禪宗智慧：在人間修行的三重境界
六祖慧能曾開示道："佛法在世間，不離世間覺；離世覓菩提，恰如求兔角。"
兔無角，菩提亦非世外之物。
你的日常生活，正是最好的道場和修行之所。
在生活的尋常處——讀好書，交高人，見世面，便是最殊勝的修行法門。

讀好書

此話意指，男子漢擁有萬卷藏書，勝過統治百座城池的君王。
一部優秀的著作，如同一盞指路明燈，在那些灰暗困頓的歲月里，為我們帶來光明，讓心靈接近那理想的國度。
周國平曾說：
"只有當你步入書籍的殿堂，體驗到與書中卓越心靈對話的愉悅，你才能體會到不讀優秀書籍是多么巨大的遺憾。"
讀書能夠啟發智慧、消除偏見，獲得新知、增長學問，開闊視野、滋養心性。
人生有書可讀，有閑暇閱讀，實為幸事。

交高人

1917年，因湖南家鄉遭遇匪患，齊白石第二次北上京城，成為北漂一族，在琉璃廠南紙店以賣畫刻印為生。
因畫風較為冷僻，不受當時人們喜愛，賣畫之路頗為艱難。
有時標價極低，依然無人問津。
機緣巧合下，陳師曾發現了齊白石的作品，對這位"湖南鄉下老農"的畫作產生濃厚興趣。
陳師曾出身顯赫，祖父是清朝湖南巡撫陳寶箴，胞弟是史學泰斗陳寅恪，他本人也是北京師范大學美術教授。
陳師曾專程拜訪齊白石，認為其畫作格調很高，但技法過于拘束，建議他要放開來畫。
在陳師曾的建議下，齊白石開始了"衰年變法"。
他在《齊白石自傳》中記述：
"余作畫數十年，未稱己意，……師曾勸我自出新意，變通畫法，我聽了他話，自創紅花墨葉的一派。"
后來，陳師曾將齊白石等人的畫作帶到日本展出，引起轟動，齊白石的作品被搶購一空，價格超過眾多名家，從此聲名大噪。
古人言：砥礪豈必多，一璧勝萬珉。
意即交友不在數量，貴在交到真誠朋友，彼此砥礪。
擁有這樣的朋友是福分，他如明鏡，助你認識自己。
他真心關懷你，為你的過失痛心，直言指出你的不足。
能與這樣的人為友，相互切磋，彼此督促，在前進路上就會少走彎路，多有收獲。

見世面

這樣一位杰出大師，早年卻并不順遂。
本是天才，卻屢次科舉失利，甚至到四十一歲時，仍只是個秀才。
但考場失意的徐渭，并未因此沉淪，而是選擇走出去，開闊眼界。
袁宏道在《徐文長傳》中描述：
"文長既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘗，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。
其所見山奔海立、沙起云行、雨鳴樹偃、幽谷大都、人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，一一皆達之于詩。
其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路、托足無門之悲，故其為詩，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭、羈人之寒起。
……匠心獨出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。
……間以其余，旁溢為花鳥，皆超逸有致。"
意思是：徐渭科場失意，官場不順，出游后，山奔海立、沙起云行、幽谷大都、人物魚鳥……天地間的一切，給了他極大的觸動。

在領悟天地境界后，他作詩則匠心獨運，繪畫則超逸有韻，終成一代宗師。
你讀過的書，走過的路，遇到的人，這一切構成了你人生的格局。
人生沒有白走的路，每一步都有意義。
不要在自己熟悉的圈子里打轉，外面天地廣闊，勇敢地走出去，多開闊眼界，人生才會進入更寬廣的境界。
人這一生要經歷許多道路，但有一條路不能回避，那就是成長之路。
因為命運偏愛的，始終是愿意慢慢進步的人；生活眷顧的，永遠是能夠持續成長的人。
所以，與其把時間消耗在迷茫和埋怨上，不如認真珍惜每一段光陰。
活在當下，讀好書、交高人、見世面，一邊向下扎根，一邊向上成長。