陜西
經常讀仙俠或武俠小說的都知道，上古宗門有很多，名稱都不一樣，比如說《史記》里面的正派叫漢王，反派叫西楚霸王；《誅仙》中的正派叫青云門、天音寺，反派統稱為魔教，鬼王宗什么的；《笑傲江湖》里的正派叫武當派，反派叫五岳劍派等等。
各宗名字不一樣很正常，一是所處的時代不同，二是書的作者也不同。但是很多書籍里，通常都會有一個小宗派：合歡宗。作為一個通常是微不足道的配角，隱藏在各類史籍的不同角落里。
為什么很多大牌宗門都如王朝一樣衰落了，而合歡宗作為一個小宗門卻經久不衰呢？原因大概是合歡宗的修煉法門比較古老，又貼近人的自然構造，所以歷朝歷代都有不同的人修習。無論是上古時期的《黃帝內經：素問》，中古時期的《朱子家訓》，還是現代的《讀者》。無論是印度的瑜伽，還是日本的江戶四十八手，都是這些修煉法門的延續。因此，很多人都會在不同時代，翻出合歡宗的旗號打出來，即使并沒有什么淵源，但是合歡宗這個旗號一打出來，大家都知道他們的主修功法是什么套路。這就和漢朝滅亡之后，各種各樣的“大漢”層出不窮一樣，什么南漢北漢前漢后漢之類的。
建國之后，由于不許成精的法律規定，所以各大宗門基本上都消停了，偶爾有個別冥頑不靈的會道門，也在解放軍的大炮彈面前灰飛煙滅了，所以很長一段時間里，合歡宗和其它宗門一樣都停止了活動。
后來改革開放之后，風氣日益開放起來，原來的一些合歡宗傳承者，又逐漸活躍了起來，不過成立宗門是不可能的了，因此這些合歡宗傳承者，通常都會以開辦企業的形式進行經營活動，在相關網站上查一下，就可以看到這些傳承者的消息。
這些合歡宗的傳承者里面，有些可能已經出局，所以會出現經營異常或者是已注銷之類的信息。只是不知道未來，這些宗門里，誰會是合歡宗最后的衣缽繼承者。
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