著名編劇汪海林在視頻里說：正午陽光之所以能從眾多影視制作中間脫穎而出，一個最重要的原因就是找的編劇好，寫出了好的劇本，這樣成功就實現了一半。

我特意去翻了翻，原來正午陽光還沒有喊出“正午出品，必屬精品”這個口號前，當年還是“山影”的時候，就已經拍出體現山東本土文化特色的《闖關東》、《父母愛情》等優秀作品了。

這些作品之所以能夠成為熱播劇，并且經久不衰，劇本編劇功不可沒，更為后來“正午”的輝煌奠定了基礎。

《闖關東》的編劇是編劇界的泰斗——高滿堂老師，這部劇氣勢磅礴、大開大合，讓人觀后為之振奮。

而《父母愛情》卻如一股涓涓細流，慢慢滋潤人的心田，它完全沒有跌宕起伏的劇情，就是講述我們父輩一代那些平實的、普通的、甚至瑣碎的婚姻日常。

這中間有溫情也有爭吵，有包容也有算計，但你會通過劇中每一對夫妻的幾十年歲月，理解什么是婚姻，以及相信經得起時光沉淀的愛，才是有力量的。

重溫《父母愛情》，突然發現能讓我感受到這種力量的，不是安杰和江德福，而是另一對夫妻——安欣和歐陽懿。

安欣和歐陽懿的愛情

不同于安杰和江德福的“門不當戶不對”，安欣和歐陽懿無論是在家庭背景、生活經歷、以及習慣愛好上都是極其匹配的。

《父母愛情》原著中這樣寫道：

那時舅舅和姨媽的處境是這樣的：舅舅已婚，娶的舅媽是外祖母老家的一個遠房外甥女，不幸的是舅媽娘家是個惡霸地主，舅媽的爹——舅舅的老丈人——已被政府鎮壓，舅舅逃了資本家父親卻憑空沾上了個惡霸岳父，想想都堵心。
姨媽雖未婚但已訂婚，男方他爹是外祖父過去的生意伙伴，在階級成分上也是個高門檻，姨媽嫁過去日子恐怕也不會好過。

這里所指的姨媽就是安欣，她的未婚夫歐陽懿，和她一樣出身名門，家中“往來無白丁”。

兩個人有著相同的興趣愛好，都喜歡精致講究、充滿儀式感的生活。比如吃西餐、比如品茶論道。

他們的婚姻才是真正靈魂的契合，不存在誰嫌棄誰，誰比誰高人一等，如果沒有命運的變故，他們將是令人向往的神仙眷侶。

所以當歐陽懿得知安杰要嫁給“大老粗”江德福時，他才會那樣反對，處處為難江德福。

這其中當然有歐陽懿想要戲耍江德福的成分，但最重要的還是，在歐陽懿的心目中，愛情是純粹和神圣的，不應該摻雜任何功利和算計進去。

本質上，歐陽懿就是個“地主家的傻兒子”，他始終帶著一點憨憨的少年氣在身上，有點不諳世事，還有點不識時務。

關于歐陽懿的“憨氣”，原著中也有描述：

我們家跟我母親在青島的娘家一直保持著良好的相互往來，要是非挑出點毛病，大概就只有挑我那個姓歐陽名懿的右派姨夫了。

姨夫是清華名牌大學生，跟我姨媽結婚時是北京某研究所的助理研究員，1957年底，他從北京卷著鋪蓋灰溜溜地回到了原籍青島，頭上還多了一頂右派帽子。

我父親并不在意我姨夫的身份，就像他不太在意我母親的家庭出身一樣。開始我母親還是有顧慮，怕再跟姨媽家來往會影響我父親。我父親說：“扯淡，黨的政策是懲前毖后，治病救人。”

我父親對我姨夫沒有成見，也沒有因此低看了他，而我的右派姨夫卻對我堂堂的政委父親，有一種打心眼里瞧不起的勁頭。

那年，我姨夫得了肺結核，住了大半年醫院不見好，我母親跟父親一商量，就把他接到島上療養了。

島上沒有任何污染的空氣對他的毛病肯定是有好處的，兩個月后他就開始扛著魚竿釣魚了。島上的人們不知他頭上的帽子，只知道他是政委的一擔挑，因而讓他受到了前所未有的尊重和恭敬。

開始他還接受得膽戰心驚，后來竟習以為常了。

大概做人的尊嚴就是這樣被抬起來的，姨夫又找到了當年清華高材生的感覺。

有一次他和我母親閑聊時，不無調侃地說：“批文件時寫寫錯別字，做報告時說說大白話，看來這個政委的官很好當嘛！”

母親平時也嫌棄父親不讀書、說話粗俗，但她在外人，尤其是備受她照顧的“右派姐夫”面前，一定要維護自己丈夫的尊嚴。

她把正喝的茶杯很重地放在茶幾上，拖著長音問我姨夫：“是嗎？那么你的那個右派好當嗎？”

姨夫的臉登時就黃了，腦門上冒出了汗，要不是穿著厚衣服，恐怕會看到他后背流下愛的冷汗。

歐陽懿就是這樣一個“不識抬舉”，“不知進退”的愚人，安欣嫁給他，注定要備受磨難。

不管人生如何百轉千回，我對你始終不離不棄

歐陽懿的出身和性格注定會給自己招惹麻煩，還牽連著妻兒跟著他一起遭殃。

從沒吃過苦的歐陽懿，不得不去往偏僻的小黑山島接受改造，他在碼頭做苦工、出苦力，還要被漁民們呼來喝去、嘲諷呵斥。

和當初江德福去邊島上任，安杰死活不隨軍不同，歐陽懿落魄至此，安欣卻始終不離不棄，她從來沒有想過要離開歐陽懿，甚至連抱怨一句都沒有。

安欣一如曾經的自己，帶著點淡然、帶著點孤傲，即便和歐陽懿來到荒島，即便從原來的安家大小姐變成了壓面條的小工，她依舊清清爽爽、坦坦蕩蕩。

他們到底有多艱難呢？

于安欣，是德花再見她時，竟驚訝到不敢認，想不到兩三年的時間，就能把風華正茂的安欣，摧殘到如此蒼老。

心直口快的德花忍不住說道：“他大姨，你怎么老成這樣，我差點認不出來！”

