常言道：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！?/p>

人活在世上，必須守規(guī)矩，內(nèi)化于心，外化于行。

規(guī)矩，既是為人處世的必修課，也是一個家最寶貴的財富。

01 立規(guī)矩

《韓非子》有言：“欲成方圓而隨其規(guī)矩，則萬事之功形矣?！?/p>

一個家，門風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)矩嚴(yán)明，往往就容易興旺發(fā)達(dá)。

相反，要是沒有規(guī)矩，肆意妄為，越了雷池，便會釀成禍端。

守規(guī)矩，是做人的原則，做事的分寸，也是興家旺家的密碼。

梁啟超說：“與其跟孩子講道理，還不如給立規(guī)矩。”

小孩子生性貪玩，如果任由他們的性子，不加以管束，便容易走向歧途。

梁啟超六歲時，因為一件小事說了謊話，母親知道后十分生氣，待到晚飯后，對他嚴(yán)加盤問。

見一向溫和的母親大動肝火，梁啟超為免去責(zé)罰，居然矢口抵賴，再次撒謊。

早已知道真相的梁母，看兒子一再撒謊，不知悔改，直接家法伺候，狠狠鞭打。

從此以后，“不許說謊”的規(guī)矩，深入骨血，讓他終生難以忘懷。

《家庭教育》一書中說：“有規(guī)矩的自由叫活潑，沒有規(guī)矩的自由叫放肆?！?/p>

一言一行，守規(guī)矩；一舉一動，有分寸。

沒有分寸的人，多半對人對事缺乏敬畏心，自然難有出息。

知道什么能做，什么不能做，才能活得坦蕩，頂天立地。

02 守規(guī)矩

白巖松說過：“人品是最高的學(xué)位，德與才的統(tǒng)一才是真正的智慧。”

一個家，地位再高，錢財再豐，也比不過家風(fēng)的厚重。

為人規(guī)矩，品行端正，方可贏得他人的信服和尊敬，路越走越寬。

曾國藩在仕時，發(fā)下宏愿，要革新吏治。

因才華過人，他官運亨通，十年躍十級，很快平步青云。

對上，他直言不諱，勸諫君王，即使被責(zé)罰，也甘之如飴。

對下，他從不徇私，招納人才，都講究“用人要當(dāng)，規(guī)矩要嚴(yán)”。

曾國藩的五舅曾賣了家中唯一的牛，資助他上京趕考，是他的恩人。

后來，五舅的獨子前來投奔。

曾國藩見表弟辦事勤勉，就讓他留在身邊。

誰知這個表弟趾高氣昂，到處耀武揚威，曾國藩得知后，立馬將他送回老家。

不只是對恩人的兒子，對自己的兒子，他也從不曾壞掉規(guī)矩。

同治三年，曾國藩的次子參加科舉，他特意在家書中說：

“考前不可與州縣來往，不可送條子，進(jìn)身之始須自知?！?/p>

因為曾國藩位高權(quán)重，曾家所在的地方官員，皆趨之若鶩，他還時時告誡家人，要自我約束，不可干擾地方行政。

正因他謹(jǐn)守規(guī)矩，故而能在功高蓋主之后，仍可以全身而退，曾氏家族也得以興旺數(shù)百年。

《韓非子》中講：“天下之事，皆須規(guī)矩?！?/p>

守規(guī)矩，重品德，就算當(dāng)下再難，也能開辟一方新天地。

相反，無視規(guī)矩，一門心思走捷徑，則注定走向衰落。

03 養(yǎng)規(guī)矩

荀子說：“禮者，人道之極也。”

中國是禮儀之邦，規(guī)矩教養(yǎng)，是中國人家里的頭等大事。

無論是待人接物，還是修身養(yǎng)性，都要有禮有節(jié)，注重細(xì)節(jié)。

飾演過唐僧的演員遲重瑞，曾在節(jié)目中坦言：

自己出身在一個很重規(guī)矩的家庭，至今都保持全家一同吃晚餐的習(xí)慣。

吃飯時，長幼有序，等他和妻子一同入座后，晚輩們才會一一落座。

也要長輩們先動筷，晚輩們才會伸手拿筷子夾菜。

若是他和妻子先吃好，孩子們還會將他們送到沙發(fā)上坐下，再繼續(xù)回到桌邊用飯。

對長輩畢恭畢敬，對平輩有禮有節(jié)，是他們家一貫的家風(fēng)。

規(guī)矩的養(yǎng)成，讓孩子們心懷謙卑，教養(yǎng)出眾，即便家世良好，也沒有任何的優(yōu)越感。

規(guī)矩，從來不是束之高閣的教條，而是潛移默化的教養(yǎng)。

看似是生活中，一些微不足道的小事，其實都是家庭教養(yǎng)的大事。

天下大事，必作于細(xì)。

教養(yǎng)從細(xì)節(jié)做起，規(guī)矩從小事養(yǎng)成，終將成為一盞明燈，指引我們前行。

善品君說：

有規(guī)矩的家庭，心有所畏，行有所止，再窮也能發(fā)家。

無規(guī)矩的家庭，立身不嚴(yán)，家風(fēng)不正，再富也會敗家。

規(guī)矩，是一個家庭最好的風(fēng)水。