封神后,接引道人栽培出金蟬子,準(zhǔn)提道人又打造出了誰?聞名三界
西方二圣接引道人和準(zhǔn)提道人,與東方二圣元始天尊和太上老君的最后一次聯(lián)手,是封神大戰(zhàn)進(jìn)入白熱化階段的萬仙大陣。
東西方四圣聯(lián)手,最終破了通天教主與弟子們擺下的誅仙四陣和萬仙大陣。
也是四圣的聯(lián)手,讓通天教主大為惱火,最終發(fā)了飆,要?jiǎng)佑米约旱摹昂宋洹苯^招:毀滅人類世界,再建一個(gè)新世界。
身為通天教主的師父,執(zhí)掌玄門總領(lǐng)袖的鴻鈞老祖,又怎會(huì)眼睜睜地看著最小的徒弟,一步步走向罪惡的深淵。
通天徒兒的不當(dāng)惡念一生,便已驚動(dòng)九霄云外紫霄宮中的鴻鈞老祖。
也正是這一次的會(huì)面中,鴻鈞老祖稱贊了接引道人和準(zhǔn)提道人執(zhí)掌的西方極樂世界乃世間福地,又當(dāng)眾批評(píng)了通天教主輕信門徒、不守清凈,未能替眾仙解脫,導(dǎo)致殺戮發(fā)生。
還是這一次,通天教主和元始天尊、太上老君兩位師兄,在吞食下鴻鈞老祖賜給他們的丹藥后,各自回到了自己的洞府。
而接引道人和準(zhǔn)提道人,在與元始天尊和太上老君的兩次聯(lián)手中,也是收獲頗豐,用乾坤袋一口氣收走了截教三千有緣紅塵客。
此后,只剩下姜子牙率領(lǐng)的玉虛三代精英弟子繼續(xù)作戰(zhàn),完成了封神大任,天庭機(jī)構(gòu)和職責(zé)更加健全,八部神仙各自歸位,各守其責(zé)。
封神結(jié)束后,接引道人和準(zhǔn)提道人領(lǐng)導(dǎo)的西方教又發(fā)生了什么改變呢?
隨著截教三千弟子的加入,加上接引道人在與龜靈圣母大戰(zhàn)時(shí),白蓮?fù)哟蜷_包裹放出的蚊蟲 ,將西方12品蓮臺(tái),吃去了三品。
“九品蓮臺(tái)登彼岸,千年之后有沙門”。接引道人的蓮臺(tái)被吃去了四分之一,追悔莫及,卻也改變不了天意!
千年后,元始天尊門下亦師亦友的燃燈道人,由闡入釋,開創(chuàng)了佛門,成為“萬佛之祖”,而元始天尊的玉虛12上仙弟子——文殊廣法天尊、普賢真人和慈航道人,成為了佛門三大菩薩,俱留孫成為了過去七佛之一——俱留孫佛。
就連三代精英弟子中的李靖父子、韋護(hù)、楊戩等肉身成圣的人,也在佛門中占有一席之地。
網(wǎng)絡(luò)中,有觀點(diǎn)稱:接引道人收納闡、截二教弟子壯大西方教勢(shì)力后,改西方教為佛教,而自己也分靈轉(zhuǎn)世成為如來佛祖,并培養(yǎng)出了西游神話中的得力二弟子——金蟬子,成為了西天取經(jīng)人。
依照網(wǎng)絡(luò)中的觀點(diǎn),接引道人(如來佛祖)用心栽培出金蟬子(唐僧),那么,西方二圣中,另外一個(gè)厲害的封神角色準(zhǔn)提道人,又打造出了誰呢?
西游神話里,金蟬子經(jīng)歷九死一生,加上齊天大圣孫悟空、天蓬元帥豬八戒和卷簾大將沙僧,以及四海龍族白龍馬等天庭、道、儒和水族力量的融合加持,才到達(dá)了西天雷音寺。
有人說,豬八戒的師父是太上老君或東華帝君,沙僧的師父是太陰星君或赤腳大仙,而孫悟空的師父則是菩提老祖。
“大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提。不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化,真如本性任為之。與天同壽莊嚴(yán)體,歷劫明心大法師。”
這是西游記原著中,作者吳承恩老師對(duì)菩提老祖的描述;
“大覺金仙不二時(shí),西方妙法祖菩提。不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化,真如本性任為之。與天同壽莊嚴(yán)體,歷劫明心大法師。”
這是《封神演義》原著中,作者許仲琳老師對(duì)準(zhǔn)提道人的描述。
兩本神話經(jīng)典名著文學(xué)作品里,孫悟空的師父菩提老祖和準(zhǔn)提道人的描寫高度相似,均被描述為“大覺金仙”、“不生不滅”、“全氣全神”,且具有佛道儒三教融合的象征。
由此可見,西方二圣中的引接道人(如來佛祖)栽培出了弟子唐僧,而準(zhǔn)提道人(菩提老祖)則打造出了后來大鬧天宮,聞名三界的太乙金仙孫悟空。
開卷有益,原創(chuàng)不易。
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