西方交響樂和中國的唐詩，有一場絕美的邂逅。

當代作曲家阿爾弗雷德·施尼特克說，古典音樂的宇宙有兩個核心，一個是巴赫，一個是馬勒。

而后一個“核心”馬勒在1907年到1909年之間，譜寫了堪稱他代表作的《大地之歌》，這是一部帶聲樂的交響曲，歌詞完全來自中國的“唐詩”。

據說，當時的馬勒陷入創作瓶頸，偶然看到一部中國詩的德文譯本，其中唐詩的部分不僅引發了他的強烈共鳴，還激發了創作靈感。

于是馬勒選出7首唐詩，對它們進行堪稱“隨心所欲”的改動，甚至還加上自己寫的詩句，譜寫出這部聲樂交響套曲《大地之歌》。

后來他告訴學生，“這首作品絕對是我最愛的，而且也是我最滿意的作品?！?/strong>

古斯塔夫·馬勒 (1860—1911)，

杰出的奧地利作曲家及指揮家

由于馬勒“隨心所欲”的二次創作，這7首“唐詩”歌詞和原詩形成了有趣的對照。例如第四樂章《詠美人》，來自李白的《采蓮曲》。原詩如下：

若耶溪傍采蓮女，

笑隔荷花共人語。

日照新妝水底明，

風飄香袂空中舉。

岸上誰家游冶郎，

三三五五映垂楊。

紫騮嘶入落花去，

見此踟躕空斷腸。

馬勒看到的德文譯本把這首詩翻譯成了《在岸邊》。中國人差不多都知道，采蓮主要指的是采摘蓮子,“低頭弄蓮子，蓮子清如水”（《西洲曲》)。

但外國人可能不太懂得荷花的生長規律，簡單地把“采蓮”直接當成了“岸邊采荷花”。因此歌詞上雖然能對得上李白的《采蓮曲》，但內容和意境上都缺失得比較厲害：

年輕的姑娘在采摘花朵，

她們在岸邊采摘著荷花，

她們把采集的荷花放在兜里，

她們互相呼喊，互相嬉笑。

采蓮女中最美的少女，

對這位少年送去長長的秋波。

她們冷若冰霜，并非真是冰霜，

她們大大的眼睛放出火花，

她們熱切的深黑的眼神里，

依然看出她們激動的內心的哀怨。

（節選自嚴寶瑜先生的歌詞譯文）

但馬勒偏偏“化腐朽為神奇”。

他把標題從《在岸邊》改成《詠美人》——這自然和李白的原意更為貼合，音樂表現上也通過不同器樂的演奏， 鋪陳出一個氣候溫暖、女子柔情的中國江南：

在長笛的一個顫音的背景上，裝上弱音器的小提琴纖巧精致，圓號像回聲一般呼應，把人溫柔地引入其中。

女中音幾乎是迫不及待地開始演唱，描述采蓮少女的音容笑貌；描寫少女波光里的艷影時，搭配的旋律就如同河中的波浪在一樣輕柔起伏，人聲到演奏，無不體現采蓮少女內心對美好愛情的憧憬。

錢杜《采蓮圖》

女中音唱到“看那邊一群俊美的少年，騎著高頭駿馬從岸邊過來”時，音樂突然變得非常的快速，響起了陣陣的馬蹄聲，音樂似乎一下子進入到馬勒時?；孟氲?strong>軍樂的意境里。

馬勒讓曼陀鈴、鋼片琴和鈴鼓樂聲大作，不僅從中可以聽到馬的嘶鳴聲，還可以聽到馬鞭在凌空呼嘯，馬蹄肆意踐踏著散落路徑的鮮花……這時定音鼓也雨點般地落下，每一下都似乎都在訴說采蓮少女見到一群青春少年是多么心如鹿撞。

仇英《清明上河圖》（局部）

恣意張揚的音樂過去后，音樂漸漸平緩下來，樂句變得更加的嫵媚和多情，但最后結束時卻停在一個很不穩定的四六和弦上，不穩定的效果仿佛告訴聽者，故事還沒有結束，這是一個開放式的結尾……

譯本詩人沒有領悟到的唐詩的神韻，竟然由馬勒完成了補缺還原。

每個聽眾在這一章，都能描摹出一段還未開始已然無望的情思，細膩繾綣，讓人久久回味，即便有“岸邊采荷花”這種文本問題也無傷大雅了。

用音樂評論家劉雪楓老師的話說，馬勒“用音樂對蹩腳的譯詩進行彌補，成就了一部偉大的音樂經典”。

圖 / Unsplash

從李白的《采蓮曲》《悲歌行》到張繼的《楓橋夜泊》，王維的《送別》，雖然《大地之歌》的歌詞和原詩有所不同，但每次旋律奏響，歌唱家開始演唱時，熟悉唐詩的中國人還是會有別樣的震撼和感動。

