生命力的地方在于渾濁

黎荔

曾經(jīng)有過(guò)調(diào)查，現(xiàn)在大城市各個(gè)領(lǐng)域的主力80%以上來(lái)自小鎮(zhèn)。如何理解這種現(xiàn)象呢？我覺(jué)得，也許是因?yàn)樾℃?zhèn)出來(lái)的渾厚。我所說(shuō)的渾厚有一個(gè)最簡(jiǎn)單的解釋：從一個(gè)小鎮(zhèn)的生活再到一個(gè)縣城一個(gè)地級(jí)市一個(gè)大城市，這條鏈條一環(huán)環(huán)下來(lái)，每一個(gè)層次的生活都不一樣，你通過(guò)對(duì)比以往世界，更能理解且吸收現(xiàn)在的世界，也更能知道自己所處的真實(shí)位置。而一生下來(lái)就在城市的孩子們，他們常常被置于一個(gè)井井有條、早已安排好的世界，一個(gè)不需要持續(xù)奮斗和破圈的世界，所以他們?nèi)松?jīng)歷相對(duì)單純、簡(jiǎn)單，缺乏從小鎮(zhèn)世界殺出來(lái)的粗礪生命力，能夠從容面對(duì)多舛的生活和變幻無(wú)端的命運(yùn)。

尤其那些擁有極好的家世與資源的孩子，從小什么都有了，反而選擇變得毫無(wú)意義，滿足也失去了價(jià)值，導(dǎo)致他們?cè)缭鐚?duì)周圍的一切失去了興趣，變得無(wú)欲無(wú)求。但更關(guān)鍵的在于，父母一切包辦，從生活到興趣再到學(xué)業(yè)，看似為孩子鏟平了成長(zhǎng)路上的一切阻礙，卻反而因?yàn)檫^(guò)度干預(yù)，讓他們喪失了自主性、責(zé)任感、主體性。給得多，做得多，最后反而把孩子養(yǎng)廢了。水滿則溢，月滿則虧。教育過(guò)了度，再多的資源也會(huì)成為枷鎖。而很多小鎮(zhèn)孩子，都是肆意生長(zhǎng)的野草般的孩子，帶著能量，帶著激情，帶著勃發(fā)的生命力，爹娘靠不住，全靠自己槍林彈雨殺出來(lái)。以適應(yīng)中國(guó)社會(huì)生存法則的處世智慧，在荒蕪世界里拼出一條生路來(lái)。

我一直覺(jué)得有生命力的地方在于渾濁。真正的生命力往往不誕生于清澈無(wú)瑕的琉璃之境，而孕育于混沌、混雜與無(wú)序的泥濘之中。當(dāng)我們凝視一潭看似污濁的水洼，肉眼所見(jiàn)或許只是浮萍與泥漿的交織。然而顯微鏡下的景象卻令人震撼：無(wú)數(shù)微生物正于此間激烈搏動(dòng)、裂變、共生！這渾濁水體恰是生命網(wǎng)絡(luò)最富饒的苗床。正如莊子所言：“萬(wàn)物皆種也，以不同形相禪。”所有事物本質(zhì)上是同一類，隨著時(shí)間的推移逐漸演變成不同的形態(tài)，這些不同的形態(tài)相互交替、影響，形成了自然的均衡和循環(huán)。生命的原始力量，正蘊(yùn)藏于這種看似無(wú)序的“不同形相禪”之中——混沌帶來(lái)碰撞，碰撞催生演化，演化孕育新生。此渾濁處，實(shí)為生命交響曲最激昂的樂(lè)章。

文化長(zhǎng)河的奔涌同樣印證渾濁的偉力。盛唐氣象之璀璨，絕非純?nèi)粷h文明的孤光自照。它如海納百川，融匯了波斯商隊(duì)的駝鈴、天竺佛法的梵唱、西域胡旋的舞步——種種“異質(zhì)”因子在長(zhǎng)安城的街巷間碰撞、發(fā)酵。這文化的“渾濁”恰似一鼎沸騰的熔爐，最終冶煉出“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”的文明奇觀。純凈帶來(lái)僵化，渾濁反哺生機(jī)。

個(gè)體精神的蛻變亦復(fù)如是。各類欲望的強(qiáng)弱，是一個(gè)人生命力強(qiáng)弱的表征。欲望強(qiáng)者生命力強(qiáng)大；欲望弱者生命力弱小。當(dāng)人的能力配不上他的欲望，“理想”和“現(xiàn)實(shí)”具有巨大差距，就會(huì)帶來(lái)痛苦。而痛苦和刺激會(huì)提高生命力，加強(qiáng)力量感和生命感。所謂“開(kāi)悟”時(shí)刻，往往并非晴空朗照，而是心靈深處最混亂、最撕扯的至暗時(shí)分。這精神上的“渾濁”恰如烈焰熔爐，將靈魂雜質(zhì)淬煉殆盡，方得真金。而那些回避內(nèi)心混沌、只求表面平和的人，其靈魂終將因缺乏深度滋養(yǎng)而日漸枯萎。所以說(shuō)，沒(méi)有在深夜痛哭過(guò)的人，不足以談人生。

