“快看,那倆是不是同志?”
這句話的出現(xiàn),往往伴隨著意味不明的嗤笑。
為何嗤笑?原因大抵是這一聲“同志”背后所飽含的意義。
這里的“同志”,指的是同性之間戀愛(ài)人群的代稱,可這聲稱呼最初是那些個(gè)志同道合的人群只見(jiàn)的“尊稱”,如今卻被人們代稱為同性戀人.......
“同志”稱呼的不同意味
人際交往中,一個(gè)禮貌的稱呼能夠作為人與人交往的主要橋梁,稱呼過(guò)后才是寒暄與交流。
一聲稱呼,能夠拉近人與人之間的距離。
通過(guò)這一生稱呼,我們可以向?qū)Ψ絺鬟_(dá)尊敬。表示親切,正確使用稱呼,是人與人之間交往的最重要橋梁。
“同志”這一名稱呼便是如此,這個(gè)稱呼的普遍使用與泛濫存在于新中國(guó)成立前后,那時(shí)候所有志同道合、有著共同目標(biāo)的人們互相尊稱“同志”。
但伴隨著時(shí)代的變遷,人們認(rèn)知上的改變,讓這聲“同志”漸漸失去了原本的色彩,反而帶上了不一樣的味道。
尤其是近幾年,“同志”更是同性戀群體的總稱,甚至成了詢問(wèn)的一種方式:你是不是同志?
這句話若是放在以前,大概是表達(dá)雙方志同道合的詢問(wèn),可如今,卻是群體的一種象征,帶上了一絲難以捉摸的歧義。
且不同時(shí)代對(duì)于“同志”這個(gè)稱呼上面有著本質(zhì)上的不同認(rèn)知,經(jīng)歷過(guò)特殊年代的人群,認(rèn)為“同志”兩個(gè)字承載著革命友誼以及同甘共苦的集體主義的深切情感。
年輕人呢,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那段時(shí)期,可能更習(xí)慣于稱呼多元化,對(duì)于“同志”沒(méi)有確切的內(nèi)涵體驗(yàn),因此更傾向于同性戀群體的代稱。
這種本質(zhì)上的歧義,讓這個(gè)稱呼出現(xiàn)在不同場(chǎng)合時(shí)候會(huì)有不同的效果。
一種充滿尊敬,另一種帶有嗤笑一般的意味。
畢竟如今社會(huì)雖然逐漸開(kāi)放,可對(duì)于同性戀人群,總帶有異樣目光與看法。
人民日?qǐng)?bào)呼吁
7月7日,人民日?qǐng)?bào)發(fā)出一篇報(bào)道,文中呼吁人們將“同志”這個(gè)稱呼歸回主流頻道,讓風(fēng)氣重新淳樸。
“同志”這個(gè)稱呼在現(xiàn)代社會(huì)帶有歧義,并不是首例,也不是唯一一例。
比如最開(kāi)始對(duì)女性的尊稱,有小姐、女士等,可漸漸地,隨著某種不合法職業(yè)的泛濫,“小姐”不僅沒(méi)有一絲尊敬的成分,甚至還成了某種職業(yè)女性群體的代稱。
這種職業(yè)不合法,連帶著這個(gè)稱呼都略帶“侮辱”意味,甚至還成了某些人罵人的代稱:看她這樣子,必定是個(gè)“小姐”!