劉雪楓老師說，交響樂和唐詩本來是“風馬牛”的關系，想要把這兩種文化進行融合也非常困難，但馬勒無疑是偉大的，《大地之歌》也是他自己最喜歡的交響樂。

不僅在技法層面我們能夠欣賞它，聽的時候更能理解唐詩那份超越時空的魅力，了解馬勒當初是如何被唐詩感動和啟發的。

RCA于1959年發售的《大地之歌》，封面帶上了中國元素

賞讀詩詞于我們而言，不僅是提高文學素養的方式，還是回首“來時的路”的途徑。從詩詞中，我們得以探尋文化基因。

其中，唐詩是一道跨不去的坎，可謂 是中國詩歌的集大成者。

連魯迅先生也說，“ 我以為一切好詩，到唐朝已被做完，此后倘非翻出如來掌心之‘齊天大圣’，大可不必動手”。

唐詩為何能有如此之地位、如此之魅力？

帶著這個問題，三聯中讀特別策劃了音頻課程《聽吧！唐詩》，帶領大家一起傾聽三百年大唐的時代之音，體悟傳承千年的生命記憶。

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活動時間：7月14日-7月20日

唐詩：每個中國人埋藏深處的兒時回憶

小時候你可曾討厭過背唐詩？

唐詩，在記憶里是背不完的“鋤禾日當午，汗滴禾下土”，是不知念了多少遍的“春眠不覺曉，花落知多少”。

小孩子哪里真正懂得唐詩的美，這充其量就是更拗口的童謠罷了。

但長大后的某一天，看著夕陽的余輝，我們或許都曾經有過一絲悵惘，腦中浮現“大漠孤煙直，長河落日圓”。

然后驚覺：原來唐詩早就根植在我們的腦海中，成了文化記憶不可分割的一部分。

立下壯志，我們會說“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！保槐磉_思念，我們會嘆“紅豆生南國，春來發幾枝”；與友離別，我們會寫“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”……

唐詩，構建了中國人的語言和審美，也塑造了我們的情感模式與價值判斷。

在唐詩中看清自己，表達自己

語言是我們交際的工具，也是我們思維的方式。

在用唐詩表達感悟的時候，我們也在不自覺地用唐詩的方式進行思考。

但可惜的是，離開校園后，我們能記住的詩詞所剩不多了。

面對美景，許多人只能感嘆“好美啊”，或者憋出“wonderful”“unbelievable”。能說出“日色欲盡花含煙,月明欲素愁不眠”的人，又有多少呢？

跟隨《聽吧！唐詩》，讓唐詩重回視野，跟隨老師的講解理解斯人、理解斯時，把唐詩變成自己的表達，成為縈繞在身上的溫潤氣質。

課程亮點

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8位頂尖大咖學者，專業解讀

林黛玉口中的“五言詩入門教材”——王維的詩，好在哪里？

所謂“禪意”到底是什么？

校注一整部《白居易詩集》是什么體驗？

我們請來了古代文學的“國寶級”教授、四十余年唐詩方向研究學者、文史博士生導師，組成了國內頂尖學術陣容。

專業研究成果結合個人觀點和故事，講解有料又有趣。

02

一聽就懂的唐詩綜論，串聯300年大唐

杜甫很“喪”，為何卻說他是孤膽斗士？

白居易的詩作憑什么能破圈？

為何說李白是“最唐朝”的詩人？

想要理解詩人及其作品，那就脫離不了其背后的時代環境。

課程按照“初唐——盛唐——中唐——晚唐”的時間線設置，通過“詩串史”的講解，讓你在知曉各階段代表詩人的同時，掌握唐詩的誕生、發展背景，從而更深刻地理解唐詩。

03

跨越時空，交響樂開啟唐詩之美

唐詩×交響樂，其實是個經典組合？

杜甫的詩，吟誦出來是什么樣？

不了解歷史，很可能會誤會邊塞詩？

很高興地告訴大家，開篇提到的“「長·安」唐詩交響吟誦音樂會”，現在被我們請到了課程中。

三聯中讀攜手西安交響樂團，奉上「唐詩×交響樂」的聽覺盛宴。

在每章，我們都會附上交響樂朗誦曲，例如張國立版讓人肝腸寸斷《長恨歌》、郭達“陜普”版的《將進酒》、張鐵林版令人心生郁結的《蜀道難》、濮存昕版節奏和情節俱佳的《琵琶行》……

表演藝術家傾情帶來唐詩朗誦，不只是聽覺盛宴，還是絕佳演技下的視覺饕餮。

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