北京
凡取材之道，歷代殊異，百世分奇。有論親以賢、有名士以舉、有孝廉以察，更驚乎魏晉九品以中正，諸類共以人言而定，難逃宗近別遠。啟隋唐之幕，名曰科舉，文章詩文以定功業，遂引瓊臺而邀寒庶，漸開公序，雖雜關隴之裙帶，仍未失英才登階之機，后延而成，中間諷八股者多由八股孫山其名耳。
庚續文脈，不滅舊彰，共和新時猶重文化，時事移轉更添科學技藝之屬科，璀成今日之謂～高考：高簡天下，考序英才。
而今之業，必出前辛。多有慨嘆劍之鋒刃，其鋒由磨，其刃乃礪。推而思之，學子啟蒙齡始六歲，積十二載之勤，累數千日之苦，文章晨習暮誦、算題筆行墨減、理工神思心研，諸如此類，難盡繁艱，常道是：寒窗漆漆冷自知，曉旭熙熙暖何日。
故今日之際會，酬茲十年而一戰也。文房非獨四寶，且攜書生之志，廣廈必余萬階，博征天下之才。首當語言文章，古延今續；其二九章之術，推陳出新：其三別邦民聲，內外交往；其四策論時政或開物奇理，東西之效。更參形體技藝，共會之。
洋洋諸君灑灑眾卿，皆奮筆求疾書耳，霜刃今日嘗試不懼刀光，梅香如故怎負雪莽。孟津有門，游魚爭羨，有身躍而成乘風化龍，傳許龍門。遂今日曰化龍深謙，然實為吾輩小鎮之登城之途焉。
謙謙者不自抑，昂昂兮不稱郁。少年之名，龍門所愿；天地之彩，筆墨所蘸；乾坤之秀，霜刃所斫；當此之時與九州相試哉！
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