許世友,一位傳奇的開國上將。這位將軍的一生中,有太多值得一提的傳奇故事了。其中最傳奇的,我想莫過于他對自己后事的處理。
許世友的后事傳奇在一點,那就是他的遺體進行了土葬,而沒有火葬。從中央倡導火葬之后,許世友是除了毛主席之外,唯一一位土葬的同志。
在1956年的時候,中國共產黨第八次全國代表大會在北京召開。在這次會議上,除了主要的工作內容之外,還在人群中傳遞了一份特殊的文件:
火葬《倡議書》。
簡單來說,就是中央呼議大家未來百年之后,都要進行火葬。而參加了這一次會議的許世友,自然也看到了這份《倡議書》,心情也很是復雜。
到了最后,所有與會的人都簽字同意了火化的倡議,只有許世友沒有簽字。其實說起來,這也并不奇怪,畢竟許世友很久很久之前就決定自己百年之后要土葬,不要火葬。
在會議結束后,許世友去面見了毛主席,提出了自己對于火葬的不理解和不滿。面對這位愛將的情緒,毛主席完全理解,沒有硬性規定什么,只是一笑了之。
對于土葬,許世友是非常堅持的。其實從長征的時候,就能夠看出許世友對于土葬是非常重視的,這也側面說明了許世友自己也是支持土葬的。
在長征途中,紅10師的師長王友鈞在戰斗中不幸犧牲。面對老戰友的犧牲,許世友感到萬分的悲痛。于是許世友決定為老戰友親自操辦身后事。
必須值得一提的是,在戰斗的當地,棺木是非常少見的。其實為了省事,不用棺木才是最好的。但是許世友還是堅持要用棺木來安葬老戰友。
為了給老戰友尋找來一口棺木,許世友甚至派出多路人馬完成這件事情,從幾十里開外的一個漢族小康之家,找到了一口棺木買了下來,然后安葬了王友鈞。
為老戰友的后事安排,都要堅持用棺木土葬。更何況是自己呢?所以從這個時候,其實已經完全能夠感覺到許世友對于使用棺木土葬的執著了。
到了1957年的時候,許世友回到了家鄉視察工作。在視察工作結束后,許世友也回到老家去看望了母親和其他親人,待了一些時間。
在離開回到南京的時候,許世友叮囑了親人一件事情,就是一定要為他做一口棺木放在偏屋,等他未來百年之后使用。
而許世友的親人也聽了指示,真的為許世友做了一口棺木,甚至每年還刷一次油漆,保證它不會腐敗。但是這口棺木,并沒有用上。
到了1979年的時候,許世友還叮囑過兒子許光這件事情。為了讓兒子為自己準備一口棺木,許世友從廣州給兒子寄去了50元錢。
許光收到錢后,許世友也叮囑兒子記得為他做一口棺木,材料不用太好,普通木板就可以了,也注意不要超過祖先。許光也確實照做了。
按照當地的風俗習慣,許光決定選用多種不同的樹種來制作棺木。這樣也意味著后世多子多孫多福氣。在許光的親自操心下,這口棺木做好了。但是也沒用上。
從這其中不難看出,許世友對于土葬的重視程度,從很早就開始提前準備下了。而許世友之所以如此重視土葬,也和一個人有關:
母親。
許世友參加革命以后,內心一直很有愧疚,覺得沒有陪在母親身邊盡孝。所以等他死后,他希望土葬在母親的墳邊。這樣也算是活著盡忠,死了盡孝。
1985年這一年,許世友的身體情況不太好。在南京軍區和醫院的共同決定下,許世友需要長期躺在床上休養,注意好好休息。
有一天上午,許世友在工作的時候突然因為病情發作陷入了昏迷。萬幸身邊有工作人員,所以及時將許世友送到了南京的醫院進行治療,才沒有危險發生。
許世友有一名侄兒叫做許大權,正在南京軍區警衛分隊工作。得知叔叔病重昏迷了,許大權很是擔憂,在叔叔病重期間經常前來探望,守在叔叔的病榻前。
終于,許世友從昏迷中清醒了過來。在精神意識恢復一些后,許世友也立馬叮囑工作人員去把他的侄兒許大權喊來醫院見面,他有話要叮囑侄兒。
很快,許大權趕來了醫院和叔叔見面。看到許大權后,許世友也立馬詢問:
“能搞來一輛卡車嗎?”
許世友知道許大權是會開車的,又在警衛分隊工作,所以許世友想要讓侄兒給他搞來一輛卡車。而許世友之所以如此要求,是因為許世友預感自己時日無多了。
所以,許世友叮囑侄兒,等他死后,把他放在棺木里,然后讓侄兒開車拉著棺木回到家鄉。把他的棺木安葬在他的老母親的墳邊。
聽到叔叔這樣說,許大權的心里也很是難受。他知道叔叔的遺愿,就是死后一定要葬回到奶奶身邊,守護奶奶,為奶奶盡孝。許大權聽到叔叔這么說,心里難受極了。
1985年10月22日,許世友的心臟停止了跳動,永遠了離開了人世間。逝者已逝,逝者的后事也需要盡快提上日程。關于許世友的后事,中央也開始商議。
經過大家商議,最后決定尊重許世友的生前遺愿,同意他進行土葬,搞特殊不用火葬。至于理由,便是特殊人物特殊對待。中央完全尊重了許世友。
對于許世友的一生,中央也作出了評價,表示許世友同志長期從事革命武裝斗爭,英勇善戰,忠于黨和人民,忠于馬列主義和毛澤東思想,為中國人民革命事業的勝利作出了重大的貢獻。致敬許世友將軍。
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