感覺(jué)基于感官體驗(yàn),這是一切的前提。
即便是唯理主義哲學(xué),也得面對(duì)第一個(gè)概念從何而來(lái)的問(wèn)題。它是內(nèi)心莫可名狀的抽象的直覺(jué)?但好的直覺(jué)和壞的直覺(jué)的差別還是源于是否有現(xiàn)實(shí)感覺(jué)的真實(shí)體驗(yàn),以及內(nèi)在直覺(jué)的廣博與偏狹之分,廣博的直覺(jué)又是源于基因在經(jīng)驗(yàn)中的塑造,這亦是感覺(jué)的過(guò)程。
情感也是感官感覺(jué)的表現(xiàn),只是它的表現(xiàn)更為復(fù)雜一些,混雜了內(nèi)心體驗(yàn),但是它的基礎(chǔ)仍是源于感官感覺(jué)。試想一下。你對(duì)一個(gè)對(duì)象的感情是否源于他(她)對(duì)你的刺激?這種刺激有可能是直接的感官帶來(lái)的,也有可能是某種交涉過(guò)程中配合著感官表現(xiàn)力散發(fā)出來(lái)的(只是自己不覺(jué)得)。當(dāng)然還有一種情感貌似更加深邃,當(dāng)你知道了一些背后的故事,情感隨即奔涌而出,可細(xì)究一下,這背后的部分是否也是曾經(jīng)作用于你的感覺(jué)或你想象中的某種幻想體驗(yàn)?這亦是以曲折的方式連接著感覺(jué)。
想象力是感覺(jué)的飛揚(yáng),好的想象力從真實(shí)的感官刺激出發(fā),配合以內(nèi)在廣博、流動(dòng)的直覺(jué)力,再加以運(yùn)氣的作用,這事就成了。反之,有些人也會(huì)被某種情感幻想所感動(dòng),但因?yàn)闆](méi)有真實(shí)感官的聯(lián)系,且范圍狹窄、固化,于是成為矯情、造作的虛情假意,在有限、濃烈、一閃而過(guò)的虛幻情感里并不自知。我曾看過(guò)一篇文章評(píng)論某個(gè)詩(shī)人,說(shuō)他不愛(ài)具體的人,只愛(ài)抽象的人。便有此意。
那么,感官感覺(jué)如此重要,我們?nèi)粢o感覺(jué)的能力分類,大體上可以分為:廣度、深度、長(zhǎng)度三個(gè)維度,可以稱之為長(zhǎng)寬高吧。
廣度就是感覺(jué)的活躍度,感覺(jué)本身就不應(yīng)該是固化的,這是生命機(jī)體決定的,因此好的感覺(jué)首先應(yīng)該是對(duì)一切都有感覺(jué),都有反應(yīng),先于一切判斷與偏見(jiàn)的應(yīng)激反應(yīng),這是敏感度的體現(xiàn)。深度則是與感覺(jué)對(duì)象的共情層級(jí),雖說(shuō)每個(gè)感覺(jué)張本都是獨(dú)有的,所謂“沒(méi)有真正的感同身受”,但人類乃至生命又必然在更深邃地帶共同歸屬于同樣的感覺(jué)張本,這也便成就了有些人能夠直接、深入地感覺(jué)到對(duì)象內(nèi)心,也就是感覺(jué)深度。長(zhǎng)度呢,則是感覺(jué)的持久度,宛如跑馬拉松,有的人的感覺(jué)受到了驚嚇或自身耐力不夠,就很容易脫節(jié),從感覺(jué)里出逃,喪失了捕獲更多感覺(jué)信息的機(jī)會(huì)。
擁有廣度和長(zhǎng)度而不具有深度的感覺(jué),是天生擁有感性的神經(jīng),或許因?yàn)槿鄙侪h(huán)境、土壤的培育,在共情這一步?jīng)]有深入的連接起來(lái)。缺少?gòu)V度和深度,只有長(zhǎng)度,則會(huì)停滯在狹隘感覺(jué)的一隅,有的人總愛(ài)懷舊,或待在固定舒適區(qū)不肯出來(lái),對(duì)與其認(rèn)知不同的環(huán)境都予以否定,就是如此。當(dāng)然這樣的表現(xiàn)還有很多很多。
脆弱、麻木和耐受,是三種感受力的情況。敏感容易和脆弱聯(lián)系,故而脆弱的神經(jīng)要避免痛苦,只好導(dǎo)向了麻木。反之,耐受是更強(qiáng)大的表現(xiàn),耐受且敏感,信息便能夠多多的進(jìn)入,感覺(jué)的長(zhǎng)寬高維度一起持久作用,就會(huì)得到全面的發(fā)展。這也就是強(qiáng)者的基本素養(yǎng)。
感受力強(qiáng)大的生命不可能太壞,當(dāng)然這只是概率,因?yàn)樗麄兡軌蚴冀K和人性最基礎(chǔ)的價(jià)值相通;但也有例外,待在惡的環(huán)境里,這類人學(xué)的也更快。反之,屏蔽了感覺(jué)的人,其冷漠也未必是壞的體現(xiàn),但即便是活在封閉的善意識(shí)里,也會(huì)因狹隘而好心辦壞事,久而久之喪失了與人性的連接。
經(jīng)驗(yàn)的疊加使人熟悉這個(gè)世界,對(duì)經(jīng)驗(yàn)的理性分析和推理是總結(jié)與反思的作用,社會(huì)是理性天賦建設(shè)起來(lái)的,但始終不要忘記作為感官的基礎(chǔ)貢獻(xiàn)。
藝術(shù)學(xué)習(xí)考察的就是人的感覺(jué)能力,發(fā)揮的是綜合感覺(jué)及想象延伸的能力,這種能力是在不知不覺(jué)中挖掘出來(lái)的,也可以通過(guò)訓(xùn)練培育。
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