《眼鏡》
在一間僅八平米的出租屋里,沒有廚房和冰箱,也沒有洗衣機和洗澡間,生活要如何展開?孤獨城市里,人們對幸福的感知越來越貧瘠,又要去哪兒找到屬于自己的地方和存在的意義?
如果你正對當(dāng)下的生活感到乏味,如果你正著手搭建自己的新生活卻不知從何開始,請務(wù)必讀讀《東京八平米》,它將為我們打開一種全新的生活思路,并讓我們看到,原來每個人都可以創(chuàng)造屬于自己的一方幸福天地。
書中,日籍華語作家作者吉井忍從日常的飲食起居寫起,分享了她的“八平米經(jīng)濟學(xué)”:省下昂貴的房租,簡單的物質(zhì)訴求讓她得以享受都市豐富的文化生活。東京更像是一個流動的家,她在其中興致勃勃地探索著:用相機定格雋永的東京風(fēng)景——從洗衣店、錢湯到咖啡館、小餐廳,八平米的小家延伸至這座城市的每一個角落;用文字記錄平凡而鮮活的面孔——溫暖有趣的喫茶店主大澤先生、犀利幽默的90歲咖啡店老板娘Mako……
原來,再逼仄的空間都無法限制生活的邊界,吉井忍用親身經(jīng)驗證明,只要我們的心是敞開的,生活的邊界就將是無限的。再繁華的城市里也有認(rèn)真生活的普通人,而人與人的鏈接構(gòu)成了一座城市的溫度與風(fēng)景。
此外,書中插有百余幅彩色圖片呈現(xiàn)“八平米”空間以及東京街頭流動的風(fēng)景;書籍裝幀則由著名書裝設(shè)計師陸智昌操刀設(shè)計,清新典雅,并使用雅致書紙印刷,輕盈便攜。
“我相信,每個人都有自己的八平米,以及對其的定義,它不指實際面積,而是指心中的某一塊地方。”
你的“小”不成問題,因為外面的世界足夠大
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01
身處八平米:八平米經(jīng)濟學(xué)
我現(xiàn)在所住的“四畳半”,是一個相當(dāng)于四個半榻榻米面積的房間,約有八平米。
四畳半本來是日本的建筑中最為標(biāo)準(zhǔn)化且最小的居住單位,傳統(tǒng)建筑中的茶室規(guī)格也是四畳半,因此我能理解有些日本朋友問我是不是極簡主義者。四畳半能夠成為茶室那種高尚美學(xué)的舞臺,也可以成為收入拮據(jù)的學(xué)生和庶民所生活的空間,這說明四畳半擁有多種可能性,在現(xiàn)代都市中呈現(xiàn)出另一種生活方式的樣貌。
日本國土交通省曾經(jīng)計算出一個“最低居住面積水準(zhǔn)”,按這個標(biāo)準(zhǔn),為了享受“健康而有文化水平的生活”,單身者要住在25㎡ 以上的房間,兩個人的標(biāo)準(zhǔn)是30㎡。我懷疑這個標(biāo)準(zhǔn)有點太高,有時候我去外地住酒店,22㎡的單人間都覺得非常大,若天天住在25㎡以上的房間,肯定會產(chǎn)生一些不安之感。不過,大部分日本人對“四畳半”的居民有種一致的看法:收入不多、生活較拮據(jù)的單身人士,為自己的夢想或人生目標(biāo)在打拼。換句話來說,這么小的房間不宜久留,工作賺了錢之后得盡早離開。
圖中人物為吉井忍 都筑響一攝影
我剛搬進來的時候,房東無意中跟我說了一句話,也證明了這種普遍的想法。那天我出門時不小心忘了帶鑰匙,門被反鎖了,我向中介求助,房東接到中介的電話后很快便趕到我的房間。我向她道歉說不好意思麻煩她跑一趟,她揮揮手說沒關(guān)系,還把手里的塑料袋遞給我,說道:“好好努力哈。聽中介跟我講的,你是做翻譯的?(對此好像有些誤會,但我并沒有糾正)好厲害,你可不是住這種地方的人哪!”我向她道謝,她為我加加油,匆忙要走,離開之際還勸我早點結(jié)婚。我笑著跟她道別,回到房間打開塑料袋一看,里面有兩個大袋裝的仙貝(日本傳統(tǒng)米果),一個是甜味的,另一個是披薩口味的,咸甜適宜。我發(fā)現(xiàn)離婚之后有個好處,你再也不會對婚姻這件事抱有幻想或憧憬,所謂別人家的幸福也不會讓你心中泛起漣漪,面對他人這種善意的話,更能以微笑敷衍了事。
