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本文章節：

01、每個人對“良心”的標準其實不同

02、不能光有良心，還要有解決實際問題的能力

03、我們對別人的評價，與自身的認知維度有關

湘雅二院實習醫生羅帥宇突然墜亡，到底真的是警方通報的“自殺”，還是另有隱情？

6月13日，湖南省相關部門經過調查后，發布了官方通報，再次確認羅帥宇是跳樓自殺身亡。

不過，羅帥宇的家屬、很多網友都不愿意相信，他們認為羅帥宇根本沒有自殺的理由。

昨天，我們結合精準心理學的高效知識分析了這個事件——如果官方通報屬實，那說明羅帥宇早就罹患了“微笑型抑郁癥”，最終忍受不了痛苦，自殺身亡。

說句實在的，我也希望部分真相能夠如部分網友所愿，我能夠被啪啪打臉，但我們要面對現實。

另外，無論羅帥宇的死亡背后是否另有隱情，我們都不能忽視了他確實是罹患了微笑型抑郁癥。

不過，有些網友非常不買賬，甚至質疑我是收了錢幫人洗白，還口口聲聲地說，“你的良心不會痛嗎？”

我早就學會了“向內求”，對于這些攻擊，我并不在意。

可網友提到了“良心”，這背后至少有3個問題值得思考：

“良心”到底是個什么東西？

為何大家都是人，但有些人嚴重沒良心，做出非常過分的事？

我們指責別人沒良心的時候，到底是因為別人真的沒良心，還是因為我們想得太簡單了？

01、每個人對“良心”的標準其實不同

所謂的良心，是指被社會普遍認可、也被自己認同的行為規范和價值標準。這可不是我說的，是網上的百科詞典說的。

說人話就是，所謂的“有良心”包括了2個方面。一方面要符合社會的道德規范，不能做踐踏社會道德的事；

二是要符合自己內心對于是非、善惡的正確認識，遵循自己認同的價值觀和行為規范。

但每個人的價值觀是不同的。所以，雖然我們張口閉口就說“做人要有良心”，但其實，不同的人的“良心”標準是不同的。

舉個簡單的例子，小明跟小紅是同班同學，也是好朋友。小明上課時偷偷吃東西，還分給其他同學吃，被小紅看到了。

小紅覺得小明這樣做不對，希望糾正他，所以一下課就去告訴了老師，老師把小明批評了一頓。

從社會道德規范的角度來說，小紅這樣做沒有錯，她也認為自己沒做錯。她的出發點是為了幫助小明改正，也希望幫助同學們專心上課，學習知識。

但如果小明的認知層次和價值觀跟小紅的不一樣，他就會非常憤怒：我把小紅當朋友，但她竟然出賣我！這個沒良心的！

那你說小紅的做法到底有沒有良心？恐怕不同的人也有不同的答案。

說白了就是，“良心”不是一個非黑即白的東西。

在整體上，每個人的心里對“良心”都有一桿秤，大體上遵循社會上的道德規范。

但在具體問題上，其實每個人對“有良心”的理解都不同，做法也不同。

這是一個非常重要的前提。

02、不能光有良心，還要有解決實際問題的能力

那我是否有良心呢？

我可以非常明確地說，我認為我是有良心的。而且，絕大部分人沒資格批判我沒有良心！

我在武警廣東總醫院擔任心理科主任的時候，我冒著很大的風險和反對意見，免費救助“國內反抑郁癥歧視第一人”——袁毅鵬。

當時，袁毅鵬一開始被診斷為抑郁癥（輕度），結果被IBM公司辭退了，自然跟IBM公司有勞動糾紛。后來，他又被上海精神衛生中心診斷為雙相障礙。

他丟了工作，又被房東掃地出門，無家可歸，只好睡在天橋底，面前擺著一個碗，求好心人給他施舍幾塊錢。

