1、藏醫(yī)藥“佐太”煉制：西藏藏藥中的“佐太”（黃金甘露）需將黃金、白銀、水銀等20多種礦物藥，經(jīng)9次蒸煮、3次發(fā)酵，耗時(shí)49天煉成，傳統(tǒng)上由活佛親自監(jiān)制。

2、苗族藥浴“五味湯”：貴州苗族藥浴必用“五味”——艾草、薄荷、金銀花、透骨草、杜仲，按“天、地、人、陰、陽”五行配比，泡浴時(shí)需從左腳開始入水。

3、傣族貝葉經(jīng)“防蛀術(shù)”：西雙版納傣族的貝葉經(jīng)，用鐵筆在貝多羅葉上刻字后，需放入牛膽汁中浸泡三天，再曬干，蟲蟻不蛀、千年不腐。

4、端午節(jié)“五彩繩”禁忌：傳統(tǒng)五彩繩用青、白、紅、黑、黃五色線編織，對(duì)應(yīng)五行，需在端午日出前系上，七夕下雨時(shí)剪斷丟進(jìn)水里，意為“讓雨水帶走災(zāi)禍”。

5、彝族火把節(jié)“驅(qū)蟲原理”：云南彝族火把節(jié)燃燒的火把，用松枝、艾草、硫磺捆扎，燃燒時(shí)釋放的煙霧含有驅(qū)蟲成分，古人借此驅(qū)趕山蟲，保護(hù)秋收作物。

6、瑤族“度戒”儀式：瑤族男子16歲需參加“度戒”，從3米高的“戒臺(tái)”向后倒下，用背后的竹笆接住，意為“洗去凡塵”，若摔倒則被視為“不被祖先保佑”。

7、中醫(yī)正骨“摸骨診病”：北京老字號(hào)“積水潭正骨”的傳人，診病時(shí)不用X光，僅憑手指觸摸骨骼縫隙，通過“骨擦音”判斷骨折位置，手法源自清代《醫(yī)宗金鑒》。

8、白族“繞三靈”避孕說：大理白族的“繞三靈”民俗活動(dòng)中，婦女會(huì)采摘一種叫“當(dāng)歸”的植物佩戴在身上，民間傳說此草香氣可暫時(shí)避孕，實(shí)為古代的自然避孕法。

9、苗族銀飾鍛造：貴州苗族銀匠用“吹灰法”提煉白銀——將銀礦石與草木灰混合加熱，灰分吸附雜質(zhì)，最終得到純度99%的銀，工藝可追溯至唐宋。

10、傣族慢輪制陶：云南傣族制陶不用電動(dòng)輪盤，僅靠手工慢輪旋轉(zhuǎn)，陶器晾干后會(huì)用稻殼熏燒，表面形成獨(dú)特的黑色斑點(diǎn)花紋。

11、龍泉青瓷“冰裂紋”：浙江龍泉青瓷的冰裂紋并非燒制失誤，而是故意在釉料中加入高嶺土，通過溫差使釉面開裂，形成“金絲鐵線”的美學(xué)效果。

12、瑤族銀飾“響鈴”：廣西瑤族兒童銀飾上的鈴鐺，內(nèi)部鑄有 tiny 的“銅珠”，走動(dòng)時(shí)發(fā)出聲響，傳統(tǒng)寓意是“用鈴聲嚇跑邪祟”。

13、藏族牛皮船制作：西藏雅魯藏布江流域的牛皮船，用整張牛皮蒙在柳木框架上，船底不縫死，靠水浸泡牛皮膨脹后自然密封，可載8人渡江。

14、陜西鳳翔泥塑“掛虎”：泥塑掛虎的額頭必畫“王”字，鼻梁繪“太極圖”，嘴里含“紅辣椒”，民間傳說可鎮(zhèn)宅辟邪、驅(qū)趕五毒。

15、苗族蠟染防蚊術(shù)：蠟染所用的藍(lán)靛染料中加入了野生艾草，染制的衣物自帶驅(qū)蟲氣味，苗族先民以此應(yīng)對(duì)南方濕熱環(huán)境中的蚊蟲。

