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鰲拜出身滿洲鑲黃旗,是清朝得以入關的元勛功臣之一。
順治帝臨終前,他被任命為四位輔政大臣之一,與索尼、蘇克薩哈、遏必隆共同輔佐年幼的康熙帝。
憑借著卓越的軍事才能和政治手腕,鰲拜逐漸排擠其他輔政大臣,獨攬朝政大權。
到康熙初年,鰲拜的權勢達到了頂峰。
他不僅控制著朝廷的重要決策,還掌握著京師周邊的精銳部隊,總兵力約四十萬人。
按理說,以他的軍事實力和政治地位,完全有能力與康熙帝分庭抗禮,甚至取而代之。
為什么在康熙對他“動手”之后,選擇束手就擒,寧死也不愿起兵造反呢?
八旗的內部制衡
清太祖努爾哈赤創立的滿洲八旗制度是清朝統治的根基,這種軍政合一的組織形式,既為戰爭提供高度組織化的兵源,也形成了獨特的社會軍事管理系統。
不過八旗制度最精髓的地方在于對權力的分散和相互制衡,除皇帝外的其他旗主,雖然在自己的一畝三分地上擁有巨大的影響力,但是沒辦法霸占核心職務。
雖然鰲拜勢力強大,但他沒有任何機會可以控制所有八旗,甚至連自己所在的鑲黃旗都不能控制。
因為鑲黃旗、正黃旗、正白旗作為上三旗,直屬皇帝管轄,其中更有不少將領對鰲拜的專權早有不滿。
更重要的是,八旗貴族們深知“唇亡齒寒”的道理。
如果鰲拜敢有所想法,那么整個滿洲貴族集團的合法性都會受到質疑,這將動搖清朝統治的根本。
因此,即使是鰲拜的支持者,在關鍵時刻也未必會站在他這一邊。
更何況當時鰲拜要面對不僅是年幼的康熙,還有孝莊太皇太后。
她不僅是康熙皇帝的祖母,在滿洲貴族中同樣擁有崇高的威望和巨大的影響力。
孝莊太皇太后一直支持康熙帝親政,暗中布局制衡鰲拜,她的態度在很大程度上代表了滿洲貴族的主流意見。
鰲拜當然也明白這點,別說造反,就算與孝莊太皇太后對抗,也必將失去滿洲貴族的支持,這是他絕對承受不起的政治代價。
盡管鰲拜專權跋扈,但他骨子里仍然是一個傳統的滿洲貴族,依然是忠于愛新覺羅家族的。
事實上在當時的權力架構制衡下,任何滿清貴族都只能無條件服從于愛新覺羅家。
更何況康熙是順治帝的兒子,是完全合法的滿洲皇室正統繼承人。
鰲拜如果造反,不僅是背叛君主,更是背叛整個滿洲貴族集團。
鰲拜的結局早已注定
面對鰲拜的專權,剛上位不久的康熙雖然年紀尚小,但展現出了超乎尋常的政治智慧,開始"明修棧道,暗度陳倉"。
表面上對鰲拜恭敬有加,暗地里卻在積極培植自己的勢力。
履歷干凈的年輕滿洲貴族、能力出眾的漢族官員都成為康熙的主要提拔對象。
很快,康熙就逐漸建立起了一套制衡鰲拜的政治網絡,當鰲拜意識到這一點時,自己已經陷入了四面楚歌的境地。
康熙帝選擇在1669年動手“清除"鰲拜,這個時機選擇得非常巧妙。
此時他已經16歲,不再是當初那個需要輔政的幼童,他也通過幾年的"韜光養晦",在朝中建立起了自己的勢力網絡。
用毛主席的話說,“所謂政治,就是把朋友搞得多多的,敵人搞得少少的。”
可惜鰲拜不明白這一點,他的行為已經引起了朝野上下的普遍不滿,連他的一些外圍黨羽也開始動搖。
在這種情況下,康熙帝的行動得到了廣泛的支持,鰲拜即使想要反抗,也已經孤立無援。
不過更重要的一點是,清朝當時的政治格局發生了一點微妙的變化。
漢族官員的作用日益重要,滿洲貴族內部也出現了分化,鰲拜雖然還是有一定影響力,但對于整個清廷來說不再是不可替代的。
當鰲拜被康熙擒拿時,朝中竟然沒有一個人站出來為他說話,這也側面說明他的政治影響力已經大大衰落。
結語
雖然手握大權,可鰲拜從頭到尾都受到各種各樣的束縛,他不敢造反,忠于的也不是康熙或孝莊具體某一個人,而是整個滿洲貴族集團的利益。
權臣會不會造反這件事從來不是所謂的“強者為尊該讓我”,而是要具體問題具體分析。
參考:
鰲拜-清史稿全文原文-識典古籍
清朝的“八旗制度”是怎樣的?-文化和旅游部恭王府博物館
康熙智擒鰲拜-李治廷 故宮博物院
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