我從新聞里看到這一幕，眼淚差點就唰一下下來了。我跟身邊的人說，我要去救助他。

很多人勸我別管這事兒了，IBM財大氣粗，又是跨國公司，我救助了袁毅鵬，就成了IBM的“敵人”，說不定IBM會找人報復我。

但我還是毅然決然地去做了！因為我真的見不得一個985碩士畢業生，竟然因為患抑郁癥，而蓬頭垢面地在大街上乞討。

如果人人都見死不救，所有的精神科大夫都事不關己，高高掛起，這個社會、這些病人還有啥希望？

而且，我清楚地知道，光一腔熱情是不夠的，還必須要有能力。只有在精神心理領域有意愿、有能力、有資源的人，才能真正地救助他。

放眼全國，可能只有當時（2012年）的我才同時具備這3個條件。

我下了決心之后，立刻行動起來。我從廣州飛到上海，在上海的街頭找到了袁毅鵬，最后又花了很長時間說服他和他父母，他與父母才來到廣州找我。

我到上海街頭找到了袁毅鵬

我救助袁毅鵬的圖片

我又花了半年多的時間，才得到他的信任，他也終于愿意理發了。

在我的救助后，袁毅鵬剪掉了長發

后來，我被迫離開體制，遠赴濟南第二次創業。

當時我自己的處境也很困難，生存的問題都還沒解決，但我還是把袁毅鵬和他的家人帶到了濟南，繼續免費救助。

在武警廣東總院時，袁毅鵬的母親長期擔心兒子，身體又勞累，還出現了突發性腦梗，我又與深圳的公益機構合作，組織募捐，幫助他們渡過了難關。

當然，有人質疑我救助袁毅鵬是為了炒作和出名。

但那時，我把袁毅鵬接到廣州之后，至少有半年時間沒對外公開他的情況，也沒有因這件事接受采訪，我是默默地做著我認為該做的事。

不過，那時關心袁毅鵬的人很多，為了方便他們了解情況，我們只在微博成立了一個小組。

所以，當我看到有網友質疑我“沒良心”的時候，我心里不免有點無奈，我免費救助了袁毅鵬，那你們幫助過社會上有需要幫助的人嗎？

當然，我也不是指責別人“沒良心”，我沒有這個資格。

事實上，我們每個人都不能隨隨便便站在道德的制高點對別人指指點點。你指責別人容易，那你撫心自問，你自己又能不能做到同樣的道德標準呢？

而且，我們做人不能光有良心，還要具備解決現實問題的能力。

實干興邦、空談誤國，我們不能窮得只剩下良心！這是弱者的做法！

如果我只有良心，沒有能力，我拿什么救助袁毅鵬一家人？

我們要成為干實事的人，擁有解決實際問題的能力，在社會上站得穩、站得高，才能讓良心發揮出最大作用！

03、我們對別人的評價，與自身的認知維度有關

上面說到，所謂的“有沒有良心”，除了跟社會道德規范有關，其實跟每個人的價值觀有關。

有一些人的“沒良心”，是真的沒良心，因為他們的所做所為，嚴重超出了社會底線！

從精神醫學的角度來說，這部分人其實是人格障礙者，毫無自我反省意識和能力，毫無同理心，行為遠遠超出社會規范！

湘雅二院劉翔峰、北京協和“4+4”董小姐、拐賣兒童的余華英就是這類人。說直白一些，這種人屬于“人渣”。

劉翔峰，圖片來源于網絡

董小姐，圖片來源于網絡

余華英，圖片來源于網絡

但現實世界的運作規則是復雜的。如果我們簡單粗暴地認為“沒良心=壞人”、“有良心=好人”，那我們將無法理性地理解社會上的很多事。

我們甚至會感到痛苦、生氣，“為什么好人沒好報？”“為什么壞人長命百歲？”如果對人性的理解這么標簽化，個體很容易抑郁。

我們更加不能認為罹患抑郁癥就是因為太善良了，也不能認為如果一個人喪失至親卻沒得抑郁癥，那就是沒良心，這是非常幼稚的認知。

