人，都是喜歡評(píng)價(jià)別人的，對(duì)于歷史人物尤其如此。讀完《文帝紀(jì)》集解版，也忍不住想和大家分享一下我從史料中了解到的曹丕，希望大家一起評(píng)論交流：

一、文采飛揚(yáng)，武藝高強(qiáng)

曹丕也有些才華，但遠(yuǎn)不如曹操。曹丕在政治上也平庸，可他后來(lái)做了皇帝，是魏文帝。歷史上所稱的‘建安文學(xué)’，實(shí)際就是集中于他們父子的周圍。一家兩代人都有才華、有名氣，在歷史上也不多見(jiàn)哪！——偉人

偉人本身就是詩(shī)人，又是偉大的政治家、軍事家，所以他對(duì)曹丕的評(píng)價(jià)自然非常值得品味。在偉人看來(lái)，曹丕政治上比較平庸，但是畢竟建立了曹魏。偉人對(duì)建安文學(xué)評(píng)價(jià)較高，所以連帶著夸了曹操、曹丕、曹植父子的文學(xué)才華。

受《三國(guó)演義》等作品影響，大家認(rèn)為曹植才是更加文采飛揚(yáng)的那個(gè)，曹丕則只知道逼著弟弟作七步詩(shī)。其實(shí)這多少有些偏頗，《文心雕龍》作者劉勰曾說(shuō)：“文帝以位尊減才，思王以勢(shì)窘益價(jià)，未為篤論也。”意思是說(shuō)因?yàn)椴茇М?dāng)了皇帝，所以他的才華被貶低；曹植因?yàn)槭艿酱驂海桓忧嗖A，這樣不算公正的評(píng)論。

曹丕曾在《典論》中自序“八歲能屬文”，應(yīng)該不是自吹自擂。現(xiàn)存曹丕文章有《典論》及許多詩(shī)、賦、散文等等，其實(shí)讀來(lái)有些也非常不錯(cuò)，雖然不如曹植那么辭藻華麗，但非常平實(shí)。

也是在《典論》自序中，曹丕提到，由于漢末大亂，曹操5歲就教曹丕射箭，6歲教曹丕騎馬，8歲時(shí)候曹丕就能夠騎射了。197年曹操征張繡，張繡投降后又偷襲曹操，曹丕正是騎馬才從亂軍中逃了一命。另外，曹丕還愛(ài)好擊劍，能夠舞雙戟。從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，曹丕是文武雙全了。

二、汲取教訓(xùn)，限制外戚宦官

魏文帝業(yè)無(wú)足稱，惟令宦人為官，不得過(guò)諸署令。詔群臣不得奏事太后；后族不得常輔政任，石室金策，可寶萬(wàn)世。——張溥

明代張溥曾評(píng)價(jià)，曹丕政治上沒(méi)有太多值得稱道的地方，但有一項(xiàng)做得非常好，可以作為金策傳萬(wàn)世。那就是曹丕鑒于東漢中后期外戚、宦官輪流把持朝政，弄得天怒人怨，曹丕嚴(yán)令宦官最高官職不得超過(guò)署令；又嚴(yán)禁外戚干政，大臣不得向太后奏事，后族不得擔(dān)任宰輔之職。

縱觀封建社會(huì)幾千年歷史，且不說(shuō)曹丕之前，就是曹魏之后的歷朝歷代，都沒(méi)有解決外戚、宦官這兩大“痼疾”。唐朝的武則天，明朝的萬(wàn)貴妃，清朝的慈禧太后；太監(jiān)有唐朝的邊令誠(chéng)、劉輔國(guó)；明朝的王振、劉瑾、魏忠賢，哪個(gè)不是權(quán)傾朝野、干政亂政。

不過(guò)雖然曹丕看到了外戚、宦官的毒害，但這其實(shí)是個(gè)千古難題。誰(shuí)叫外戚、宦官、皇后、太后都是皇帝的身邊人，這就是封建社會(huì)的一個(gè)大BUG，只要是專制制度，古今中外都避免不了任用身邊人。

三、恢復(fù)太學(xué)，確立九品中正制

黃初元年（220年），曹丕下令恢復(fù)太學(xué)，建立儒家思想教育機(jī)構(gòu)，傳播儒家經(jīng)典。后又對(duì)經(jīng)學(xué)典籍進(jìn)行收集和整理，鼓勵(lì)士人學(xué)經(jīng)注經(jīng)發(fā)展文化事業(yè)。黃初三年（222年），又頒布《取士勿限年詔》，以打破年齡界線，提出 無(wú)論老幼只要“儒通經(jīng)術(shù)，吏達(dá)文法”都可試用的用 人之法。

采納陳群的意見(jiàn)，確立九，品中正制，成功緩和了曹氏與士族的關(guān)系，取得了他們的支持，為稱帝奠定基礎(chǔ)。他推行九品中正制后，用人權(quán)從地方收歸了中央，但也導(dǎo)致魏國(guó)的統(tǒng)治實(shí)權(quán)逐步被士族壟斷。

