封神有句話幾百年來一直困惑著讀者，以致成為封神最大公案。這句話就是“昊天上帝命仙首十二稱臣”！它最早出現在第十五回：昆侖山子牙下山。前后是這樣交代的：話說昆侖山玉虛宮掌闡教道法元始天尊因門下十二弟子犯了紅塵之厄，殺罰臨身，故此閉宮止講；又因昊天上帝命仙首十二稱臣，故此三教并談，乃闡教、截教、人道三等，共編成三百六十五位成神……

小哥為什么說這句話造成封神最大公案呢？就是因為眾讀者對“昊天上帝命仙首十二稱臣”理解不同。對“仙首十二”的理解雖然也有爭論，但大部分人都認同指的就是“十二金仙”，我們今天姑且采用這個認定。那么，“昊天上帝命仙首十二稱臣”對十二金仙來說到底是好事還是壞事呢？因此形成“好事論”、“壞事論”。

大部分網友認為這是壞事，他們的推論是，“昊天上帝命仙首十二稱臣”就是為了把十二金仙招致自己麾下，聽從奴役。因而形成這樣的邏輯：元始天尊不愿意，于是與天庭達成協定，推行封神，用眾多神職來換取十二金仙的稱臣。其實這是說不通的。

書中極力拔高道門，“道門三圣”老子、元始天尊、通天教主都是先天圣人，可以獨立“再立地水火風，換個世界”，他們還有師父鴻鈞道人，實力強大到可以把天地來回倒騰好幾回。面對這種實力，昊天上帝能公開找不是嗎？

所以小哥認為“昊天上帝命仙首十二稱臣”對十二金仙來說是好事！有朋友會提出異議，說既然是好事，道門為什么還要推行封神？他們推行封神難道不是為了向天庭輸送管理人員以換取十二金仙稱臣？這個還是在對前文那段話的理解上。“壞事論”的支持者認定元始天尊推行封神就是為了向天庭換取十二金仙。我們前面分析了，這并不成立。

那么，為什么不能認定是十二金仙的好事呢？我們仔細琢磨前文那段話，十二金仙是犯了紅塵之厄，殺罰臨身……又因昊天上帝命仙首十二稱臣……“壞事論”者是先入為主，把道門當成修為最高境界門庭，其實不然。下界修仙之人證就仙位的歸宿一定是天庭，不然不會有“白日飛升”這些說法。龍去鼎湖這個成語表明的就是黃帝飛升成仙。

我們再看看昊天上帝前身是什么人？他就是東王公，以帝君東華至真之氣化而生也。分治東極，居東華之上也。紫府者，職居紫府，統三十五司命……較量群仙功行，自地私而至神仙，神仙而至天仙，天仙而轉真圣，入虛無洞天，均由東華帝君主管。東王公入主天庭，稱為昊天上帝，他掌管天上天下、三界內外十方男仙。所有成仙的男子都必須經過昊天上帝的審核、認證才能證就果位。

但是并非什么修行者都可進入天庭拜見昊天上帝，比如修為不到或者本身因果未了是不可以的。比如借旗一節，素色云界旗在天庭瑤池，十二金仙甚至燃燈道人都很牛皮，卻沒有資格進入，只有南極仙翁才行。我們總結以上的論述：要想真正成仙，就必須進入天庭拜見昊天上帝，得到認證；而要想進入天庭，就必須身心青白，不沾因果。

十二金仙想不想成就正式果位？當然想！由此可見，“昊天上帝命仙首十二稱臣”其實是大好事，是真正仙界向十二金仙敞開大門……所以“昊天上帝命仙首十二稱臣”與封神的關系應該這樣理解：昊天上帝給了十二金仙進入仙界編制的機會，但是由于十二金仙犯有“一千五百年神仙殺戒”，暫時不夠資格，只能通過封神才可以化解……

小哥覺得這樣的解釋要比“壞事論”更符合邏輯！所以，封神最大公案：“昊天上帝命仙首十二稱臣”對十二金仙好事壞事？小哥要說，是好事！