日本人對(duì)諸葛亮的熱愛，一度到了“諸葛亮才是三國主角”的地步——比《三國演義》還更夸張……

夸張到了可以把諸葛亮拉進(jìn)流行文化當(dāng)二創(chuàng)的地步。

甚至孔明的陷阱“孔明（こうめい）の罠”在日語里是個(gè)固定的梗了：

我們都知道《三國演義》主角實(shí)為蜀漢，甚至，就是諸葛亮：

原著小說120回，1-33回，跨度約三十年，講述曹操統(tǒng)一北方，劉備避居荊襄。

34-105回，跨度約二十七年，圍繞諸葛亮出山到星落。

106-120回，跨度約四十六年，其中106-119回跨度三十年，三國歸晉。

120回中的71回是圍繞諸葛亮來的。

但《三國演義》諸葛亮逝后，羅貫中好歹還寫了14回，講了剩下的四十六年故事。

日本人更夸張。

日本人所謂的《三國志》，影響力最大的是吉川英治《三國志演義》，這套書最后一卷目錄如下：

◆　木牛流馬

◆　ネジ

◆　豆を蒔く

◆　七盞燈

◆　水火

◆　女衣巾幗

◆　銀河の祈り

◆　秋風(fēng)五丈原

◆　死せる孔明?生ける仲達(dá)を走らす

◆　松に古今の色無し

◆　篇外余録

◆　諸葛菜

◆　後蜀三十年

◆　魏から―晉まで

諸葛亮逝前，木牛流馬七星燈送女衣秋風(fēng)五丈原丞相祠堂甚至諸葛菜都事無巨細(xì)。

諸葛亮一走，“后蜀三十年，魏晉一統(tǒng)”——“諸葛亮都沒了，我懶得寫了！”

這套書的新版，注意放在C位封面的是誰？

日本最著名的三國演義漫畫，《橫山光輝三國志》，封面最大的是誰？

東映《三國志》，封面最大的是誰？

光榮公司的《三國志》游戲。

4代，諸葛亮持扇在后。

12代，直接大頭貼臉。

14代，前面是曹操們，諸葛亮大頭放最后。

還是光榮出的三國題材游戲，《臥龍》——是個(gè)中國人都知道臥龍指誰，打穿這個(gè)游戲的都知道，這游戲真正伴隨主角貫徹始終的角色是誰。

所以才會(huì)有《派對(duì)咖孔明》這種奇怪的作品：

別去管最有名的是誰，能被穿越拽進(jìn)流行文化動(dòng)漫被二創(chuàng)惡搞的，才是人氣最足的。

剛才說孔明的陷阱“孔明（こうめい）の罠”已經(jīng)是個(gè)日語梗了……

甚至——注意墻上那幅畫，就是出自橫山光輝《三國志》“孔明的陷阱”！

當(dāng)然咯，這些還可說是流行文化。

要論早，還有。

日本戰(zhàn)國愛好者都知道：后來成為豐臣秀吉的羽柴秀吉麾下，有個(gè)名軍師竹中半兵衛(wèi)重治，被譽(yù)為今孔明。

這稱號(hào)乍聽像后來流行小說編的，然而當(dāng)日記載：

“（竹中重治）前往秀吉所在之平山，六月中時(shí)，終于殞命。秀吉無盡悲傷，差可比擬劉備痛失孔明。”

——《豐鑒》。

大概，最晚在明朝萬歷年間，日本人已經(jīng)把天才軍師英年早逝，比附為諸葛孔明了。