自然造化更為我們提供著永恒啟示：火山爆發(fā)時(shí)地動(dòng)山搖，熔巖與煙塵遮蔽天日，其狀可謂渾濁至極。然而正是這毀天滅地的混沌，為新大陸的誕生鋪就了最初的基巖。火山灰燼覆蓋之處，不消數(shù)載，必有最蔥蘢的草木破土而出，最蓬勃的生態(tài)于此重建。這驚天動(dòng)地的渾濁，實(shí)乃大地母親孕育新生的陣痛與壯歌。黃河巨浪裹挾泥沙奔涌前行，濁黃的洪流非但不是災(zāi)難，反而滋養(yǎng)了兩岸亙古的沃野，方令萬(wàn)千生機(jī)于此落地扎根。那些郁郁蔥蔥的熱帶雨林最深處，密布著縱橫交錯(cuò)的藤蔓和堆積腐爛的枝葉，氣息陰晦潮濕，恰恰在這難解的混沌之間，新生命才得以破舊而出，萌茁壯大。若視渾濁為毒物，豈不使生命之河的源泉斷絕？生命之力竟是在渾濁中汲取無(wú)窮養(yǎng)分而得以蓬勃啊。

人類向往純潔之境本是常情，然而當(dāng)純化一旦走到極致變成固執(zhí)苛求，卻成了對(duì)自然的挑戰(zhàn)。在精密打造的實(shí)驗(yàn)室里，一切都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的除菌凈化步驟，光亮如新似乎無(wú)可挑剔；然而，當(dāng)將一顆活生生的種子種在其中精心消毒的容器中時(shí)，種子不過(guò)掙扎幾下便消沉枯萎了——那透明剔透的囚牢竟成了生命禁區(qū)的標(biāo)識(shí)牌！純之又純，反成牢籠！渾濁，恰似生命之源頭那深邃無(wú)涯的偉大含藏。水至清難有魚(yú)游，大地承載腐植而后孕育生機(jī)勃勃，靈魂若無(wú)渾沌暗影怎會(huì)擁有深廣悲憫？當(dāng)容得下那包容雜質(zhì)的渾厚時(shí)，生命活力亦自無(wú)窮地奔涌升騰了。

比如《飄》是我喜歡的一本講女性覺(jué)醒、女性力量的小說(shuō)。但女性覺(jué)醒、女性之力是不是絕對(duì)干凈呢，是不是絕對(duì)高尚？絕對(duì)不是。力量，真的大的力量永遠(yuǎn)是泥沙俱下的。斯嘉麗她的了不起之處是又好又壞，又有無(wú)盡的光明，又有無(wú)盡的黑暗，在這又好又壞中體現(xiàn)出磅礴的生命力。這種生命力是腐朽的歐洲，包括腐朽的英國(guó)所沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的。像斯嘉麗這樣的人，即使走投無(wú)路也不會(huì)自殺，憑什么自殺？她身上有那股從不隱藏的勝負(fù)欲，她就是鋒芒畢露的霸王花啊，茂盛、茁壯、大氣，生死看淡，不服就干。她以潑辣而旺盛的生命力，充滿生命能量，一次次跌倒后站起來(lái)，有一種生活的粗糲感，這樣的女人更懂生命的開(kāi)闊和堅(jiān)韌。

生命力旺盛的人，是無(wú)所畏懼的。愛(ài)就愛(ài)了，愛(ài)會(huì)努力爭(zhēng)取一把；失去就失去了，不會(huì)討好迎合，丟掉自我去挽留；成就成了，接著準(zhǔn)備下一個(gè)；輸就輸了，大不了再重新開(kāi)始。生命力旺盛，就代表她擁有一顆大心臟。有時(shí)，你覺(jué)得她很瘋，很癲，很癡；有時(shí)，你又覺(jué)得她沒(méi)心沒(méi)肺，大大咧咧，不會(huì)被任何事影響。但這都是她。無(wú)所畏懼，百無(wú)禁忌，一切都順應(yīng)生命本能的、靈魂渴求的方向走下去。那種在命運(yùn)面前有些手足無(wú)措的男人，一定會(huì)愛(ài)上《飄》中斯嘉麗這樣的女性，野火一樣的，生命力極其旺盛的頑強(qiáng)的女性，因?yàn)樗麄兛释畈囊靶U生長(zhǎng)的力量。

由此觀之，“渾濁”絕非衰敗的象征，渾濁深處，萬(wàn)物生發(fā)——此乃天地間最深邃的創(chuàng)造法則。它代表著多元因子的碰撞、異質(zhì)能量的交鋒、舊秩序的瓦解與新結(jié)構(gòu)的萌動(dòng)。當(dāng)我們?cè)诨煦缰袚肀ё兓⒃诨祀s中汲取養(yǎng)分、在無(wú)序中尋找新序，便真正觸摸到了生命那野性而堅(jiān)韌的脈動(dòng)。只有涵納了宇宙復(fù)雜的底色，方能為生命注入萬(wàn)鈞之力。