16、川劇變臉“藥粉變臉”：早期變臉用植物汁液調(diào)制的“變臉?biāo)幏邸保吭谀樧V背面，手指一抹即可變色，現(xiàn)在多改用綢緞臉譜，但老藝人仍保留藥粉配方。

17、藏戲“藍(lán)面具”等級(jí)：西藏藏戲的面具顏色有嚴(yán)格等級(jí)——藍(lán)面具代表主角，黃面具是仙翁，綠面具為女性神靈，黑色面具專演反派，源自吐蕃時(shí)期的宗教神舞。

18、河北梆子“綁腿演唱”：河北梆子武生演員表演時(shí)需用布條綁緊小腿，防止踢腿時(shí)褲管滑落，這種“綁腿”傳統(tǒng)源于清代武戲演員模仿騎兵作戰(zhàn)。

19、黃梅戲“三打七唱”：早期黃梅戲演出時(shí)，三人打鼓、鑼、鈸（三打），七人演唱（七唱），樂隊(duì)和演員擠在不足10平米的臺(tái)上，俗稱“一團(tuán)人一臺(tái)戲”。

20、秦腔“吼戲”護(hù)嗓術(shù)：秦腔演員演唱“吼戲”前，會(huì)喝一碗用甘草、胖大海、蜂蜜熬制的“護(hù)嗓湯”，唱完后含一塊冰糖，防止聲帶疲勞。

21、粵劇“排場戲”暗語：粵劇傳統(tǒng)“排場戲”（如《六國大封相》）中，演員的走位和手勢藏有暗語，比如右手握拳舉過頭頂，代表“此處有埋伏”，供后臺(tái)準(zhǔn)備道具。

22、儺戲“臉殼”禁忌：貴州儺戲的木質(zhì)臉殼（面具）不能隨便擺放，必須掛在堂屋神龕旁，每年正月初一需用雄雞血“開光”，傳說面具沾血后才有“驅(qū)邪神力”。

23、朝鮮族農(nóng)樂舞“鶴舞”：舞者頭戴“鶴羽冠”，模仿鶴的踱步、展翅動(dòng)作，源于朝鮮族對(duì)鶴的圖騰崇拜，步法中藏有“三拍一頓”的古老節(jié)奏。

24、土家族茅古斯舞“樹皮衣”：湖南土家族茅古斯舞表演者身披稻草、棕葉編織的“樹皮衣”，模仿先祖狩獵，舞蹈中“抖肩”動(dòng)作是為驅(qū)趕身上的跳蚤。

25、塔吉克族鷹笛“骨制之謎”：帕米爾高原的塔吉克鷹笛，傳統(tǒng)上用鷹的翅骨制作，取“鷹是英雄化身”之意，骨笛上的孔距按鷹骨自然弧度鉆孔，音準(zhǔn)全靠經(jīng)驗(yàn)。

26、東巴文“圖畫文字”：云南納西族的東巴文是世界上唯一仍在使用的圖畫文字，“山”字畫成山峰，“水”字畫成波浪，“愛”字畫成兩人牽手，至今有1400多個(gè)字符。

27、朝鮮族跳板“測姻緣”：朝鮮族女子玩跳板時(shí)，會(huì)在跳板一端系上鈴鐺，跳起時(shí)鈴鐺響的次數(shù)若為偶數(shù)，寓意“姻緣順利”，奇數(shù)則需再跳一次“沖喜”。

28、畬族山歌“雙音對(duì)唱”：浙江畬族山歌的對(duì)唱中，男女歌手會(huì)故意唱成“微差音”（音高相差半度），形成類似“和聲”的效果，傳說這是模仿山間回聲。

29、達(dá)斡爾族曲棍球“狍骨球”：達(dá)斡爾族傳統(tǒng)曲棍球用狍子腿骨雕刻成球，球棍頭部彎曲如“L”形，源自古代狩獵時(shí)用木棍擊打獵物的技能，比賽時(shí)禁止用手觸球，違者要學(xué)狍叫三聲。