如何在工業(yè)遺存上，讓象征生態(tài)與融合的榕樹“亭亭如蓋”？上海設(shè)計(jì)師給出的答案，就藏在將于2026年4月至7月綻放溫州的第十五屆中國國際園林博覽會里。

上海園全景（以下均為效果圖）

本屆園博會以“詩畫山海·共享綠色生活”為主題，目前園區(qū)建設(shè)如火如荼，34個(gè)城市展園已落地生根，包括12個(gè)省市城市展園、11個(gè)國際展園和11個(gè)浙山浙水展園。其中，建在水泥攪拌場舊址的“上海園”尤為亮眼——它以溫州市樹大榕樹為設(shè)計(jì)原點(diǎn)，以茶咖、山海等意象串聯(lián)起兩座濱海城市在文化、生態(tài)、精神上的共鳴與差異，讓上海精神與溫州山水在一座展園里編織交融。

上海園入口

山榕交錯(cuò) 萬物共融

走進(jìn)上海園，最先映入眼簾的是一座形似榕樹的大型結(jié)構(gòu)體——共生穹頂。在這里，巨大的樹冠形成展園的共生穹頂，為山林藤蔓和昆蟲提供一處生態(tài)廊道，也為展園游客撐起一片綠意盎然的華蓋。

水光舞臺

“第一次實(shí)地考察時(shí)，我們就注意到了山腳兩棵枝繁葉茂、氣根纏繞的百年榕樹，撲面而來的生命張力成為我們設(shè)計(jì)‘上海園’的起點(diǎn)。”負(fù)責(zé)這一項(xiàng)目的上海現(xiàn)代建筑裝飾環(huán)境設(shè)計(jì)研究院有限公司院長助理蘭暉告訴記者。

上海園所在的位置，曾是一個(gè)有著3米斷崖的水泥攪拌場舊址。面對山體破碎等不利因素，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)沒有刻意回避，而是讓榕樹結(jié)構(gòu)成為縫合這片破損地貌的“生態(tài)織補(bǔ)線”：根系延展成為通達(dá)全園的動線，樹干則轉(zhuǎn)譯為信息交互與智慧服務(wù)節(jié)點(diǎn)。

榕樹是溫州的市樹，千百年來與這座城市相伴相生。它向上枝葉延展，向下扎根深壤，與溫州人務(wù)實(shí)堅(jiān)韌、開拓進(jìn)取的精神不謀而合。“溫州人行走四方，上海人匯聚八方，都是某種意義上的‘海納百川’，我們希望借‘榕’喻‘融’，將兩座城市的氣質(zhì)串聯(lián)在一棵樹上。”蘭暉解釋道。蘭暉所在的設(shè)計(jì)研究院，既成功打造過溫州城市新地標(biāo)——“城市陽臺”，又操刀過上海西岸夢中心沿江景觀岸線提升，對滬溫兩地的深入了解，讓團(tuán)隊(duì)在建設(shè)“上海園”上頗有心得。

山巖王國

結(jié)構(gòu)之內(nèi)，文化也悄然鋪陳。共生穹頂下，“絨編奇境”“互動繭房”等空間將溫州泰順的“編梁橋”技藝與上海馬陸的篾竹編，以及絨線編織的柔性紋理疊加演繹。兩地的傳統(tǒng)技藝被“植入”園林之中，以非遺工藝為骨，以現(xiàn)代技術(shù)為筋，實(shí)現(xiàn)“手工感”與“算法感”的并置。

茶咖交融 快慢生活

如果說，榕樹是結(jié)構(gòu)語言的起點(diǎn)，茶與咖啡的交匯則讓園林擁有了日常生活的溫度。上海園暗藏一條以“茶咖”為主題的空間游線，描繪了兩座城市在生活節(jié)奏與感知方式上的差異——慢泡的傳統(tǒng)茶講究余韻綿長，快飲的都市咖啡強(qiáng)調(diào)提神高效。兩種飲食文化背后，藏著兩座城市與時(shí)間相處的方式。

