7月10日晚，天津東麗殯儀館內(nèi)，楊少華先生的送路儀式如期舉行。這場承載著思念的儀式，隨著細(xì)節(jié)的曝光，再次牽動(dòng)了眾人的目光。

楊少華先生驟然離世，楊家四兄弟雖難掩悲痛，卻始終盡心盡力操辦后事。從靈堂布置到儀式安排，處處可見他們想讓這位生前愛熱鬧的老人，體面走完最后一程的心意。

儀式現(xiàn)場，一個(gè)熟悉的身影格外引人注意——楊進(jìn)明。作為楊少華的義子，他的出現(xiàn)打破了此前“與楊家二十多年不相往來”的傳聞。

現(xiàn)場，他坐于楊議與楊威之間。三人不時(shí)抽煙、低語，眉頭緊鎖，那神情之中，既有對逝者的不舍，亦有對過往復(fù)雜糾葛的慨嘆。

要知道，在去年楊議和德云社的風(fēng)波里，楊進(jìn)明因“夾在中間難做人”而被推至風(fēng)口浪尖。彼時(shí)，他自曝“與楊議父子多年未見”，這一言論還引發(fā)了熱議。

如今再見，已是陰陽相隔，那些沒說出口的話、沒解開的心結(jié)，終究成了無法彌補(bǔ)的遺憾?；蛟S，此刻的沉默相伴，便是他對義父最后的告慰。

儀式現(xiàn)場，七位僧人環(huán)于靈前誦經(jīng)念佛。低沉的經(jīng)聲，宛如幽咽的溪流，為這場送別增添了幾分肅穆，仿若在這塵世與往生之間，架起一座凝重的橋梁。

有網(wǎng)友質(zhì)疑“名人搞這類儀式過于張揚(yáng)”，但據(jù)天津當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)友解釋，這是當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫膫鹘y(tǒng)習(xí)俗，不過是家人遵循舊例寄托哀思，倒也不必過度解讀。

比起這些，楊議在儀式上的舉動(dòng)更讓網(wǎng)友議論紛紛。按照習(xí)俗，白事常有八音會(huì)吹奏助興，楊少華先生的葬禮也不例外。

可誰也沒想到，楊議會(huì)突然走到臺前，即興敲起了鼓；好友韓兆默契配合，在一旁敲鑼應(yīng)和。

一時(shí)間，本是氣氛凝重的靈堂竟添了幾分熱鬧。不少嘉賓笑著取出手機(jī)拍攝，如此畫面令許多人感到“不合時(shí)宜”。

網(wǎng)友們不解：作為孝子，此時(shí)本該在靈前守孝，怎能在父親葬禮上“展示才藝”？即便94歲高齡離世算得上“喜喪”，也不該如此喧鬧。

“頭回見給爹辦喪事，兒子敲鼓助興的”，類似的質(zhì)疑聲不斷，覺得這實(shí)在“不講究”。

熟悉楊家之人或許知曉，楊少華先生生前對其子極為疼愛。彼時(shí)，為支持楊議的古玩愛好，他竟不惜變賣家產(chǎn)。

或許在楊議心中，父親愛熱鬧、懂情趣，這樣帶著煙火氣的送別，才是貼合父親性情的方式——用他熟悉的熱鬧，送他最后一程。

這場儀式里，有遵循傳統(tǒng)的肅穆，有親友相聚的復(fù)雜心緒，也有旁人看不懂的“特殊告別”。說到底，終究是一家人用自己的方式與老人道別。

愿楊少華先生一路走好，那些關(guān)于“如何送別”的爭議，也該隨著儀式的落幕漸漸平息了。