而且，有時候我們覺得別人沒良心，可能是我們知道得太少了，不能理解別人的真正用意和高度；

還有很多時候，我們以為別人特有良心，心存感恩，但其實別人是暗地里使壞，我們被人賣了還替人數錢。現實之中，這種例子還少嗎？

所以，如果我們希望盡可能分辨出真相，就一定要提高自己的認知維度，要站在更高的高度看問題。

尤其是現在的父母，在如今的AI時代，孩子們從小就接觸互聯網，認知邊界大大拓寬，父母和老師的權威性已經“大跳水”。

如果父母還不提高自己的認知層次，那拿什么來引導孩子？

你跟外人可以爭論，在網上可以跟人互噴，但你跟你自己的孩子呢，難道也非要爭個高低、吵到親子變仇人嗎？

而且，如果父母希望孩子心身健康地成長，最重要的是引導孩子培養出越挫越勇的高逆商。可如果父母沒有足夠的認知層次和人生智慧，這根本就實現不了。

可能有的網友會說：

何醫生，你經常說很多人沒意識到自己的認知邊界、認知層次，那你自己呢？會不會也沒意識到？

這個問題問得好。我自然知道自己的認知邊界。

比如社會經濟、政治就是我的短板，在這些方面我就主動閉麥，很少發表意見，起碼極少在公開場合發表意見。

但我在精神心理領域經常開麥，因為我們已經掌握了這個領域的“第一性原理”，臨床實踐中有很多顛覆性的發現。

精準心理學的高效知識對社會、家庭、個人都有很大意義，嚴格來說，這些高效知識是屬于全人類的，我為啥不分享出去？

而且，我們掌握了精準心理學這種高效知識的第一性原理，清楚地知道后天的病理性記憶在主導著人的一生，而不是榮格所說的潛意識。

只不過就算我們積極分享了，很多人還是不認同。不過，信與不信也是他們的權利。

我們完全沒有要通過視頻、文章改變一個人的認知的想法。沒有期望，就沒有失望！

連佛都說只渡有緣人，何況我又不是佛。我們只是能幫一個是一個，做到“積極努力、順其自然”就可以了，這是我們的初心。大家都是成年人，為自己的認知維度買單即可。

所以，無論網友在我們的文章、視頻下面說什么，甚至噴我、說我沒良心，這我都能理解。

只不過，我個人會感到有點遺憾。

像我們深入分析羅帥宇事件，主要目的是想科普“微笑型抑郁癥”，尤其是希望當爹當媽的人一定要重視，別讓這樣的悲劇發生在自己孩子身上！

畢竟，這個世界上最可怕的事情，是父母沒有經過培訓就自動成為了父母！我們是希望提升父母的認知維度！

很多網友對此非常不理解，認為我是胡說八道。網友不理解我，我真的沒關系。

但這說明有很多人對“微笑型抑郁癥”真的缺乏意識，甚至否認它的存在，他們很可能要為自己的認知付出代價！這才是我覺得最遺憾的地方。

總的來說，我是一個有良心的人，只是現在我不需要向人證明，因為行為才是更重要的。

在整體上，認知維度分為4個層次，如下圖：

認知維度示意圖

至少在精神心理領域，我到達了第3個認知維度——我知道自己知道。當然，我也有很多我不熟悉的領域，我知道自己不知道。

至于人格異常，我曾經出現過偏執型人格改變，但現在已經完全逆轉了，我更沒有人格障礙。

所以，如果有人問我，“你這么做，你的良心不會痛嗎？”

我會說，我的良心一般不會痛。因為我知道我在做該做的事、正確的事；

但有時候，我的良心也會痛，痛在有些事我應該做，但我又還沒法做！

但正是這種“痛”，鞭策著我不斷學習、進步、探索，并且變得日益堅毅，讓自己能做的事越來越多！