老話說:“人閑是非多,百忙解千愁。”
生活里,那些整日無所事事的人,往往被愁緒纏身,
貪圖安逸、懶惰成性的人,身體和精神都容易被疾病侵蝕。
而終日忙碌的人,卻能在充實中尋得真正的快活。
人生這場修行,是在勤與惰、閑與忙的拉扯中,照見人品,積攢福氣。
1、閑人愁多
俗語講:“人閑生煩惱,心懶惹病苗。”
人到中年以后,孩子成家,工作清閑,多出大把時光,本該是享清福的時候。
可若是整日無所事事,這心里頭就容易長草,
琢磨兒女,計較鄰居,好好的日子,平白添煩惱。
馮驥才人到中年的,在天津的小院過上了忙碌卻充實的生活。
那時,他的不少同齡人總聚在茶館里,一邊喝茶一邊抱怨:
“年紀大了,日子沒盼頭,身體這兒疼那兒酸,煩心事一樁接一樁。”
馮驥才卻整日伏案寫作,完成一部部文學作品,筆耕不輟的他,完全沉浸在文字的世界中,無暇顧及俗事。
許多傳統民俗和古建筑面臨消失的危機。
馮驥才毅然放下手中的筆,投身到民間文化遺產保護工作中。
他帶著相機和筆記本,走訪一個又一個村落,記錄下即將消逝的文化記憶。
身邊有人勸他:
“這事兒又苦又累,還不一定有成果,何必折騰自己?不如在家享清閑。”
馮驥才卻搖搖頭繼續工作。
在田野調查的日子里,馮驥才常常風餐露宿,為了收集一段瀕臨失傳的民間故事,
他可以在老鄉家坐上一整天;為了保護一處古建筑,他四處奔走,協調各方力量。
當同齡人在為家庭瑣事煩惱、為歲月流逝感傷時,他正為了保護文化遺產而殫精竭慮。
往后的歲月里,馮驥才不僅在文學創作上成果豐碩,更在文化遺產保護領域做出卓越貢獻。
俗語講:"無事小神仙,有事愁滿腹。"
人一閑,心就變成了是非窩,原本滋養生命的時光,反成了滋生妄念的溫床。
讓自己充實起來,找到人生的意義和價值,憂愁自然就會無處遁形。
2、懶人病多
老話講:“人越懶,病越纏。”
那些貪圖舒適、不愿付出努力的人,看似躲避了一時的辛苦,
實則是在透支自己的健康和未來。
身體長期不運動,就會變得虛弱;
精神長期懈怠,就會喪失斗志。
所以人的筋骨要常活動,氣血要常流通。
那些總說"歇著養病"的,越歇身子越重,越養毛病越多。
鐘南山步入中年后,依然保持著雷打不動的健身習慣。
每天清晨六點,他必定準時起床,或在跑道上奔跑,或在健身器材前鍛煉。
即便工作再忙碌,出差在外,他也會在酒店房間里做俯臥撐、拉伸,用隨身攜帶的彈力帶進行力量訓練。
他常說:“運動就像吃飯睡覺一樣,是生活中不可或缺的部分。”
反觀鐘南山的一些同齡人,退休后徹底松懈下來,整日窩在沙發上看電視、玩手機,懶得下樓散步,更別提運動鍛煉。
有人勸他們活動活動,他們總說:“年紀大了,動起來費勁,歇著多舒服。”
漸漸地,這些人開始頻繁被各種疾病困擾,稍微爬幾層樓梯就氣喘吁吁,感冒發燒也成了家常便飯。
而已年過半百的鐘南山,依舊保有精力奔赴抗疫一線,日夜操勞。
人們看在眼里,心中的敬仰也日積月累,越發深厚。
《黃帝內經》有言:"久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉。"
懶人病多,病的不只是身體,更是心靈。
懶惰會讓人失去對生活的掌控感,在渾渾噩噩中消耗生命。
只有擺脫懶惰,積極行動起來,才能擁有健康的體魄和飽滿的精神。
唯有如此,才能錘煉出堅韌的品格,收獲人生的福氣。
3、忙人快活
常言道:“忙時心不亂,閑時心不空。”
忙碌的人,往往能在充實的生活中找到快樂。
在奮斗中實現自我價值,在付出中感受生命的意義,
如此,日子過得快活又順遂。
梁思成的一生,都與古建筑緊密相連。
自求學歸國后,他便投身于中國古代建筑的研究與保護事業。
每天清晨,他總是最早來到工作室,鋪開泛黃的古籍,對照著海外資料,仔細研究建筑圖紙,一坐就是幾個小時。
助手們常看到他時而皺眉思索,時而欣喜地在圖紙上標注,完全沉浸其中。
為了事業,他背著沉重的測繪工具,穿梭在荒山野嶺間,尋訪那些被歲月遺忘的古建筑。
山間條件艱苦,風餐露宿是常事,同行的人抱怨旅途艱辛,梁思成卻總是微笑從不喊累。
之后的梁思成更加忙碌,他不僅要參與北京城的規劃建設,還要為古建筑保護四處奔走。
即便事務繁雜,每當收到新發現古建筑的消息,他總是立刻整理行囊奔赴現場。
有次在考察途中生病,同事勸他休息,他卻堅持完成測量工作。
晚年的他,即便身體抱恙,仍堅持整理古建資料,為后人留下寶貴的研究成果。
泰戈爾所說:“生命不是一支蠟燭,而是一道絢麗的閃電,我們要讓它燃燒得更加燦爛,照亮自己,也照亮他人。”
人這一生,活法都在"動靜"二字里,忙碌是看得見的修行。
忙人快活,是因為他們明白,人生的意義在于創造和付出。
當一個人全身心投入到有意義的事情中時,就會忘記疲憊,收獲內心的豐盈。
司馬光在《資治通鑒》中寫:"人生在世,生一日當盡一日之勤。"
人生在世,閑與忙、勤與惰,皆是選擇。
選擇閑散度日,愁緒和疾病便會如影隨形,選擇勤奮忙碌,便能收獲快樂與福氣。
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