上周蔡瀾先生走了。

想起黃霑先生，和他的歌詞。

話說(shuō)，現(xiàn)在許多歌詞，喜歡堆砌拽詞。

堆也不都是壞事，但那也該有的放矢。

有些堆詞，是為了畫(huà)面感：比如古巴比倫王頒布了漢謨拉比法典，祭祀神殿征戰(zhàn)弓箭。

如果只為了顯得“我這個(gè)歌詞很古典”，那就不好了。

黃霑先生，寫(xiě)得出明白如話，但又有韻味的歌詞。比如《滄海一聲笑》：

“滄海一聲笑，滔滔兩岸潮，浮沉隨浪只記今朝。

蒼天笑，紛紛世上潮，誰(shuí)負(fù)誰(shuí)勝出天知曉。

江山笑，煙雨遙，濤浪淘盡紅塵俗事知多少。

清風(fēng)笑，竟惹寂寥，豪情還勝了一襟晚照。

蒼生笑，不再寂寥，豪情仍在癡癡笑笑。”

朗朗上口，并不拗口。但少了古韻嗎？也沒(méi)有嘛。

比如《武狀元蘇乞兒》的那首歌，也是這樣偏口語(yǔ)化：

“長(zhǎng)路漫漫伴你闖，帶一身膽色與熱腸。尋自我覓真情，停步處視作家鄉(xiāng)。投入命運(yùn)萬(wàn)劫火，那得失怎么去量。馳馬闖江湖，誰(shuí)為往事再緊張。”

之后忽然摻進(jìn)了兩句絕的：

“迎入日月萬(wàn)里風(fēng)，笑揖清風(fēng)洗我狂。來(lái)日醉臥逍遙，寧愿銹蝕我纓槍。”

尤其笑揖清風(fēng)洗我狂這句，是放到詩(shī)里都沒(méi)問(wèn)題的。

黃霑大可以滿篇都這么說(shuō)話，但他不。

才華的用法，這才是對(duì)的。

《青蛇》開(kāi)頭那首纏綿婉轉(zhuǎn)的《人生如此》，歌詞短到不行。

“人生如此，浮生如斯。

緣生緣死，誰(shuí)知誰(shuí)知。

情終情始，情真情癡。

何許，何處，情之至。”

但是纏綿流長(zhǎng)，與電影合拍得很。真正余音繞梁，聽(tīng)過(guò)的不會(huì)忘。

上面列的三首，都沒(méi)有佶屈聱牙的詞，不缺少古韻，明白如話。

古韻與好好說(shuō)話，那是不矛盾的。

還是《青蛇》，里頭張曼玉起舞的那段印度風(fēng)曲子，《莫呼羅珈》。

“別嘆息，色是空，空是色，色變空啊空變色。

末世摩登伽，此刻不變色。

是美色，出色，生色，問(wèn)誰(shuí)可以不愛(ài)惜。

唱出惜色的歌，摩登伽正是我。

莫呼洛伽，莫呼洛伽，揭諦摩柯。莫呼洛伽，莫呼洛伽，揭諦摩柯。

天龍之女一曲婆娑，心眼中了魔。

盡我角色，意識(shí)美色，來(lái)請(qǐng)你愛(ài)惜。

良夜又逢末世人，珍惜今宵記住我。”

——莫呼羅珈是天龍八部之一，本是大蟒蛇。

——摩登伽是佛經(jīng)傳說(shuō)里的女子，曾引誘佛陀大弟子阿難，使得他險(xiǎn)些破戒。

這部電影的配樂(lè)講究了：

白蛇王祖賢的愛(ài)情是流光飛舞，寒暖秋天，蓮燈浮水，好好當(dāng)一個(gè)人。

青蛇張曼玉的愛(ài)情是莫呼羅珈，聲色躍舞，今宵有酒今朝醉——還扮演摩登伽，勾引了法海。

回頭看這段歌詞，真是神來(lái)之筆。

妙在《青蛇》那幾首曲子歌詞，風(fēng)格各不同，黃霑先生都駕馭住了。還都不古板，不生澀，信手拈來(lái)。

說(shuō)到用典的歌詞，有一首《塵緣》，老劇《八月桂花香》主題歌，娃娃作詞，

“塵緣如夢(mèng)，幾番起伏總不平，到如今都成煙云。

情也成空，宛如揮手袖低風(fēng)，幽幽一縷香，飄在深深舊夢(mèng)中。

繁華落盡，一身憔悴在風(fēng)里，回頭時(shí)無(wú)晴也無(wú)雨。

明月小樓，孤獨(dú)無(wú)人訴情衷，人間有我殘夢(mèng)未醒。

漫漫長(zhǎng)路，起伏不能由我。

人海漂泊，嘗盡人情淡薄。

熱情熱心，換冷淡冷漠。

任多少深情獨(dú)向寂寞。

人隨風(fēng)過(guò)，自在花開(kāi)花又落，不管世間滄桑如何。

一城風(fēng)絮，滿腹相思都沉默，只有桂花香暗飄過(guò)。”

