在我看來，魯班不僅是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的象征，更是“能工巧匠”的代名詞。而眾所周知，由于他擅長(zhǎng)的專業(yè)涉獵太過廣泛，以至于技能手冊(cè)《魯班書》（尤其下冊(cè)）才會(huì)被歷朝歷代列為禁書。當(dāng)然，也由此可見，他的成就其實(shí)遠(yuǎn)不止如今被大家公認(rèn)的土木建筑鼻祖、木匠鼻祖、戲班的祖師等。

摩旅經(jīng)過青海海東市樂都區(qū)的時(shí)候，我在湍湍而流的湟水河畔遇見了一個(gè)跟這位千古奇匠有關(guān)的人文景點(diǎn)——魯班亭。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，它就好像是在浪花拍打中巍然不動(dòng)的畫舫，場(chǎng)景頗為壯觀，能帶給人無(wú)窮的遐想和遙思。

參考當(dāng)?shù)貜V為流傳的典故，這座涼亭本該是魯班修建的：“很早以前，老鴉峽口窄小，水勢(shì)兇猛，水流不及，經(jīng)常聚集在那里，給那里的人們帶來了無(wú)窮的水患。有一日，魯班看到了峽口周圍的百姓生活非常困難，就問那里的人們：‘你們生活為啥這么困難？’百姓說：‘我們這里三年兩頭鬧水災(zāi)，使河水經(jīng)常猛漲，淹了我們的田地造成的。’魯班聽完后對(duì)大伙說：‘你們不用著急，由我來解決這個(gè)問題’。于是魯班拿出板斧，使出法力，在東邊的山上劈出了一條又寬又大的口子，使聚集在那里的河水迅速流走了，又使出法力搬來一大石柱釘在了河中心，在上邊修建了八卦亭，鎮(zhèn)住了河水，從此，老鴉峽口再也沒有發(fā)生過水災(zāi)，人們過上了幸福美滿的生活”。

當(dāng)然，傳說故事里的情節(jié)有點(diǎn)魔幻，顯然是被無(wú)數(shù)口口相傳并不斷“加油添醋”，又或者民間說書人文化人修飾加工的結(jié)果。有趣的是，當(dāng)?shù)厝诉€常把老鴉峽口北山上的“石缸”和“臀印”指認(rèn)為魯班在此生活過的痕跡，將南山上的石人稱為守望他的“魯班妻”。最后又編排出《魯班爺趕山半途而廢，韓湘子打賭一舉成功》這樣具有章回小說特點(diǎn)的民間傳奇，不得不承認(rèn)，老鴉峽一帶的老百姓里真是藏龍臥虎啊。

從當(dāng)?shù)毓俜降膱?bào)道上看，這座魯班亭始建于北魏時(shí)期，因?yàn)槠渥溆阡宜诱行牡木奘希时环Q為“中流砥柱”；后來在清道光年間進(jìn)行了重修，并留有碑記(已遺失)，巨石柱上鐫刻“米顛拜否”四個(gè)大字，還隱約可辨，但何時(shí)何人作為，其實(shí)并無(wú)實(shí)據(jù)可考；而眼前的魯班亭實(shí)為1984年重建。

據(jù)了解，清代詩(shī)人陳曉晴曾詠此亭：“石礬矗矗鎮(zhèn)中流，上有空亭四面周，撼定洪濤歸一線，不讓河伯東西游”，數(shù)百年過去，如今念來卻仍然覺得十分貼切。

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此魯班亭的具體地址是“青海省海東市樂都區(qū)高廟鎮(zhèn)魯大復(fù)線湟水河”，地圖上一搜即得，不過其位置確實(shí)略顯隱蔽，對(duì)它感興趣的朋友在路過的時(shí)候可別錯(cuò)過哦。