父女連心的烙印終將會展開，不僅僅是皮囊，還有靈魂。

只不過可惜的是，在女兒王詩齡的身上沒有見到李湘的影子。

而李湘也沒想到，自己之前做出的所有努力，都讓王岳倫摘取了“勝利果實”。

視覺改變盛宴

在2025年7月6日北京機(jī)場的接機(jī)大廳上演了一場父女相似度的“視覺盛宴”。

16歲的王詩齡推著行李箱走出海關(guān)，粉色手提包上掛著網(wǎng)絡(luò)流行的玩偶，隨著她的步伐輕輕搖晃。

她的身后就是父親王岳倫，他的眼神緊鎖著女兒的背影。

當(dāng)網(wǎng)友們捕捉到父女同框的瞬間，并且上傳到網(wǎng)絡(luò)上的時候，所有的網(wǎng)友都被這張照片所震撼。

父女二人，竟然在眉眼輪廓、下顎線條、甚至是微笑時的神態(tài)都非常的相似，女兒王詩齡可以稱得上是戴了假發(fā)的王岳倫復(fù)刻版。

這一幕也被一些網(wǎng)友聯(lián)想到兩年之前的那場漢服寫真。

在2023年，王詩齡穿漢服拍攝寫真之時，一襲淺粉色連衣裙?fàn)I造著古典韻味，卻被網(wǎng)友調(diào)侃到神似王岳倫男扮女裝。

那個時候的王詩齡還沒有褪去嬰兒肥的外表，所以就強(qiáng)化了他父親的面部特征。

甚至就連一些輿論媒體也認(rèn)為：“古裝扮相為遺傳李湘的靈動，反將王岳倫的憨厚氣質(zhì)繼承的淋漓盡致”

更加讓人意外的是，網(wǎng)友對王詩齡的體態(tài)認(rèn)知也有了非常大的改變。

就如她在12歲的時候與父親同時現(xiàn)身機(jī)場之時，就被網(wǎng)友認(rèn)出來并且拍攝發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上。

因為當(dāng)時的她身材比較壯實，所以就被網(wǎng)友們諷刺是遺傳了“王家體格”。

而如今16歲的他再度亮相時，先后的儀態(tài)與優(yōu)雅揮手的神韻卻讓人非常震驚。

甚至部分網(wǎng)友還說出了“我以為是李湘”的震驚話語。

只不過，正當(dāng)所有人都在討論王詩齡的外貌變化之時，李湘早就為自己的女兒鋪好了前路。

養(yǎng)女之路

李湘曾經(jīng)用一句“我女兒生來就是享福的”來回應(yīng)早期網(wǎng)友們所說的“炫富式養(yǎng)育”質(zhì)疑。

看似李湘的這番話語是在對自己女兒的一種溺愛，實際上這份“福氣”是一套屬于他們的家庭教育體系與觀念。

在王詩齡5歲的時候，就讓她從師畫家曾梵志，在她8歲的時候就畫出了一幅作品，拍出了12萬的天價，她12歲的作品還入選了盧浮宮巡展。

這條藝術(shù)學(xué)習(xí)之路，正是王家三代藝術(shù)血脈的傳承，王岳倫之父王輝作為百萬級油畫家，每年都會贈送給自己的孫女生日油畫。

雖然王岳倫沒有走藝術(shù)這條路線，但是審美基因卻還存在，并且在女兒的身上進(jìn)行了復(fù)蘇。

而這些也只不過是王詩齡的藝術(shù)基因，李湘還特意為他制造了一場精英教育。

王詩齡從北京天價幼兒園，到英國貴族女校的費用，都是常人可望不可即的天價，但是李湘在面對女兒的教育方面上，卻絲毫沒有眨眼。

這所高校每周15小時藝術(shù)的必修課，與歐洲王室同窗的環(huán)境，讓王詩齡在2024年斬獲了英國學(xué)校藝術(shù)獎，并且被牛津大學(xué)藝術(shù)系提前鎖定。

在奢侈品教育上李湘也沒有進(jìn)行制止，反而對王詩齡進(jìn)行了支持。

這些奢侈品被大眾認(rèn)為是溺愛的細(xì)節(jié)，實質(zhì)上卻是李湘為自己女兒打造的物質(zhì)審美課。

李湘刻意讓自己的女兒在頂級設(shè)計中培養(yǎng)鑒賞能力，其目的就是為了能讓自己的女兒有更高的眼界。

在2024年巴黎拍賣場上，一幅由王詩齡所繪畫的油畫《孔雀》以創(chuàng)下歷史記錄的價格進(jìn)行了定價，這個定價就是李湘對女兒教育理念的最終表達(dá)。

甚至李湘在當(dāng)時也在微博進(jìn)行宣稱：“我女兒的畫，值這個價”。

當(dāng)她說出這句話的時候，那些原本還在嘲諷“暴發(fā)戶式育兒”的聲音徹底沉寂了。

只不過可惜的是，李湘與王岳倫在2021年進(jìn)行了離婚。

盡管兩人已經(jīng)不是夫妻關(guān)系，但是共同養(yǎng)育女兒的責(zé)任，還需要兩個人的努力。

不是溺愛，而是教育

現(xiàn)在的李湘和王岳倫雖然在名義上已經(jīng)不是夫妻，但是在育兒觀念上他們還是“夫妻”。

就在2024年，這對離異夫妻共同成立公司，李湘負(fù)責(zé)學(xué)業(yè)規(guī)劃與資源導(dǎo)入，而王岳倫專注藝術(shù)啟蒙與情感之責(zé)，形成了不依賴婚姻形態(tài)的協(xié)作模式。

而這種模式正是被心理學(xué)家所稱的“共同養(yǎng)育理念”，父母關(guān)系的形態(tài)可以改變，但對孩子的情感投入必須保持穩(wěn)定。

而王詩齡也站在兩位巨人的肩膀上也看到了更大的世界。

王詩齡父母的這種教育理念更是為他寫下了人生標(biāo)題：“真正的貴族需要用自律來雕刻自己的靈魂”。

當(dāng)母親給予“無需討好任何人”的底氣，還有父親傳遞藝術(shù)世家的審美基因之時，她終將在雙親搭建的階梯上觸碰到了屬于自己的星空。

而整體來看，李湘似乎比她的前夫王岳倫對自己的女兒投入的更多，所以就被大部分網(wǎng)友認(rèn)為：是李湘的投入成就了王岳倫的基因表達(dá)。

但實際上就是精英教育的功勞，即王詩齡以李湘所給予的物質(zhì)為舟，以精神為漿，載著自己的理想，駛向了超越父輩的彼岸。

當(dāng)王詩齡在機(jī)場推著行李箱走出之時，他的步伐踩碎了“富養(yǎng)就是溺愛”的觀念。

李湘半生心血成就的嫁衣，雖然被王岳倫搶到了勝利果實，但是在這份果實中也有屬于他的基因與教育的心血。

就算王詩齡在未來的儀態(tài)上更加像他的父親王岳倫，但是其內(nèi)心也無法改變李湘教育觀念與方式的勝利。