中醫(yī)治病的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在“整體觀念”和“辨證論治”，其核心認(rèn)為人體是一個(gè)以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)氣血聯(lián)系內(nèi)外上下的有機(jī)整體；同時(shí)“人與天地相應(yīng)”，即人與自然界也是息息相關(guān)而不可分割的。因此，在生理或病理的情況下，機(jī)體內(nèi)臟腑氣血陰陽的變化可以通過經(jīng)絡(luò)反映到人的體表上來，或者以各種不同的臨床證候體現(xiàn)出來，即所謂“有諸內(nèi)，必形于諸外”。

中醫(yī)認(rèn)為，外在自然界正常的氣候變化和適宜的地理環(huán)境，有助于人體的健康；反之，自然界異常的變化也可影響到人體而發(fā)病。所以，中醫(yī)對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)主要來源于對(duì)自然界以及人體外在反應(yīng)的大量周密觀察，通過望診、聞診、問診、切脈，將收集到的各種資料進(jìn)行綜合分析，以推測(cè)機(jī)體內(nèi)在的病變，預(yù)知疾病的寒、熱、虛、實(shí)，從而對(duì)疾病作出證候的判斷。這種“以表知里”、“司外揣內(nèi)”，整體、宏觀、聯(lián)系、動(dòng)態(tài)變化、全過程地分析和認(rèn)識(shí)疾病，即是中醫(yī)臨床思維的顯著特點(diǎn)。

西醫(yī)學(xué)是建立在近代自然科學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)上的一門人體科學(xué)，其特點(diǎn)是對(duì)人體的組織結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)比較詳細(xì)，重視研究人體組織的病理生理變化。西醫(yī)在病因方面重視病因?qū)W的檢查，診斷方面注重疾病的客觀表現(xiàn)和局部組織、器官的病理損害，充分運(yùn)用現(xiàn)代生物、物理、化學(xué)的各種先進(jìn)手段。西醫(yī)強(qiáng)調(diào)局部與整體、結(jié)構(gòu)與功能、內(nèi)涵與外延的一致性，對(duì)疾病定性定位準(zhǔn)確，并盡可能使反映疾病的有關(guān)指標(biāo)定量化，這即是西醫(yī)學(xué)臨床思維的基本方法。

中醫(yī)和西醫(yī)是在不同歷史條件下發(fā)展起來的，我國(guó)開展中西醫(yī)結(jié)合研究，突破了以上兩種思維方法的界限，在實(shí)踐中逐漸形成了以“辨病與辨證相結(jié)合”、“宏觀辨證與微觀辨證相結(jié)合”的臨床新思維方法。這種方法既充分利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)各種先進(jìn)技術(shù)和方法，發(fā)揮西醫(yī)對(duì)疾病定性、定位診斷上的長(zhǎng)處，同時(shí)又嚴(yán)格按照中醫(yī)的理論方法對(duì)疾病進(jìn)行全面分析，或結(jié)合西醫(yī)學(xué)對(duì)“證”研究的一些微觀指標(biāo)，作出相應(yīng)的辯證診斷，既重視局部的病理變化，又重視在疾病過程中的整體反應(yīng)和動(dòng)態(tài)變化，這種新型的中西醫(yī)結(jié)合思維方式，拓寬了臨床醫(yī)師的思路，提高了整個(gè)醫(yī)療水平。

在治療癌癥方面，西醫(yī)采用手術(shù)、放療、化療綜合性的抗癌方法，中醫(yī)則采用攻補(bǔ)兼施的治療措施。一方面提高人的免疫水平抗擊癌瘤，另一方面運(yùn)用抗癌中草藥直接攻擊癌細(xì)胞，或抑制其快速增長(zhǎng)。在有條件的地方，實(shí)行中西醫(yī)結(jié)合、聯(lián)手抗癌的方法，往往能收到事半功倍的效果。特別是對(duì)于那些經(jīng)手術(shù)、放療、化療綜合性治療后的癌癥病患，癌腫已經(jīng)切除或縮小了，但人體本身卻受到了嚴(yán)重的創(chuàng)傷，例如：惡心嘔吐、血細(xì)胞和血小板降低、骨髓受到抑制，肝、腎、肺功能受損，心肌損傷，這時(shí)迅速配合中醫(yī)的整體調(diào)理，該止吐的止吐，該補(bǔ)氣的補(bǔ)氣，該補(bǔ)血的補(bǔ)血，在中醫(yī)辨證的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用各種方法，能夠挽救許多瀕臨死亡的患者。化療藥物對(duì)癌細(xì)胞攻擊后，癌細(xì)胞會(huì)產(chǎn)生抗藥性，一些癌癥患者甚至難以完成整個(gè)治療過程。面對(duì)克服化療癌細(xì)胞抗藥性這樣的難題，配合中醫(yī)的及時(shí)調(diào)理，使受損機(jī)體逐步恢復(fù)元?dú)狻⒃煅δ茉鰪?qiáng)，免疫力提高，往往能使患者克服抗藥性，完成整個(gè)治療程序，為徹底治愈創(chuàng)造了條件。