展園中，“茶咖驛站”節(jié)點(diǎn)被有意安排在動線轉(zhuǎn)折處，讓人從綠意中短暫抽身，在香氣與味覺中完成節(jié)奏轉(zhuǎn)換。驛站建筑采用3D打印技術(shù)建構(gòu)，外立面與崖壁融為一體，內(nèi)部則配置互動屏幕，游客可掃碼領(lǐng)取限定茶咖混搭飲品。這個(gè)設(shè)計(jì)意在讓人停下來，為快節(jié)奏中的“慢”留下空間。

茶咖驛站

上海咖啡館數(shù)量領(lǐng)跑全球，每天產(chǎn)生的咖啡渣可達(dá)十余噸。如何將這些廢棄物轉(zhuǎn)化為循環(huán)材料，是城市更新與綠色設(shè)計(jì)共同面對的現(xiàn)實(shí)議題。上海園“升咖花園”中的展架、種植容器與戶外家具，大多使用咖啡渣回收再制的新型材料。新型回收材料的使用，完成了從感官體驗(yàn)到可持續(xù)理念的延伸，也讓“咖”從飲品躍升為一種材料語言。

升咖花園

在另一端，文成高山茶、永嘉烏牛早等溫州本地品類，也將搭配本土植物配置與茶藝共同展示。通過材料、味覺、空間體驗(yàn)等細(xì)節(jié)勾勒，上海園用一杯混搭飲品完成了對兩種城市氣質(zhì)的隱喻回應(yīng)。

山海織境 雙城和鳴

溫州是一座寫在山海之上的城市，蜿蜒的丘陵、密布的水系賦予了這座城市生態(tài)骨架。上海則是平原鋪展、結(jié)構(gòu)緊密，由人工推動的秩序與邏輯構(gòu)筑起現(xiàn)代都市的輪廓。地理上的反差，賦予了兩座城市截然不同的生命節(jié)奏。

絨編奇境

蘭暉對溫州的山海印象頗為深刻，此前在創(chuàng)作溫州“城市陽臺”時(shí)，每每站在甌江邊，遠(yuǎn)眺對岸秀美的山體，山水相依的詩意畫面留給他無盡的設(shè)計(jì)念想。如今在上海園，這份靈感有了輸出的機(jī)會。設(shè)計(jì)以“山海意象”起筆：一條水上步道連接引導(dǎo)游客從入口步入自然山體上的觀景云臺。水面上的行進(jìn)，是一次象征性的過渡——從溫州的山地自然，進(jìn)入上海的現(xiàn)代建構(gòu)。四大核心空間“水之庭”“森之庭”“云之庭”“境之庭”圍繞生態(tài)、水文、氣候與精神四個(gè)維度展開，分別模擬海、山、風(fēng)與意的共生狀態(tài)。

展園還將構(gòu)建多層級的生境網(wǎng)絡(luò)：上層是藤本植物與立體綠化系統(tǒng)，串聯(lián)起“共生云頂”；中層為花木與路徑結(jié)構(gòu)，組織動線與節(jié)點(diǎn)；下層則嵌入濕地凈化系統(tǒng)、水循環(huán)廊道與無土栽培技術(shù)，實(shí)現(xiàn)“自調(diào)節(jié)”的生態(tài)機(jī)制。城市治理思維貫穿其中，上海近年來提出的“千園工程”“口袋公園”“一江一河”計(jì)劃，在這里被以設(shè)計(jì)語言轉(zhuǎn)譯：小尺度碳匯點(diǎn)、互動型節(jié)能地磚、智能灌溉與空氣監(jiān)測系統(tǒng)一一嵌入展園。

溫州人自古擇水而居，上海河網(wǎng)交錯(cuò)，兩地居民都依水而棲。園中“魚影水道”“陰生部落”“山巖王國”等場景通過植物肌理與空間曲線，喚起人們對水與生存的集體記憶。雙城文化脈絡(luò)通過濕地記憶與沿水生活巧妙傳承。

陰生部落

如今，呼之欲出的上海園，將突破傳統(tǒng)園林的靜態(tài)概念。園中將沒有固定的敘述者，只有漫步其中的行人，山為起筆，海是韻律，云作留白，樹與風(fēng)潛藏其間。榕樹之下，一杯茶咖，行走山海間，上海園將著筆寫下一段雙城和鳴的當(dāng)代表達(dá)。