文/劇柏含 如鑫淼

當時，明世宗朱厚熜親自為之作序。咱們可先說清楚《明倫大典》和《永樂大典》可不是一碼事兒，給你講講這個還是很有意思的。

《明倫大典》是明世宗嘉靖皇帝為其“大禮議”事件定調(diào)而修撰的一部重要文獻。“大禮議”是嘉靖年間一場關于皇室宗法禮儀的重大政治爭論，嘉靖帝以藩王身份繼承皇位后，想追尊自己的生父興獻王為帝，引發(fā)了朝廷大臣們的激烈反對。《明倫大典》的修成及頒布天下，是嘉靖帝在這場政治斗爭中取得勝利的標志，它將嘉靖帝追尊生父的行為合理化、合法化。

而《永樂大典》是明成祖朱棣命解縉、姚廣孝等主持編纂的一部集中國古代典籍于大成的類書，它內(nèi)容豐富、卷帙浩繁，由于編纂工程浩大、保存難度大等原因，修成后并沒有廣泛流傳，多藏于皇宮之中。

《明倫大典》24卷，有8冊，這是明嘉靖7年官方所修的一本具有定論性質的史書”。

該書修成后，反對“大禮議”的官員受到了嚴厲的懲處。

講講嘉靖這個人，他是正德皇帝的堂弟。本來他是不可能當上皇帝的。

他爸爸是興獻王，是明朝第9位皇帝明孝宗朱佑樘的弟弟。明武宗正德皇帝朱厚照的形象在歷史記載中呈現(xiàn)出多面性。

一方面，傳統(tǒng)史書中確實記載了他一些被認為“荒淫無道”的行為。他喜好玩樂，修建豹房，在其中豢養(yǎng)各種珍奇異獸，還在豹房處理軍政事務、日夜作樂；四處巡游，甚至在巡游過程中做出一些荒唐舉動，耗費大量的人力、物力、財力，也使得朝政在一定程度上陷入混亂，這可能在一定程度上導致國力有所損耗。

但另一方面，朱厚照也展現(xiàn)出有一定能力和積極的一面。他在軍事上頗具膽略，應州大捷中，他親自指揮布置，與士兵們同甘共苦，最終擊敗蒙古小王子，取得了一場對蒙古作戰(zhàn)的重要勝利，展現(xiàn)出一定的軍事指揮才能。而且他并非完全不理朝政，對于官員的任免和重大決策也有著自己的判斷。

所以，對于正德皇帝的評價不能簡單地用“荒淫無道”來概括，應該更加全面、客觀地去看待他的統(tǒng)治以及對明朝歷史產(chǎn)生的影響。

朱厚熜，又是興獻王的獨子，又很聰明一個人，所以，那就得他來了。這樣正德皇太后還有當時的大學士楊廷和。就遵從遺詔，迎朱厚熜繼承皇帝位，是1521年，到第2年改年號叫“嘉靖”。

但是，之后就有意思了，明朝有幾件大事兒，有個所謂“大禮議”之爭斗，這算是明朝最為著名的政治事件，什么意思呢？這不是皇帝死了嘛，這皇帝就是明武宗吧，他死了以后呢？朝廷主要2個人說了一個是什么呢？就是死去的這個皇帝的媽張?zhí)螅诤蛢?nèi)閣首輔大臣就是大學士，叫楊廷和一商量，再找個皇帝呀？

就把朱厚熜弄到北京來了，15歲，這小孩兒到北京不進北京城，說咱得先論論說清楚了？那怎么辦？小孩子不當皇帝了，行不行啊，別呀，別呀，你看這小孩兒死有主義。后來到登基這天準備典禮了？大臣們忙前忙后的，小孩兒一看繼位詔書不滿意，說，不行，咱說到底就一句話。翻譯成現(xiàn)代漢語就是你爹，我有我爹你比如祭祀你宜祭祀你爹，我祭祀我爹，這不一碼事兒，哎，就開始爭這個。

其實，嘉靖帝朱厚熜以藩王身份入繼大統(tǒng)，用“嘉靖”作年號，或許也蘊含著繼承祖宗基業(yè)、開創(chuàng)一番新局面的期許。“嘉靖”的“紹”確實有繼承之意。在漢字釋義中，“紹”有連續(xù)、繼承的含義，像紹復（繼承恢復）、小孩兒一看那不能最后換了個家境。什么意思呢？這話說出來就不好聽了，你們家沒人了，死絕了，沒人繼承，我才當?shù)幕实垩剑也焕^承你們家呀。

他算計這個，那下面的問題就又來了，就是小孩兒當上皇帝之后，自己親生父母算什么？大臣們包括楊廷和覺得這有什么？ 征得按規(guī)矩來嗎？有規(guī)矩啊，就是你當上皇帝了，以后管你親爹親媽是叫皇叔父、興縣大王、皇叔母興縣王妃，其實這已經(jīng)很照顧他的感情了。

給了個大字，大王嘛 。否則就沒有大字，就這個小孩肯定是不接受，因為已經(jīng)當上皇帝了，也不鬧了，叫什么留中不發(fā)，那就是我不同意，等于說你什么時候讓我滿意了，我再發(fā)。說到底這個小皇帝就是想讓自己親爹也當上皇帝，先給個皇帝的帝字行不行？

后來，之后又說，能不能進太廟享受子孫后代的祭祀？這有證據(jù)。有人說嘉靖皇帝的前半輩子基本上就是爭這些事兒，這就是所謂的“大禮儀”吧，爭出來了嗎？

皇帝最終還是有絕對權力，他給他爹整了個叫明睿宗。就是兒子給自己掙出來這么一個很虛的一個位置。但是，朝臣是不干，講規(guī)矩的，最后，跟皇帝就爆發(fā)激烈的沖突。楊廷和反正后直到到死也沒爭出個子丑演卯來。

在“大禮議”中，以楊廷和、楊慎（楊廷和之子）等為首的一批大臣堅持恪守傳統(tǒng)禮法，認為嘉靖帝應尊明孝宗為皇考，稱自己生父為皇叔，他們被視為“護禮派”；而張璁、桂萼等一部分大臣迎合嘉靖帝心意，支持尊嘉靖帝生父興獻帝為皇考，逐漸得到皇帝的支持。

嘉靖3年（1524 年）7月，“護禮派”200多名朝臣在左順門外跪伏哭諫，希望嘉靖帝改變尊父的決定。他們哭聲震天，聲徹宮廷。

嘉靖帝派太監(jiān)傳諭大臣們退去，但眾人不肯聽從。嘉靖帝大怒，下令將為首的8人逮捕入獄。群臣情緒更加激憤，楊慎等人撼門大哭，哭聲震動宮廷。嘉靖帝于是下令將五品以下官員134人下獄拷訊，四品以上官員86人停職待罪。隨后對這些官員進行了處罰，其中杖死者16人。

“左順門事件”以嘉靖帝的勝利告終，它標志著“大禮議”之爭中，皇帝一方取得了決定性的勝利，嘉靖帝通過強硬手段確立了自己在禮儀問題上的主張，同時也沉重打擊了朝中舊臣勢力，加強了皇權統(tǒng)治。

但是，我們說這段歷史，我們作為現(xiàn)代人看當年這點事兒覺得有點無聊吧？有這空干點兒正事兒，治理治理國家，國泰民安比什么不強。

他為什么要爭呢？就是個面子、名目嘛。其實說到底是為了權利。

（作者：劇柏含 系國家二級作家 高級書畫師 高級政工師職稱）