頭上裹著頭巾,手里拿著短劍,走進銀行是柜員,開卡車是老板,進議會是議員。這群人口只占2%的錫克人,卻撐起了印度最富、最守紀律的一股力量。
可就是這股力量,幾十年沒停止過一個念頭:從印度獨立,建自己的國——卡利斯坦。你以為是失業鬧事?錯了,人家在加拿大開集會、在美國搞投票、在英國當議員、在印度被通緝。
歷史太長,故事太密。今天這篇文章,我們不講種姓,不談神廟,只說:一個富得流油的族群,為什么鐵了心想“脫印”而去?
富了,反而想走?
旁遮普邦在印度地圖上不算大,但它孕育了全國2%的人口中最有組織、最富裕、最講規矩的一支力量——錫克族。
他們講信義,尚武,擅農,重教育,移民能力強,金廟香火旺,海外匯款多,是公認的“精英少數民族”。
他們當中出了印度首位非印度教徒總理曼莫漢·辛格,也拿過財政、鐵路、農業等關鍵部的大位。
可就是這樣一個在印度各領域“都有姓名”的族群,如今卻越來越多人喊著:我們要獨立,建“卡利斯坦”。這不是突發奇想,歷史線一直在那擺著。
錫克教起源于1499年,創始人叫古魯·那納克,融合了伊斯蘭和印度教的精神體系,主張一神、平等、反對種姓。
他們從不拜偶像,也不接受吠陀,不吃煙酒、不剪頭發、不脫頭巾,這些“戒律”寫進了日常生活。
到了19世紀末,英國殖民者掌控印度后,錫克人憑著尚武傳統,被大批征召進英印軍隊,一戰、二戰都有他們的身影。
建國那年,1947年。印度一邊獨立,一邊把旁遮普一分為二,西部給了巴基斯坦,東部給了自己。這場地理分割,讓錫克族損失慘重:數萬人死于沖突,百萬人流離失所。
邊境屠殺過后,許多錫克人記住了兩個詞:“被騙了”“被撕裂了”。
到了1966年,在長期抗爭下,印度政府才設立語言邦,旁遮普才成為錫克人的“名義家鄉”??蓪嶋H政權控制常年被中央與印度教主流文化擠壓。
他們有金廟,有語言,有服飾,有軍隊傳統,卻沒得到應有的文化尊重和政治空間。
表面光鮮的經濟地位,掩蓋不了內心的孤獨感。宗教權威與國家體制之間始終存在沖突。
他們不吃牛,也不信教徒節,卻要接受印度教的全國性節假日政策;他們自設祭司系統,卻要接受新德里派來的“邦長審批”。
所以,當“獨立”這個詞從未淡出過集會口號、音樂歌詞和學生政治時,沒人再意外。
從金廟打到總理府
1980年之后,錫克獨立運動從議會走入了“地下”。激進派頭目賈爾內爾·辛格·賓德蘭瓦萊,在金廟里設立訓練營,鼓動信徒謀求“建國”,宣稱卡利斯坦應該是純錫克教國家,旁遮普是神賜之地。
1984年6月,印度政府出動10萬人包圍并攻入金廟,執行“藍星行動”。官方說有492人死亡,民間統計遠超此數,寺內墻體被火箭彈擊穿,古籍焚毀,圣殿血跡斑斑。
這是錫克教的“圣地之辱”,打破了與中央政府最后的容忍底線。
僅四個月后,1984年10月31日,時任總理英迪拉·甘地被她的兩名錫克族保鏢當場擊斃。一顆子彈還在身,另一顆打中了國家記憶。
更血腥的還在后頭。四天內,全國爆發排錫克騷亂。德里一地就有超過2500名錫克人被打死,房屋焚毀,女性遭暴行。
警察被指“站在旁邊看”。“殺錫克,保國家”成了街頭口號。這一年,他們再一次感到,自己在印度,只是被容忍,而非被接納。
聯合國人權組織曾多次質詢印度政府為何不查這場屠殺,印度方面稱“缺乏直接證據”。但民間調查與遇難者口述層出不窮。
與此同時,錫克族激進分子逃往海外,在加拿大、英國設立“卡利斯坦流亡政府”,開始通過媒體、社交平臺、資金匯款保持組織力。這場從金廟出發的沖突,延燒到了全球。
金廟事件之后,錫克人的世界觀發生巨大轉變。從“印度是祖國”轉變為“旁遮普是故土”。
打不散的全球頭巾聯盟
2023年,加拿大爆發“哈利斯坦獨立公投”集會。示威者要求加拿大政府關閉印度使館,遣返印度外交官。
同年6月,加拿大錫克族領袖尼賈爾被槍殺在自家寺廟前。總理特魯多公開指責印度情報系統涉案,引發兩國外交危機。
在美國,FBI向部分錫克社群發出警告,稱他們可能成為“海外暗殺”目標。
2022年,美國錫克社群組織在紐約、舊金山、洛杉磯三地同步舉行“全球卡利斯坦日”游行,提出“和平獨立,全球認同”口號。
目前,加拿大約有77萬錫克人,美國則有50-60萬人,英國、澳大利亞等地也有規模社群。他們掌控運輸、零售、宗教、議會、媒體多個層面資源,形成“非國家的國際力量網絡”。
2011年,印度政府列出38名“國際恐怖分子”,其中半數是錫克獨立運動成員。但這些人在當地政壇、社群中往往被視作“自由斗士”。兩種敘事,在國境線上平行而行,互不承認。
他們不再以暴力對抗國家機器,而是通過公關、外交、法律、文化滲透重構“主權認同”。他們不會再去攻打金廟,但他們會把“國家”建在護照、社群、故事和認同之中。
參考資料:
旁遮普邦.百科.
錫克族.百科.
“卡利斯坦”運動,印度政府心中的“刺”.南方周末.2023-03-12.
印度為什么追殺錫克教分離主義者?.環球時報.2023-11-24.
印度錫克族的獨特存在.環球雜志.2024-12-09.
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