什么是塔西佗陷阱？

我們可以簡單地理解為公信力陷阱。得名于古羅馬時代的一位歷史學家塔西佗，他寫過一本專著《塔西佗歷史》。后來被引申為一種社會現象，可以泛化地理解為管理層失去了公信力。

中國有這個問題嗎？

一定有，否則就不用專門為民營經濟立法了。記得改革開放初期，其實條件非常差，但政策提供了一個寬松的政治背景，對現實與意識形態不可避免的沖突，鄧公的選擇是“擱置“，讓社會主義市場經濟的實踐去說明一切。民營的老板沒有來自意識形態的恐懼，把身家性命交給了市場； 市場是競爭性公平，決定命運的是亞當.斯密的無形之手，怪不著它； 民營經濟的老板不論成敗，不會抱怨社會，愿賭服輸； 不管多艱辛，創業者前赴后繼，信心滿滿。

現在為什么又信心不足了？

原因是復雜的，也有經濟大環境的問題，但也不能不說，敘事發生了變化刺激了老板們的神經，網絡上有意無意地掀起了對民營經濟批判的浪潮，剝削、血淋淋的資本、私人資本的無序擴張，這些富于敵對性的詞語沖上了熱搜，這就不是經濟環境好與壞的問題了，網絡批判喚醒了民營老板們的求生欲，如果不從理論上重塑非公經濟的市場地位，一旦陷入塔西佗陷阱，失去的將是一個時代。

在市場經濟的大背景下，選擇是自主的，如果經濟與政治出現了本質上的沖突，安全性就成了老板們的首選，錢要賺，安全更重要，耐心資本將逐步轉向投機性，能賺錢就堅守，賺了錢就全身而退，去做閑云野鶴。

于是，專家們都在談重建民營信心，都說信心比金子更珍貴，但是，怎么重建信心？

歷史將被動地站在十字路口，不破不立，或者各有各的敘事，說著兩種語言，政策在空轉。政策降息，企業卻沒有擴表的沖動，選擇安全性，清理負債表，從而陷入流動性陷阱。

所以，看起來是不痛不癢的意識形態的沖擊，看起來是網終上行走的民粹主義，傷害的卻是主導中國市場經濟的民營經濟對未來的預期與信心，這就是經濟困局的一個重要成因。

中國經濟現在比任何時候都需要一個成功的信號，希望這個信號來自民營經濟的信心。