總之,到目前我還沒有要急著離開“這種地方”,也不打算買房,因為實際居住的感受并沒有那么悲慘,極小的面積雖然會帶來不便,但它的好處也不勝枚舉。
首先從經(jīng)濟方面來看,一個月的房租加上水電費大約三萬日元,約合人民幣不到兩千元,這帶給我很大的經(jīng)濟上的自由,也很適合自己的生活方式。為房子花的錢少,意味著你每月不需要工作太久,自由時間比較多。因為房租的壓力小,我能騰出“娛樂費”來,稍微感興趣的展覽、電影或演出我都毫不猶豫地掏腰包。這不算浪費,因為看的東西多了,知識也會增長,與身邊的朋友或采訪對象能聊的話題也會變多。
那么住在八平米的房間里,能保持身體健康嗎?頭兩年我對此毫不懷疑,因為我堅持去健身房。小房間沒有洗澡間,過去四畳半的居民絕大部分選擇去“錢湯”(公共浴場)來解決洗澡問題,現(xiàn)在有了健身房這個選項。我家附近剛好有一家二十四小時營業(yè)的健身房,每月的會員費約人民幣六百元。有一年多的時間我都愛在這里洗澡,一早就去洗,睡前再去做個瑜伽,讓身體放松后再洗個澡,每天如此。我肯定是那家健身房最“勤奮”的會員之一。后來疫情開始了,而且持續(xù)時間比想象中還要久,我很郁悶地決定退掉健身房的會員。好在家附近的錢湯在疫情期間都沒有關(guān),雖然感覺生活從現(xiàn)代逆行到昭和時代,但至少個人衛(wèi)生有了保障。為了彌補健身的時間,我早上到附近小公園角落里揮竹刀。揮竹刀是劍道里最基本的鍛煉法,我在初中參加劍道部的時候天天練,過了幾十年發(fā)現(xiàn)揮刀動作挺消耗體力,尤其是夏天沒練幾分鐘就會流汗。去錢湯和老板娘聊天能夠保持精神健康,早晨揮刀可以鍛煉部分肌肉,感覺這樣的生活基本可以維持身心健康。
在現(xiàn)代社會里,不少人對鄉(xiāng)下生活有種向往,甚至對東京這種大城市有些看法,如人太冷漠、壞人多、城市風(fēng)景太雜亂或空氣不好。我也認(rèn)同鄉(xiāng)下生活的好處,也愛大自然,曾在法國農(nóng)場工作時還考慮過辦證定居,但大城市的好處也很多,那就是它的多功能性和寬容性,它能夠容納各種不同的人的生活方式、人生觀以及精神上的自由度。
圖為吉井忍手繪八平米平面圖
02
走出八平米:早上八點關(guān)門的喫茶店
發(fā)現(xiàn)這家喫茶店全靠偶然。首先它是在一棟非常不起眼的水泥樓的二層,雖然在玻璃窗上貼有喫茶店的名字,但玻璃窗上布滿灰塵,絕不是很能吸引人的樣子,甚至讓人猜不出這家店還開不開。
“喲,Irasshai(歡迎)。”
推開門的剎那,老板溫柔的聲音和客人抽煙的煙味撲面而來。店里有五張小桌子,看來這家咖啡館是老板一個人在照顧。里面有兩位上了年紀(jì)的男客人喝著咖啡,仔細(xì)研究著賽馬報。老板也是一位白頭發(fā)的老年人,年齡估計七八十歲,瘦長身軀,白色襯衫搭配一條吊帶褲子,衣著雖有些老舊,但筆直的褲線讓雙腿看起來很修長,能看出他對衣著很用心。他腳上還穿著雪駄,樣子特別俊秀。他從吧臺椅上慢慢站起來,走到一個小咖啡桌旁邊,情意懇切地為我拉椅子。
我點頭道謝,要了一杯熱咖啡,老板說沒問題,又說道:“要不要給你烤個吐司面包呢?早餐套餐,加面包不用錢。”老板的眼睛對著我溫柔地微笑,我也跟著開心起來,用力點頭。不知為何,從這一刻起我們就變成朋友了。