算是無(wú)一字無(wú)來(lái)歷了吧？

比較明顯的典故：袖底風(fēng)，又是“樓上風(fēng)高崔袖寒”又是“歌盡桃花扇底風(fēng)”。

無(wú)晴也無(wú)雨，用蘇軾“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。

明月小樓，用李煜“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”。

一城風(fēng)絮，用賀鑄“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”。

妙在既雅，又不拗口，一路下來(lái)，意思是通透的。挺好。

黃霑先生自己這么厚的造詣，喜歡什么歌詞呢？

黃霑先生那著名的博士論文里，曾提到他極佩服黎錦暉先生的《桃花江》。原話是：

“桃花江是美人窩，你比旁人美得多”，實(shí)在等同白居易“三千寵愛(ài)在一身，六宮粉黛無(wú)顏色”的廿世紀(jì)版本。

“我一看見(jiàn)你，靈魂天上飄”，亦與《西廂記》張生的“靈魂飛去半天”，異曲同工。

可見(jiàn)歌詞不怕淺白，只要有內(nèi)涵，照樣讀得出韻味。

了解詩(shī)詞曲的都知道。詞為詩(shī)余，曲又比詞更口語(yǔ)。

像賈寶玉能寫(xiě)詩(shī)，但讓他唱曲兒時(shí)，也還是“遮不斷的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。”

韻味這種事，在于精妙的選詞，而不在一味仿古，不在堆詞，也不靠不說(shuō)人話。

這方面，以前老古裝片的主題曲歌詞，許多寫(xiě)得很精到。

比如《戲說(shuō)乾隆》第二部——鄭少秋不追趙雅芝了，改追惠英紅和黎美嫻了的那部——主題歌是姚謙老師寫(xiě)的詞。

“大江大水天自高，眼睛該點(diǎn)亮了。

人生得意莫言早，是非論斷后人道。

輕舟穿江兩岸笑看山河繞，兒女情長(zhǎng)夢(mèng)醒又一朝。

西北東南人間風(fēng)波不少呀，平常心看待才好。

誰(shuí)負(fù)誰(shuí)勝誰(shuí)能一眼明了，浮云世事最難料。

春夏秋冬世道有高低潮呀，計(jì)較太多人易老。

何不共苦同歡盡心就好，人生就怕知己少。”

道理通透，詞句又不玩花樣，就是單純明澈的好，而且隱隱有歷來(lái)勸世歌的古韻。“大江大水天自高”這句，很有明朝市井小說(shuō)里的風(fēng)韻，還盡量用了各色口語(yǔ)化詞匯，避免整體歌詞太古板。

大概有些人寫(xiě)歌詞，是恨不得別人覺(jué)得自己古典范兒。

有些人寫(xiě)歌詞，是生怕顯得太拘泥古典范兒吧？

引經(jīng)據(jù)典，還不一定用古話。王菲那首《當(dāng)時(shí)的月亮》里，有一句歌詞妙極了：

“當(dāng)時(shí)的月亮，曾經(jīng)代表誰(shuí)的心，結(jié)果都一樣。”那是直接玩了“月亮代表我的心”的梗。

傳說(shuō)黃霑先生當(dāng)年想著香江景致，花二十分鐘寫(xiě)了《上海灘》歌詞，但把不準(zhǔn)黃浦江是否真有“浪奔浪流”，匆匆交稿了。

葉麗儀老師第一次唱原創(chuàng)粵語(yǔ)歌（之前多是翻唱），也不太熟黃浦江，不知道怎么唱浪奔浪流的感覺(jué)，黃霑先生就教她：想象著香江的浪，唱吧：“萬(wàn)里滔滔江水永不休！”

于是葉老師一開(kāi)口浪奔浪流，穩(wěn)得大氣；后面，“淘盡了”那“了”字，“是愁”的“是”字，咬得細(xì)妙；“歡喜悲憂”四個(gè)字一翻出來(lái)，變化多端，游刃有余，神哉。

這歌詞有味道，又上口，連我外婆當(dāng)年，都能因?yàn)椤渡虾罚叱鰩拙洹褒埌啵垬恰保ɡ吮迹肆鳎?/p>

黃霑先生那篇描寫(xiě)港樂(lè)壯闊歷史的博士論文里，有這一段：

“……黃志華稱為（香港）奠基期的詞人，只有許冠杰、盧國(guó)沾、鄧偉雄、鄭國(guó)江、黃霑、葉紹德、黎彼得和蘇翁。”

歐陽(yáng)修《歸田錄》說(shuō)：

“國(guó)朝之制，知制誥必先試而后命，有國(guó)以來(lái)百年，不試而命者才三人：陳堯佐、楊億、及修忝與其一爾。”——宋朝百年知制誥不試用就任命也就三個(gè)人：陳堯佐、楊億，還有我歐陽(yáng)修忝與其一。

歐陽(yáng)修寫(xiě)到宋朝百年唯三人時(shí)的那個(gè)“修”字。黃霑列舉港樂(lè)奠基期傳奇詞人中的“黃霑”二字。

平平道來(lái)，卻妙得異曲同工：

“不敢，正是在下！”