安欣卻只是淡淡一笑，絲毫不在意德花的話，更不會像祥林嫂一樣見人就訴苦。

她和歐陽懿在島上生活多年，非但沒有像安杰那樣和漁民們生分，反而收獲了一群患難與共的朋友。

于歐陽懿，則是，他從前神采飛揚、灑脫肆意的氣質全然消失了，甚至看到了江德福也佯裝沒看到，安杰去島上看姐姐，他也躲著不肯露面。

轉眼之間，胸中自有溝壑的他，變成了一個唯唯諾諾、戰戰兢兢的人。

但他不管多苦悶、多潦倒，卻總還有一點欣慰，欣慰上蒼對自己有所眷顧，沒有趕盡殺絕，至少把賢妻留在了身邊。

這份夫妻間患難與共的情義，才是世間最難得之事。

所以歐陽懿直至離島，都未曾展現過崩潰的一面。

歐陽懿“摘帽”后的崩潰

整部劇有很多感人的地方，但最讓我淚奔的，是很多年后，歐陽懿終于摘掉了“右派”的帽子，要離開島上和安杰一家告別的那一幕。

從前最煩大家喊他“老歐”的歐陽懿，一反常態，主動讓江德福喊他老歐。

歐陽懿在發泄這么多年受到的屈辱和不公，他用一種自我調侃的方式來宣泄，來奚落自己。

這里不得不說江德福實在是個極好的“一擔挑”，他理解歐陽懿的痛苦和壓抑，并特意叮囑安杰不要喊歐陽懿“老歐”。

安杰在這方面就比較遲鈍，她還反問江德福，老歐不就是你喊起來的嗎？

江德福說，以前是以前，現在人家都成這樣了，當然不能亂喊了，得表示尊重。

人越是在脆弱的時候，在走背字的時候，我們就更要拿出最大的誠意和尊重，才能讓他從內心里接納你，也接納自己。江德福不愧是做思想工作的政委，深諳此道。

歐陽懿看似瀟灑地高喊“老歐”的時候，內心卻是在滴血的，他覺得自己回不到歐陽懿的狀態了，只能做一個不起眼的“老歐”。

安欣心疼丈夫，卻又受不了他這個樣子，所以脫口而出怒吼道：“老歐，你這是在干什么！”

一邊說還一邊向安杰和江德福道歉，說歐陽懿喝醉了，不要和他一般見識。

這時的歐陽懿，那個從未在外人面前展現過半分脆弱的男人，崩潰大哭了。

他哭得理由是：“你，你也叫我老歐了。安欣，難道連你也看不起我了嗎？”

在歐陽懿看來，哪怕全世界都看不起我，我都不怕，但是你安欣不能看不起我啊！

歐陽懿像個孩子一般抱住了安欣，安欣回抱他，兩人相擁而泣。

這是全劇，無論我看多少遍，只要出現這個鏡頭，我都會紅了眼圈的一幕。

因為，它讓我看到了一種關系，一種超越了通俗意義上的夫妻“情意”，而上升到“情義”高度的感情。

是那種——

我挺你，我愿意為你托底，我甘愿做你最后一條退路的義氣。

正是因為夫妻間有了這種“義氣”，才在冗長而又際遇難測的人生里，才知道自己不是孤單的，也不會在某個難熬的深夜崩潰大哭。

因為再艱難的歲月，我都能從內心生出一股力量，這力量的源泉就是：還好你在！還好有你！

就像安欣和歐陽懿一樣，她是他最后的底牌，是他永不言棄的信念。

夫妻，是并肩闖蕩人生的同路人。男女間的情愛，會使他們在順境中彼此相依相伴、愜意舒適，如安杰和江德福之間的夫妻關系，令我們向往；但情義，則讓他們在逆境中跟著歲月一起走，同生共老，互相取暖。如安欣和歐陽懿這樣的夫妻，更讓人心生敬意。

無論哪種婚姻，都值得我們好好珍惜。這是世間完全沒有血緣關系，但卻最深的一種緣分。

老年后，歐陽懿和安欣故地重游，他依舊豪情萬丈：“老夫聊發少年狂，左牽黃右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗。”

歐陽懿，出走半生，受盡磨難，歸來卻還是那個憨傻憨傻的少年。

而安欣同樣詩情畫意：裊裊炊煙，碧海藍天。

安欣和歐陽懿將生活中的那些苦痛，都化成了一首首或豪放或抒情的詩詞，夫妻倆用一生，告訴人們什么叫活出自我。

這才是《父母愛情》這部劇最厲害的地方，也是我們能夠永遠對它保持熱情的地方。

在安杰和江德福的婚姻里，它教會了我們改變，安杰和江德福彼此兩個完全不一樣的人，因為改變，成就了一段美好的姻緣。

而安欣和歐陽懿，則教會我們守護——我寧愿和你到天涯海角，為你的人生托底，只為兌現我們當初許下的誓言。

愛情是力量，婚姻是底氣，我愿意為了你更努力一點，于是你也變得更努力一點，至此，最完美的婚姻也就綻放開來。