九品中正制的確立，在當(dāng)時(shí)的歷史形勢(shì)下，是符合歷史發(fā)展規(guī)律的。察舉制逐漸流于形式，世家豪族已經(jīng)實(shí)際上把持了選官任官的渠道，九品中正制一定程度上能夠強(qiáng)化中央的集權(quán)，但隨著時(shí)間的推移，士族已經(jīng)不可遏制，司馬家篡魏也是歷史的必然了。

另外，和曹操一樣，曹丕提倡節(jié)儉、薄葬，下詔禁止厚葬、淫祀。在經(jīng)濟(jì)方面，曹丕繼續(xù)發(fā)展屯田制，施行谷帛易市，穩(wěn)定社會(huì)秩序，恢復(fù)生產(chǎn)。除禁令，輕關(guān)稅，禁止私仇，廣議輕刑，與民休養(yǎng)，使北方地區(qū)重現(xiàn)安定繁榮局面。

四、重開(kāi)西域，三征孫權(quán)

個(gè)人以為，曹丕最不如曹操地方，自然是軍事方面。比如劉知幾評(píng)價(jià)曹丕“文帝臨戎不武”，曹丕在位七年，曾三次征孫權(quán)，結(jié)果基本上都是無(wú)功而返，白白浪費(fèi)許多人力、物力、財(cái)力。

最可惜的就是222年，劉備發(fā)動(dòng)夷陵之戰(zhàn)，討伐曹丕。當(dāng)時(shí)劉曄勸曹丕出兵，和劉備一起滅了吳國(guó)，曹丕勸被孫權(quán)稱臣迷惑了，還傻乎乎的封孫權(quán)為吳王、加九錫，結(jié)果當(dāng)陸遜火燒連營(yíng)之后，孫權(quán)立馬翻臉，曹丕怒不可遏三路大軍伐吳，孫權(quán)從容應(yīng)對(duì)，曹丕無(wú)功而返。

雖然曹丕在孫權(quán)那里沒(méi)有討到一點(diǎn)便宜，但平定河西，遣使復(fù)通西域，恢復(fù)了中原王朝在西域的統(tǒng)治，并設(shè)置了西域長(zhǎng)史府。對(duì)蜀漢方面，220年命夏侯尚、徐晃招降蜀漢宜都太守孟達(dá)，大破劉備義子劉封，收復(fù)上庸三郡。

五、刻薄寡恩，睚眥必報(bào)

我個(gè)人最不喜歡曹丕的一點(diǎn)，就是太過(guò)無(wú)情、刻薄、寡恩，簡(jiǎn)單舉幾個(gè)例子：

1、打壓兄弟。可能是由于和曹植的奪嫡之爭(zhēng)，曹丕對(duì)于自己的兄弟們過(guò)分打壓。曹彰死的不明不白，曹植也是堪堪躲過(guò)一劫，這也就是“煮豆燃豆萁”傳播如此之廣的原因。曹丕對(duì)于諸侯王的打壓，幾乎歷朝歷代都罕見(jiàn)，所以當(dāng)司馬家篡魏之時(shí)，也沒(méi)有曹氏宗室能夠掀起風(fēng)浪。

2、賜死甄妃。甄夫人是曹丕的原配妻子，為曹丕生下魏明帝曹叡和東鄉(xiāng)公主，結(jié)果只是因?yàn)槭б庥兴寡约肮屎笞嬔裕捅毁n死，實(shí)在過(guò)于無(wú)情。盧弼曾說(shuō)“開(kāi)國(guó)之初，不能容一婦人”的確讓人很難理解。

3、濫殺無(wú)辜。鮑勛是鮑信之子，鮑信在曹操起兵之初就是他的鐵桿盟友，還在討伐青州黃巾時(shí)救過(guò)曹操的命，可就因?yàn)轷U勛直言勸諫得罪了曹丕，不顧群臣反對(duì)賜死鮑勛；楊俊是當(dāng)時(shí)名士、名臣，只因?yàn)楫?dāng)初交好曹植，就被曹丕找了個(gè)理由處死。

評(píng)曰：文帝天資文藻，下筆成章，博聞強(qiáng)識(shí)，才藝兼該；若加之曠大之度，勵(lì)以公平之誠(chéng)，邁志存道，克廣德心，則古之賢主，何遠(yuǎn)之有哉！——陳壽

最后，以《三國(guó)志》作者陳壽的評(píng)價(jià)來(lái)做個(gè)總結(jié)吧。陳壽認(rèn)為，曹丕天資文藻，文武雙全；如果能有宏大寬闊的度量，公正平直的誠(chéng)心，能夠多一些雄才大略，勤勉志向，體存道義，弘揚(yáng)圣德，恐怕不會(huì)遜于古之賢主。

我的看法，曹丕是一個(gè)有水平的人，允文允武，也想做一些事情。但無(wú)奈雄略比不上曹操，臨戎不武，又刻薄寡恩、心胸狹隘、睚眥必報(bào)，所以只能算一個(gè)中等偏上的君主了。

參考資料：《三國(guó)志》裴松之注、盧弼《三國(guó)志集解》、呂思勉《三國(guó)史話》