原來,咖啡館的營業(yè)時間和當(dāng)?shù)氐纳罟?jié)奏有關(guān)系。金星堂的常客都是居住在附近的體力勞動者,他們早晨五六點在這附近集合,乘坐雇主派來的面包車一路奔至幾十公里外的千葉縣或神奈川縣,有時候會更遠(yuǎn)。他們居住的空間都比較小,稍微一走動可能會打攪別人,所以去干活之前一般都在外面解決早餐,空間舒適也自由自在,金星堂算是這一帶唯一能夠滿足他們需求的地方。
“以前開門時間是凌晨四點,后來有一個冬天來了三個男人,我認(rèn)得出是來過這里吃早餐的。他們說平時工作的地點比較遠(yuǎn),面包車四點鐘就開過來,所以想讓我三點半開門,這樣可以一邊喝咖啡一邊等車。我說三點半是可以的,但不希望是三天的熱乎勁兒,來幾天就不來了。他們認(rèn)真點頭說肯定沒問題。之后我三點一刻開門,他們也非常守約,每天過來喝咖啡。”
圖為金星堂招牌 吉井忍攝影
季節(jié)交替,有一個初夏的上午我又去金星堂。平時我喜歡喝清咖,不加糖不加奶,但按大澤先生的建議試了一杯微甜的冰咖啡,甜味和咖啡本身的苦味特別搭,解渴又提神。“真好喝!”我一邊喝一邊不停地夸贊他的冰咖啡,待到我喝到一半,聽大澤先生在吧臺后面說起一位客人的故事。
“已經(jīng)是十多年前的事了,五十多歲的漢子呀,常來這里喝咖啡,后來突然不來了。我也沒多想,因為這里的客人就是這樣嘛,這個月住東京,下個月到九州,哪兒有工作就到哪兒,所以我以為他或許到北海道那些遠(yuǎn)的地方去了。沒想到,有一天我在店里接到一個電話,是他打來的,說是住院了。我問他在哪家醫(yī)院,他說是“秋津”。我一聽就明白了,他患了癌癥。山谷這邊領(lǐng)取‘生活保護費’的人,若查出癌癥就被送到秋津的一家醫(yī)院。他接著說想請我?guī)蛡€忙,我就想啊,那肯定是想借錢,我當(dāng)場下了決心說一聲‘好’。聽我說完他就笑了,說你這個人也太好了,還沒說到底是什么忙就先答應(yīng)了。然后他說想喝我做的冰咖啡。”
大澤先生一口答應(yīng),第二天上午就去買保溫瓶,大容量,以保證制冷六個小時,回到店里裝了六杯份量的冰咖啡,下午坐電車去找這位客人。這位中年男性看到大澤先生非常高興,邊聊邊喝就把保溫瓶里的冰咖啡喝光了,然后把瓶子還給他。大澤先生正要告辭時卻被護士叫住,原來這位病人沒有家屬,護士也不知所措,今天好不容易有人來探望。護士把大澤先生帶到大夫的辦公室,他被告知,這位客人的生命最多僅剩一周。
“醫(yī)生算得很準(zhǔn),聽說后來第五天,他就過世了。”可能因為是多年前的事,我在大澤先生的臉上沒有看出特別悲傷的樣子,或許他已見過很多類似的人和事。反而他在我眼中看出惻隱之心,用一種開導(dǎo)的口氣跟我說 :“他其實沒什么可掛念的,愛情的羈絆、情面的障礙,都沒有。想睡覺就睡,想做什么就做什么,那也是一種活法。別可憐他。”
大澤先生還跟我講了他哥哥的經(jīng)歷。他有兩個哥哥,二戰(zhàn)結(jié)束時大哥已經(jīng)參加了海軍,在人間魚雷上作戰(zhàn)。
“當(dāng)時大哥二十多歲,被派到?jīng)_繩,后來說他在那里看到過密密麻麻填滿大海的美軍艦隊。日軍已經(jīng)沒有可以出擊的飛機了,只靠人間魚雷攻擊對方,我哥和另外一位年輕人一起上了袖珍潛艇,但好像螺旋槳發(fā)生了故障,出發(fā)不久潛艇觸礁了。潛艇前方裝有炸彈,但幸好觸礁也沒爆炸,我哥他們從潛艇里逃了出來,往大概一百米開外的小島游過去,美國空軍發(fā)現(xiàn)他們后馬上開始射擊。我哥被打中胳膊,但因為子彈在水里大幅減速,沖擊力也會減弱,他上岸之后才發(fā)現(xiàn)自己被打中了。他們在兜襠布里藏有小刀,上岸之后還商量過要不干脆互相刺死算了。但是,那天天氣特別好,小島上吹來的風(fēng)非常涼爽,聽著海浪的聲音,我哥當(dāng)時就覺得生活應(yīng)該就是這樣子,戰(zhàn)爭這東西實在太空虛了。幸好他們后來被當(dāng)?shù)貪O民發(fā)現(xiàn)并帶回沖繩本島,我哥就在那里聽到‘玉音放送’。他回到東京之后很長時間都不說話,好像靈魂都飛走了的樣子,這些故事他過了很長時間才跟我說。”
