韓愈四次參加科舉,終于考中進士。然而,考中進士只是開始,接下來的吏部博學宏詞科考試,他又連考三次都落榜。但韓愈沒有放棄,通過給高官寫信自薦,終于得到了進入官場的機會。
進入仕途的韓愈,性格剛直,敢于直言。唐憲宗年間,皇帝派人迎接佛骨入宮供奉,引發全國崇佛熱潮。韓愈卻上書《諫迎佛骨表》,直言信佛“傷風敗俗,有害無益”,還說歷史上信佛的皇帝大多壽命不長。這篇奏章徹底觸怒了皇帝,韓愈差點被處死,最后被貶到偏遠的潮州。在潮州的他沒有自怨自艾,而是積極為民辦事:興修水利、釋放奴婢、推廣教育,至今當地還流傳著他驅趕鱷魚的故事。
韓愈對后世影響最深的是他發起的“古文運動”。當時的文壇流行駢文,講究對仗工整、辭藻華麗,但內容空洞。韓愈主張恢復先秦兩漢質樸的散文風格,強調文章要“言之有物”,表達真實思想。他和柳宗元一起,培養了一大批青年文人,將古文寫作推向主流。我們現在寫文章追求“文從字順”“邏輯清晰”,都離不開韓愈的貢獻。他寫的《師說》,提出“師者,所以傳道受業解惑也”,直到今天還被老師引用;《馬說》借千里馬難遇伯樂,道出無數懷才不遇者的心聲。
韓愈的一生充滿波折,三次被貶,仕途坎坷。但他始終堅持自己的信念,無論是上書直諫,還是倡導古文,都展現出知識分子的擔當。他用實際行動證明,真正的文人,不僅要有筆桿子,更要有硬骨頭。
從寒門子弟到文壇領袖,韓愈的故事告訴我們:出身無法決定人生,堅持和勇氣才是改變命運的鑰匙。他留下的文字,不僅是文學遺產,更是一種精神力量,激勵著后人在追求真理的道路上,不畏艱難,勇往直前。
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