自2011年內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)以來，敘利亞一直處于動蕩與沖突之中；2024年12月政權(quán)更迭后，盡管大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)已結(jié)束，但局部地區(qū)的沖突仍未平息，恐怖主義勢力趁機(jī)擴(kuò)張，對地區(qū)安全構(gòu)成嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在政權(quán)重建方面，敘過渡政府雖逐步恢復(fù)對部分領(lǐng)土的控制，在安全力量重組、政治架構(gòu)調(diào)整及經(jīng)濟(jì)制裁緩解等領(lǐng)域取得進(jìn)展。然而，央地矛盾、外部勢力干預(yù)、宗派沖突及地緣政治博弈等因素持續(xù)威脅局勢穩(wěn)定，進(jìn)一步加劇了不確定性。敘利亞究竟發(fā)生了什么？何謂敘利亞？自由作家、社會觀察家、旅行者郭建龍自己的著作《穿越百年中東》中詳述了敘利亞這個(gè)“被制造的國家”。

以下內(nèi)容選自《穿越百年中東》章節(jié)內(nèi)容

何謂敘利亞？

這個(gè)問題，在敘利亞人獨(dú)立之后很久都沒有想明白。

在3500年前赫梯人和埃及人爭霸的時(shí)代，敘利亞是兩國的邊界，著名的卡迭石戰(zhàn)役（Battle of Kadesh）就發(fā)生在如今的敘利亞境內(nèi)。埃及新王國著名的法老拉美西斯二世率領(lǐng)軍隊(duì)在卡迭石這個(gè)地方與北方強(qiáng)大的赫梯人作戰(zhàn)。雙方都宣布己方獲勝。之后，他們簽訂了《埃及赫梯合約》（Egyptian-Hittite peace treaty），建立了瓜分天下的同盟關(guān)系。

湊巧的是，《埃及赫梯合約》的埃及文本在埃及阿布辛拜勒神廟的墻上被發(fā)現(xiàn)了，人們又在土耳其赫梯人遺址出土的泥板上發(fā)現(xiàn)了赫梯文本，于是《埃及赫梯合約》成了人類歷史上第一次有雙方實(shí)物佐證的和平條約。

在古羅馬時(shí)期，敘利亞曾經(jīng)是一個(gè)地理名詞，代表著在土耳其小亞細(xì)亞半島以南、埃及以北、伊拉克以西的廣大地區(qū)，包括現(xiàn)在的以色列、巴勒斯坦、敘利亞、約旦和黎巴嫩。

在中世紀(jì)，敘利亞的沿海地區(qū)被稱為黎凡特（Levant）。這里是十字軍東征的主要戰(zhàn)場，十字軍建立的幾個(gè)小國都在大敘利亞的范圍內(nèi)。這樣的地理概念一直沿用到近代，在奧斯曼帝國統(tǒng)治下，也將這片地區(qū)視為一體。

在奧斯曼時(shí)期，阿拉伯人也一直處于自由流動狀態(tài)，沒有國界的限制。現(xiàn)今對于阿拉伯人來說戒備森嚴(yán)的邊界，在當(dāng)時(shí)都是透明的。這種狀態(tài)也造成了敘利亞人在獨(dú)立后，對國家缺乏足夠的認(rèn)知，反而對整個(gè)大阿拉伯充滿了感情。

在第一次世界大戰(zhàn)后，奧斯曼帝國由于在戰(zhàn)爭中站錯(cuò)了邊，作為戰(zhàn)敗國被肢解了。在西方軍隊(duì)還沒有來得及進(jìn)入的權(quán)力真空地帶，一個(gè)來自圣地麥加（現(xiàn)在屬于沙特阿拉伯）的家族——哈希姆家族成了敘利亞的主要勢力。哈希姆也是先知穆罕默德所在的家族，在20世紀(jì)初，該家族成員成了麥加所在的漢志地區(qū)的總督（后來成為國王），他們一直試圖建立一個(gè)完整的阿拉伯國家，將所有屬于阿拉伯人的土地統(tǒng)一在一個(gè)政權(quán)之下。

一戰(zhàn)后，該家族的費(fèi)薩爾親王立刻率領(lǐng)人馬占領(lǐng)了大馬士革，并迅速向北挺進(jìn)占領(lǐng)霍姆斯、阿勒頗等地，其疆域大概與如今的敘利亞相當(dāng)。加上其家族控制的麥加地區(qū)和伊拉克地區(qū)，整個(gè)中東除了阿拉伯半島內(nèi)地和波斯灣沿岸之外的大部分土地都在一個(gè)家族的掌握之下。

但是，一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國們并不想讓阿拉伯人建立統(tǒng)一國家，從而損害它們在中東的利益。英國已經(jīng)與法國簽訂了協(xié)議，將這片土地瓜分了。它們并不反對阿拉伯人取得一定程度的獨(dú)立性，建立合法政權(quán)，卻希望這些政權(quán)必須同時(shí)也代表英法兩國的利益。