漸漸地,為了合理稱呼陌生女性,人們開(kāi)始用“美女”代替“小姐”,可原本的“美女”兒子指的就是長(zhǎng)相姣好的貌美女子,到了現(xiàn)代社會(huì),這一稱呼甚至成了人人都能用的普遍稱呼。
“美女”一詞仿佛失去了原本的比喻意味,頗有種“人盡可夫”的意思。
這兩年,“美女”又有些落伍,人們開(kāi)始用“小姐姐”代替,這個(gè)稱呼,不管女子年齡大小,都可以用這個(gè)稱呼代稱。
其原本代表的年齡差距,如今倒是一文不名了。
前幾年流行的同齡人之間的戲謔稱呼“爸爸”,甚至讓這個(gè)充滿著威嚴(yán)的父親代稱,失去了原本的尊敬。
而這些稱呼一般用于同齡年輕人之間的“損稱”,聽(tīng)起來(lái)的確很損,不管對(duì)方真正的爸爸是誰(shuí),叫一聲“爸爸”,仿佛就能將地位凌駕于對(duì)方身上似得。
而人民日?qǐng)?bào)的呼吁,無(wú)疑釋放了三個(gè)信號(hào)。
人民日?qǐng)?bào)釋放三個(gè)信號(hào)
第一個(gè)是重塑社會(huì)價(jià)值觀。
當(dāng)“同志”回歸日常,我們需要重新建立的是人們能夠互相尊重、平等對(duì)待的社會(huì)基石。
這種能夠從最基礎(chǔ)的稱呼做起的改變,會(huì)從細(xì)微之處入手,讓社會(huì)風(fēng)氣重回到淳樸,回到民風(fēng)最樸實(shí)的時(shí)候,一個(gè)稱呼也能夠讓人們之間的人際關(guān)系更加純粹。
稱呼看起來(lái)并不重要,但實(shí)際上最能反映一個(gè)時(shí)代的變遷,更是社會(huì)風(fēng)氣的變遷,也是社會(huì)人群價(jià)值觀的重塑,與回歸。
“同志”的回歸,是凝聚人們尊重與社會(huì)信任的關(guān)鍵步驟,更是對(duì)未來(lái)社會(huì)形態(tài)的一次預(yù)演。
第二個(gè)是傳統(tǒng)文化的回歸,稱呼在語(yǔ)言交流中占據(jù)十分重要的地位,其本身就承載著及其身后的文化意義。
從古至今,人們都用稱呼表達(dá)自己對(duì)對(duì)方的尊敬。
比如以前對(duì)妻子的尊稱便是“夫人”,人們稱呼某位男士的妻子時(shí),就會(huì)用夫人代替,以示尊敬。
可在現(xiàn)代人看來(lái),這一聲稱呼卻帶了些“做作”的色彩,仿佛一聲“夫人”叫出來(lái),足以讓人掉一身的雞皮疙瘩一般。
比如“臥龍鳳雛”這個(gè)詞語(yǔ),放在古代用來(lái)形容一個(gè)人的才智,可現(xiàn)在卻是某一類“蠢人”的代稱,雖然侮辱性意味沒(méi)有多少,但與其本身的意味南轅北轍。
因此將稱呼回歸本質(zhì),也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種繼承與傳播。
第三便是強(qiáng)調(diào)平等,在很多時(shí)候,稱呼某種人身份地位的象征,比如古代的“陛下”、“丞相”等,到了現(xiàn)在又是“局長(zhǎng)、處長(zhǎng)、董事長(zhǎng)”。
“同志”可以避免掉大部分對(duì)于身份的模糊定義,比如有些人初次見(jiàn)面,在不確定本身級(jí)別身份的時(shí)候,一聲“同志”避免了尷尬,還多了些尊敬。
讓人與人之間多了些平等,即便身份地位相差懸殊,稱呼一致,也會(huì)在思想上認(rèn)為人格靈魂是平等的。
當(dāng)然了,一個(gè)“同志”的推行不代表就廢除了其他代稱,什么場(chǎng)合說(shuō)什么話,又是什么稱呼,這本身又是一種學(xué)問(wèn)。
參考資料:
閩南網(wǎng)《人民日?qǐng)?bào):呼吁“同志”稱呼重歸主流,是風(fēng)氣重歸淳樸的表現(xiàn)》發(fā)布時(shí)間:2025.7.9
荊州新聞網(wǎng)《荊江評(píng)論:讓“同志”稱呼重歸主流 代表群眾心愿》發(fā)布時(shí)間:2025.7.9
西安網(wǎng)《人民日?qǐng)?bào):呼吁“同志”稱呼重歸主流》發(fā)布時(shí)間:2025.7.9
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