7月14日,廈門市思明圖書館五樓活動(dòng)室內(nèi)洋溢著濃郁的異國風(fēng)情,一場(chǎng)別開生面的“娘惹美食之旅”在此上演。來自馬來西亞的廈門大學(xué)留學(xué)生蔡順茗與林鈴,用生動(dòng)的講解、有趣的互動(dòng),為廈門的中小學(xué)生們打開了一扇了解馬來西亞文化的窗口,也讓大家深切感受到了中外文化交融的獨(dú)特魅力。
文化使者:跨越山海的分享之愿
“我希望通過這樣的活動(dòng),讓小朋友們了解馬來西亞的文化,尤其是其中蘊(yùn)含的中國元素。”蔡順茗告訴導(dǎo)報(bào)記者,她來自廈門大學(xué)國際中文教育學(xué)院,看到招募信息里說——樂于分享自己國家文化、愿意和中國小朋友進(jìn)行文化交流,自己立刻就報(bào)名了。
“之前參加過好幾次類似活動(dòng),覺得特別有意義。”和蔡順茗一同前來的林鈴,同樣是廈門大學(xué)國際中文教育學(xué)院的研究生。她負(fù)責(zé)活動(dòng)中的手工環(huán)節(jié),教孩子們用折紙的方式制作馬來糯米粽子。“粽子在馬來西亞的娘惹文化里,既有著中國端午節(jié)的影子,又融入了當(dāng)?shù)靥厣苣荏w現(xiàn)文化交融,所以選了這個(gè)手工。”林鈴笑著說,能把自己國家的文化分享給中國小朋友,是一件很開心的事。
服飾里的文化密碼:娘惹服飾藏多元交融史
活動(dòng)中,蔡順茗將重點(diǎn)放在了馬來西亞“峇峇娘惹”的服飾文化上。“服飾是文化的載體,娘惹服飾里藏著太多故事。”她向孩子們展示著帶有百合、鳳凰圖案的服飾,“這些都是中國文化元素,而色彩上又有穆斯林文化的印記,幾何圖案則融入了印度教風(fēng)格,下半身穿的紗籠更是當(dāng)?shù)匚幕捏w現(xiàn)。”蔡順茗解釋道,這些文化元素的交融,源于早年下南洋的華人對(duì)故土的思念與對(duì)當(dāng)?shù)匚幕慕蛹{。
“華人先輩把寓意吉祥的中國元素繡在衣服上,同時(shí)也吸收了當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的文化元素,才形成了如此有特色的娘惹服飾。”林鈴補(bǔ)充說,就像她們教孩子們折的馬來西亞粽子,既有著中國端午節(jié)粽子的影子,又融入了當(dāng)?shù)氐奶厣侵旭R文化交融的生動(dòng)體現(xiàn)。
驚喜互動(dòng):廈門孩童展現(xiàn)超強(qiáng)文化素養(yǎng)
讓兩位留學(xué)生驚喜的是,廈門的孩子們展現(xiàn)出了極高的文化素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。當(dāng)蔡順茗提問:“為什么馬來西亞會(huì)有華人身影?”時(shí),孩子們能立刻想到歷史遷移、鄭和下西洋等原因。“他們很聰明,知識(shí)豐富,能預(yù)判到我接下來要講的內(nèi)容,現(xiàn)場(chǎng)孩子中,去過馬來西亞的也不少。”蔡順茗說。
在手工環(huán)節(jié),孩子們更是展現(xiàn)出了超強(qiáng)的動(dòng)手能力。“有些小朋友只要說一遍步驟,就能很快做出來,有個(gè)孩子折的粽子和我在家做的一模一樣,太厲害了。”林鈴對(duì)孩子們的表現(xiàn)贊不絕口。
文化共鳴:跨越國界的血脈相連
兩位留學(xué)生在廈門的生活,充滿了文化共鳴。蔡順茗的曾祖父早年下南洋,“蔡”姓在護(hù)照上寫成“Chua”,正是源于閩南語發(fā)音。“來到廈門,聽到閩南語,看到熟悉的文化習(xí)俗,感覺特別親切。”
林鈴的祖籍地正是福建,她會(huì)講閩南語,在廈門的市場(chǎng)上,聽著商販們的閩南語叫賣,“完全沒有出國的陌生感。”她還發(fā)現(xiàn),馬來語、印尼語中有不少詞匯借鑒了閩南語,像“咖啡”,馬來語為kopi,“巴剎(市場(chǎng))”,馬來語為pasar等,這讓她深切感受到了兩地文化的緊密聯(lián)系。
在文化喜好上,兩位留學(xué)生也與中國有著不解之緣。蔡順茗喜歡莫言、余華的作品,林鈴則鐘情于李商隱的《夜雨寄北》,高中課本里李白、白居易等詩人的作品更是讓她印象深刻。
此次思明圖書館的文化分享活動(dòng),不僅讓孩子們領(lǐng)略了馬來西亞的獨(dú)特文化,更讓大家看到了中外文化在交流中碰撞出的璀璨火花。正如蔡順茗所說:“文化的交流是雙向的,我們分享馬來西亞文化的同時(shí),也在感受中國文化的魅力,這種互動(dòng)特別有意義。”期待未來會(huì)有更多國家之間的文化交流活動(dòng),讓不同國家的文化在交融中綻放出更絢麗的光彩。
(海峽導(dǎo)報(bào)記者 孫靜/文 楊程俊/圖 實(shí)習(xí)生 何靜雯)
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