在費(fèi)薩爾親王占領(lǐng)敘利亞內(nèi)地的同時(shí)，英國人迅速將敘利亞的海岸線（也包括現(xiàn)在的黎巴嫩）占領(lǐng)，同時(shí)還占領(lǐng)了大敘利亞的南部，也就是現(xiàn)在的巴勒斯坦、以色列和約旦等地。

其后，英國人將北部海岸的控制權(quán)交給了法國人，并協(xié)定由法國占領(lǐng)敘利亞和黎巴嫩，而其余地方（伊拉克、約旦、巴勒斯坦）歸屬英國托管。

這時(shí)在敘利亞（包括現(xiàn)在的黎巴嫩）境內(nèi)，就變成了法國控制沿海，而阿拉伯人控制內(nèi)地。

為了與英法的勢力對抗，阿拉伯人決定搶先立國，在哈希姆家族的主導(dǎo)下，阿拉伯全體大會在大馬士革召開，這次會議決定建立兩個(gè)國家，分別是敘利亞和伊拉克。

敘利亞國包括現(xiàn)在的敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦（以色列），以及約旦（當(dāng)時(shí)屬于巴勒斯坦），這個(gè)國家以費(fèi)薩爾為國王。

而伊拉克國則以費(fèi)薩爾的哥哥阿卜杜拉為國王。

阿拉伯人宣布建國的同時(shí)，英法卻不為所動，仍然按照協(xié)定繼續(xù)瓜分中東。在費(fèi)薩爾宣布建立敘利亞國不久，法國軍隊(duì)就從沿海開來，向著內(nèi)地進(jìn)發(fā)，決心消滅任何阿拉伯抵抗勢力。

費(fèi)薩爾此刻面臨著艱難的抉擇：他是英勇抵抗法國人的入侵，戰(zhàn)死沙場獲得英雄的美名，還是承認(rèn)實(shí)力的差距，愿賭服輸，等待著勝利者安排新的命運(yùn)？

費(fèi)薩爾最終選擇了放棄抵抗。法國人占領(lǐng)了大馬士革，費(fèi)薩爾撤走了。在法軍占領(lǐng)大敘利亞北部的同時(shí)，英國人也占領(lǐng)了大敘利亞的南部，也就是現(xiàn)在的約旦、以色列和巴勒斯坦地區(qū)。

這次短暫的建國插曲給敘利亞人留下了深刻的印痕，在敘利亞人的心中，他們的國土面積絕非只有法軍占領(lǐng)的那么一點(diǎn)，而是包括整個(gè)巴勒斯坦和約旦，他們雖然沒有實(shí)力建立統(tǒng)一國家，但這個(gè)夢想讓他們不認(rèn)為現(xiàn)代敘利亞的邊界是正常的。

費(fèi)薩爾親王由于放棄了抵抗，最后也收獲了回報(bào)。英國人為了感謝和補(bǔ)償他的配合，讓他當(dāng)上了伊拉克的國王，作為國王，他有義務(wù)保證英國人在伊拉克的特權(quán)。費(fèi)薩爾的哥哥阿卜杜拉原本被阿拉伯人選為伊拉克國王，既然英國人把伊拉克國王許諾給了他弟弟，作為補(bǔ)償，英國人從自己控制的大敘利亞南部（巴勒斯坦）專門劃出一片地方給了他。這片地方位于約旦河以東，所以稱為外約旦，這個(gè)人造的國家后來改名為約旦哈希姆王國，至今仍然由阿卜杜拉的后代統(tǒng)治。

這些歷史留下的印痕，使敘利亞國內(nèi)之后一直存在著如下幾種想法：

第一，他們曾經(jīng)尊費(fèi)薩爾為國王，當(dāng)費(fèi)薩爾成為伊拉克國王后，敘利亞存在著和伊拉克合并的可能性。

第二，大敘利亞的夢想讓敘利亞人又認(rèn)為約旦、巴勒斯坦和以色列，外加黎巴嫩，都是敘利亞的領(lǐng)土，期待有朝一日可以重新統(tǒng)一中東。

第三，敘利亞和黎巴嫩作為法國人的托管地，本來就是一體的，是法國人強(qiáng)行將兩地分開。即便無法收復(fù)約旦、巴勒斯坦，敘利亞也要把黎巴嫩拿回來。事后敘利亞理直氣壯干預(yù)黎巴嫩事務(wù)的底氣就是這么來的。

第四，敘利亞本來指望著有一個(gè)國王來統(tǒng)治，但是有共和傳統(tǒng)的法國人強(qiáng)塞給敘利亞一個(gè)議會式的共和政府。而敘利亞人還沒有學(xué)會如何在共和的框架下來管理好政府，這是敘利亞出現(xiàn)政治斗爭的前兆，也是為什么獨(dú)裁者最終上臺后，能夠維持那么久的原因之一。

在這些不同想法的撕扯下，敘利亞一直以一個(gè)面目模糊的形象出現(xiàn)，今天被這個(gè)想法所左右，明天又換了一個(gè)想法。當(dāng)然這些想法之所以存在，是因?yàn)橹袞|就像一張白紙一樣，其國界線是英法新畫上去的，對于阿拉伯人來說，還都不習(xí)慣國界的概念，也沒有形成明確的國家主義。