壁畫
堪稱墻壁上的“百科全書”
自東漢以后每個(gè)朝代都有存留
完整多樣 典型獨(dú)特 自成一體
是時(shí)候走進(jìn)山西
親眼看看那些精美的壁畫了
我們不妨當(dāng)一回“畫中人”
沉浸式體驗(yàn)
時(shí)代的更迭和變遷
應(yīng)縣木塔壁畫
△供養(yǎng)天女形象
在“世界三大奇塔”之一的應(yīng)縣木塔內(nèi)
保存了一批世所罕見的奇珍
其中的壁畫堪稱稀有
在南北門的門楣迎風(fēng)板上
各繪有3幅《供養(yǎng)天女》
個(gè)個(gè)婀娜多姿 服飾飄動(dòng)
極具風(fēng)采
頗具唐代仕女的風(fēng)韻
應(yīng)縣木塔
△圖片來(lái)源:應(yīng)縣木塔景區(qū)官微
應(yīng)縣木塔的名氣
想必大家都知道
它不僅是當(dāng)今世界上現(xiàn)存
最高的純木結(jié)構(gòu)塔式建筑
還被譽(yù)為
“世界建筑史上的奇跡”
與意大利比薩斜塔 巴黎埃菲爾鐵塔
并稱“世界三大奇塔”
△梁思成手繪應(yīng)縣木塔圖
全塔上下沒(méi)有用一顆鐵釘
全靠木構(gòu)件互相榫卯咬合而成
有“斗拱博物館”之稱
塔內(nèi)的壁畫 彩塑和匾額
都堪稱稀有
可以說(shuō)
很難不心動(dòng)啊~
廣勝寺元代壁畫
△《捶丸圖》局部
廣勝寺水神廟的四壁
繪滿了各種內(nèi)容的元代壁畫
這些壁畫以祈雨 行雨 酬神為主線
有《祈雨圖》《元雜劇圖》《捶丸圖》
等10余個(gè)故事圖畫
你看上面這幅畫中人物的動(dòng)作
像不像在打“高爾夫”?
其實(shí)這個(gè)游戲叫做 “捶丸”
比“高爾夫”的發(fā)明時(shí)間早472年
這幅《捶丸圖》
與南壁東側(cè)的元代戲劇壁畫
《大行散樂(lè)忠都秀在此作場(chǎng)》
同時(shí)被編入《中國(guó)歷史》教科書
廣勝寺
△圖片來(lái)源:洪洞廣勝寺景區(qū)微信公眾號(hào)
洪洞廣勝寺
是中國(guó)現(xiàn)存最完整的
供奉水神的廟宇
“中國(guó)第一琉璃塔”飛虹塔
稀世孤本《趙城金藏》
和稀世珍寶元代壁畫
匯聚一寺
形成了“廣勝三絕”
△圖片來(lái)源:山西省文化和旅游廳官微
廣勝寺上寺 下寺
及水神廟內(nèi)的壁畫
題材豐富 畫技精湛
功力純青 施色考究
堪稱“元代佛教壁畫的藝術(shù)瑰寶”
在中國(guó)美術(shù)史上具有里程碑意義
除此之外
全寺之中瑰寶眾多
可以說(shuō)是一個(gè)藝術(shù)寶庫(kù)
如此精彩 怎能錯(cuò)過(guò)~
新絳稷益廟明代壁畫
△耕種畫面
稷益廟壁畫
濃墨重彩地
描繪了河?xùn)|地區(qū)的農(nóng)耕文化
展示了大量的農(nóng)耕場(chǎng)景
是400年前中國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)方式
和生活面貌的真實(shí)記錄
被譽(yù)為“畫在墻上的農(nóng)業(yè)史詩(shī)”
稷益廟
△圖片來(lái)源:運(yùn)城日?qǐng)?bào)
稷益廟俗稱“陽(yáng)王廟”
元代重建
明代擴(kuò)建重修
稷益廟祭祀的是后稷和伯益
后稷是黃帝玄孫
農(nóng)耕始祖 五谷之神
伯益助大禹治水
發(fā)明了鑿井技術(shù)
并著《山海經(jīng)》
廣靈水神堂清代壁畫
△《百工圖》局部
位于大同市廣靈縣的
“塞外江南”水神堂內(nèi)
有一幅244個(gè)人物繪于一圖的
《百工圖》
它生動(dòng)描繪了
百工執(zhí)事的市井百態(tài)
市井百態(tài) 栩栩如生
堪稱“清代版《清明上河圖》”
廣靈水神堂
△圖片來(lái)源:山西省文化和旅游廳官微
大同市廣靈縣
是一個(gè)讓人流連忘返的塞北水鄉(xiāng)
花繁草密水清的“塞外江南”水神堂
就坐落在這里
水神堂作為明清建筑群
以其獨(dú)特的平面八邊形建筑設(shè)計(jì)
及緊湊 巧妙的布局
使整個(gè)建筑群錯(cuò)落有序 井井有條
再配合壺泉濕地的湖光山色
頗具江南水鄉(xiāng)特色
在中國(guó)建筑史上極為罕見
漢白玉石林 空中草原甸頂山
這些大自然的神來(lái)之筆
也為這里留下晉北少見的山地景色
這與眾不同的天然圖畫
值得細(xì)細(xì)品味
歷史很遠(yuǎn) 但山西很近
穿越山川湖海
擁抱生活與愛(ài)
山西,走起!
原標(biāo)題:《山西,走起! | 跟隨山西壁畫,開啟一場(chǎng)穿越時(shí)空的“畫中游”》
欄目主編:秦紅 文字編輯:高飛
來(lái)源:作者:山西衛(wèi)視
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