人因城聚，城以人興。三島各行各業的無數奮斗者，為了崇明發展而精耕細作，我們陸續推出“我在崇明，蠻好的”系列人物專訪，邀請這些奮斗者，講述屬于他們和崇明的故事，敬獻每一位參與世界級生態島建設的平凡英雄。

在崇明這片土地上，80后李雯婷的故事正在悄然展開。從新加坡歸國，最后選擇定居崇明，她喜歡崇明文化，從這些凝聚了百姓智慧的藝術品中吸取哲學能量。今天，一起走進她的故事。

李雯婷

歸鄉初心

李雯婷，一位80后上海女孩，大學期間遠赴新加坡學習戲劇編導，并在那里工作多年，參與了多個國際微電影和紀錄片項目。然而，2012年，她為了照顧外婆，毅然回國。2020年，她與法國男友一起遷居崇明，開啟了一段全新的生活。

李雯婷目前暫未工作，她正在尋找自己下階段的人生目標。周圍許多人以為李雯婷和男友來崇明是為了創業開民宿，但他們最初的想法只是來崇明生活。李雯婷認為，最高端的思想往往只需要最樸實的實踐，而“生活”二字本身就蘊含了宇宙中無限的哲理。在崇明，她有足夠的時間慢慢拆解自己獨特的“四十有惑”，重新學習世間萬物的運行規律。而崇明的自然環境和淳樸的人們，也能幫助她更好地尋找自己。

房東阿婆的療愈力量

來到李雯婷的小屋，首先映入眼簾的是三層樓房里滿溢的藝術氣息。房東阿婆住在主樓旁邊的小平房里，與他們共用一個花園。阿婆今年已經88歲，身體一直健朗，但不久前突發腦溢血住進了醫院，這讓雯婷十分揪心。房東阿婆是雯婷在崇明結識的第一位朋友，談起她，李雯婷總是充滿敬意。

房東阿婆是一個積極樂觀的人，每天都帶著笑容。盡管上了年紀，她依然事事親力親為，把自己的生活安排得井井有條。她常常關心雯婷，把自己菜地里種的蔬菜送給雯婷夫婦。每當雯婷表示感謝時，阿婆總是淡然地說：“不用謝，都是地里自己長出來的。”這種故意淡化自己辛苦勞動、避免讓對方有負擔的表述方式，讓雯婷頓悟到傳統文化中處事哲學的微妙。

兩人思想最契合的點在于對生活的不斷試驗與折騰。雯婷常常有一些新奇的想法，而房東阿婆總是耐心地聽她講完，并幫助她去“試試看”。例如，為了在院子里找到小狗合適的居住點，他們經過了好幾次搬家試驗，最終得出了人狗雙方都滿意的結果。在這個過程中，房東阿婆從未抱怨過，每次都全力支持雯婷的想法。

李雯婷為房東阿婆畫的隨筆畫

房東阿婆的樂觀和豁達給了雯婷巨大的療愈力量。與阿婆在一起，李雯婷感受到了快樂和能量，她為阿婆畫了許多隨筆畫，生活上遇到不懂的事情也愿意與阿婆交流。阿婆的魅力可見一斑，她以前的房客至今還會來看望她。

崇明文化的哲思

李雯婷的房子里隨處可見崇明文化的身影。沙發上的土布抱枕、木板制作的純手工飛鳥、手繪的現代化廚房“灶花”，這些富有文藝氣息的作品全部出自她本人之手。2024年，李雯婷機緣巧合下結識了一位崇明傳統糕點創業青年，兩人合作制作了多部關于崇明美食的視頻。

與傳統美食視頻不同，李雯婷不僅呈現制作過程，還追溯崇明金瓜的歷史來源，考究崇明食材在海外其他區域的制作方法，更把重心放在了崇明家庭“灶文化”的講述上。她深悟崇明土灶是家庭生活的微縮宇宙——一人生火，一人烹食，灶臺間的默契演繹著“生火”即“生活”的古老智慧。正如《道德經》所言，“生”字蘊藏宇宙生生不息之道，柴火從燃起到成灰的輪回，恰似宇宙生滅的史詩。最宏大的哲學，竟蟄伏于炊煙裊裊間，令人驚嘆。

在合作期間，全身心投入工作的李雯婷展現出了一種近乎完美主義的苛刻，以及每天精神滿滿、蓄勢待發的狀態。她既像刺猬般敏銳，又像獵豹般充滿力量。在制作了一系列美食視頻之后，她又把目光瞄準了崇明土布。她常常背著背簍出門收集土布，自學裁縫技藝，制作包包、抱枕、筆袋等小物件。其中最特別的是一枚按照崇明經典房屋“觀音兜”制作的胸針。按照土灶的邏輯，土布上經緯間的微觀圖案似乎又能研究出一本厚厚的宇宙學。李雯婷源源不斷地從這些凝聚了百姓智慧的生活品中吸取哲學能量。

生命狀態的蛻變

李雯婷是一個多面體，她既有完美主義的一面，也有童趣天真的一面。看似冷靜的外表下，是一顆隨時準備裂變的氫原子。房東阿婆給雯婷夫婦提供了一塊地，他們在這方小小的菜地里怡然自得，笨拙地學著阿婆的樣子種植、除草。與土地的體力較量，與種植的思想碰撞，從一粒種子到成熟的蔬菜，這似乎又足夠她思考出一大段哲理。

或許從世俗意義上來說，李雯婷像是在浪費生命，荒廢事業，但她自己并不這樣認為。她是一個物質要求很低的人，更在乎精神世界的維度。在崇明的這些年，她慢慢找回了本我，做回了真我。在生活的冥想中，她找到了目前最適合自己的生活狀態。前幾個月她還念叨著要做一個獸醫，這幾天她一直掛在嘴邊的是：“希望自己下輩子可以做一顆氫質子，感受宇宙最初始的狀態。”

李雯婷的身上似乎有著金庸筆下小龍女的影子，出世入世，始終保持自我如一，自得人間清歡。

記者： 施越

部分照片由受訪方提供

編輯：焦倩倩

責編：朱競華、柯海昕

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