這是一個革命者留給世界的最后形象：雙手后置于背，目光平視于前，嘴角帶著一絲從容的微笑。被押赴刑場時，他神色自若，路過一處草坪，停下腳步，平靜地說：“此地甚好，開槍吧！”

隨后，他盤膝而坐，高聲唱起了自己翻譯的《國際歌》。“起來，饑寒交迫的奴隸……英特納雄耐爾就一定要實現！”激昂的歌聲，在天地間久久回蕩，那是他對心中信仰的最后告白。

1935年6月18日，這位中國共產黨早期領導人走完了自己短暫而悲壯的一生，年僅36歲。

毛澤東同志曾給予瞿秋白高度評價：“他在革命困難的年月里堅持了英雄的立場，寧愿向劊子手的屠刀走去，不愿屈服。他的這種為人民工作的精神，這種臨難不屈的意志和他在文字中保存下來的思想，將永遠活著，不會死去?！?/p>

被捕后，憑借他的地位和才華，本可輕易選擇另一條截然不同的道路。國民黨軍官多次踏入獄中，試圖通過“攻心戰”勸降他。他們或是動之以情，或是搬出顧順章等中共叛徒的例子，企圖讓他動搖。他們甚至開出極為誘人的條件，只要瞿秋白肯放棄共產主義信仰，便能保全性命，還能獲得高官厚祿，享受榮華富貴。

然而，在瞿秋白面前，這一切失效了。他說，“我不是顧順章，我是瞿秋白！”面對勸降，他嚴辭拒絕，留給反動派的唯有一個鐵骨錚錚的背影，以及他的那句——“人愛自己的歷史，比鳥愛自己的翅膀更厲害，請勿撕破我的歷史。”

1919年，五四運動的浪潮席卷而來，年輕的瞿秋白滿懷熱血，積極投身其中。那時的他目睹了國家的積貧積弱，百姓的水深火熱，心中燃起了救國救民的火焰。后來，為了探尋革命真理，瞿秋白踏上了前往蘇俄的道路?！坝兄居诰葒让竦挠X悟青年，應當到那里學到真理，把它播散給中國的勞苦大眾；取得火種，把它點燃在中國的黑暗的大地。”在那里，他親眼見證了十月革命后的新景象，感受到了共產主義的蓬勃力量。回國后，瞿秋白全身心地投入到革命事業中，擔任中共中央機關刊物《新青年》的主編，發表了大量宣傳馬克思列寧主義的文章，每一篇都似匕首，刺向舊世界的黑暗，成為喚醒民眾的激昂號角。

1934年10月，第五次反“圍剿”失敗，中央紅軍主力撤離中央蘇區，踏上長征之路。但蘇區仍留下了一部分力量繼續從事武裝斗爭，瞿秋白就在其中。不幸的是，在向閩西突圍時，他在長汀梅逕村被捕。

對于這一天，瞿秋白早有思想準備。在大革命失敗后的上海，在白色恐怖最嚴重的時候，瞿秋白就經常和妻子楊之華討論被捕和犧牲的問題。他曾經說：“我們的不自由是為了群眾的自由，我們的死是為了群眾的生?！?/p>

時光荏苒，90年過去，后人從未忘記瞿秋白，沒有忘記這座靜靜矗立在松柏林中的墓碑，更沒有忘記他慷慨就義為真理的精神豐碑。曾經看到過這樣一句話：“今天的大多數青年根本無法想象，教科書上遙遠而冰冷的歷史考點，曾被一群人當成畢生理想信念去奮斗和犧牲?！比藗儾唤钏迹粋€人究竟要有多么堅定的信念，才能在面對黑洞洞的槍口、死亡的威脅時，毫不退縮，毅然前行？要有多么熾熱的信仰，才能直面無邊黑暗，舍生取義、慷慨赴死？

回首那段充滿血雨腥風的歷史，殺戮、迫害與死亡如陰霾籠罩，沒有人能預知勝利何時會降臨，也不確定自己的犧牲能否真正換來勝利的曙光。但無數像瞿秋白一樣的仁人志士，懷揣著對共產主義的堅定信仰，僅憑一腔熱血，毅然決然地前赴后繼，向死而生。因為他們明白，總要有人走在時代前列，為了大眾的幸福，不惜犧牲自己。正如瞿秋白所言：“我總想為大家辟一條光明的路?！?/p>

如今，我們生活在和平年代，遠離了戰火烽煙，少了槍林彈雨與生死考驗。但在這繁華喧囂之中，理想和信念是否會失去原有的成色，信仰的價值是否會被多元社會漸漸消解？這不僅是時代發出的深刻叩問，更是源于現實、發人深省的警示。錘煉鍛造堅定的信仰信念，始終是每一位共產黨人面臨的重大課題。每一名共產黨員必須思考，當初為什么要入黨？是為當官、為發財、為攬權、為出彩，還是獲得為黨分憂、為國效力、為民盡責的機會。大家不妨捫心自問一下，面對繁重的任務，能否挺起脊梁、敢于擔當？面對利益的誘惑，能否站穩腳跟、不改初心？時代在變，但我們依然需要接受信仰的試煉。

90年前的今天，瞿秋白用自己的生命，生動詮釋了信仰的無窮力量。今天，我們緬懷瞿秋白，銘記他的偉大精神，也時刻提醒自己，堅守信仰，不忘初心。