大澤先生的哥哥后來成為日本放送協(xié)會(NHK)的政治部記者,參加了上世紀(jì)七十年代的訪中團,有幸見到周恩來先生。
我和大澤先生第一次也是唯一一次結(jié)伴出門,是幾年前的晚秋。那和他的伯伯的故事有點關(guān)系,大澤先生和他的伯伯戰(zhàn)后失去了聯(lián)系,后來聽說伯伯到了朝鮮當(dāng)了將軍。對這樣的消息,我有些不信,但他對此很有信心,還把這則故事跟我講過多次。我聽說東京有一家咖啡館老板對朝鮮的歷史比較熟悉,還寫過書,便約了大澤先生一起去拜訪。大澤先生對這次會面極有興趣,我們約了一個傍晚在金星堂集合,我進門時他正在給自己的腰帶打孔,說好久沒穿,今天才發(fā)覺自己比以前瘦了許多。黃昏的余暉灑入喫茶店的玻璃窗,也映襯出他比平時更加整齊的裝束,他身穿白色套裝,還戴上波洛領(lǐng)帶。他向我微微一笑,快活地說那咱們出發(fā)吧。計程車約二十分鐘的路程,他就像小朋友一樣新奇地看著外面,不停地跟我聊天:哪家商店的老板是他的“狗友”,之前養(yǎng)狗的時候經(jīng)常一起遛狗;看到一所不起眼的神社便把它的來歷說上一番。
我是跟那家咖啡館的老板提前約好的,也解釋過大澤先生見他的原因,對方當(dāng)時爽快答應(yīng),但我們到店里之后,老板只簡單跟我們聊了幾句就回到自己的位子,跟朋友們繼續(xù)聊天。我挺過意不去的,跟大澤先生道了歉,大澤先生看起來毫不在意,他在咖啡館的藏書中找到一本老舊的東京風(fēng)景攝影集,逐頁翻閱向我解釋各個區(qū)的故事,戰(zhàn)中戰(zhàn)后的事他都記憶猶新。他還安慰我,今天出來對他來說是件大事,他這幾十年都在照顧妻子,好不容易送完她又要照顧內(nèi)弟,這期間他都沒離開過自己的生活圈子。
走出咖啡館,大澤先生說想吃點東西,我們選了一家連鎖拉面店吃了一碗面,之后我們搭計程車送他到金星堂,在車上他又口若懸河,路邊任意一家壽司店的老板娘他都很熟,下車的時候年輕司機跟我說:“這位老爺爺,真是個活字典。”
夜晚的金星堂,和凌晨的樣子有點不同,微弱燈光下的風(fēng)景都顯得溫柔。我把大澤先生送到家里,正準(zhǔn)備離開時,他把一個小小的紙袋塞給我,里面有幾條圍巾。大澤先生解釋說這些都是之前送給太太的,但似乎沒用過。“國產(chǎn)絲綢,品質(zhì)好。千萬別讓我家人看見,趕緊放在包里。今天過得好開心,謝謝你啊。”
一個人老去,仿佛成為了一棵大樹。那么多的知識、回憶和生活哲學(xué),他慷慨地分享給我,我也竭盡所能去吸收,雖然還不知道這世界究竟有多寬廣深遠(yuǎn),但我希望靠這棵樹找尋到通向一種人生境界的密碼。也許,他擁有的東西、愿意分享給我的東西,大部分我都沒能去抓住,最后灰飛煙滅。但這棵樹在孤寂的世界中將要倒下時,至少我愿意去聆聽它的聲音。
圖為金星堂店主大澤先生 吉井忍攝影
03
東京與八平米:聽落語,找幸福
桂枝雀的落語小品《山的遠(yuǎn)方》開頭是一個中年人的獨白,他抱怨城市里“996”的生活狀態(tài),同時懷疑人生的意義,一個周末他隨便搭乘列車來到了鄉(xiāng)下。走在山路上,他看見一家破陋的茶店,主人是一位和藹的老太太,中年人問她住在這里的感覺如何。老太太回答說還挺滿意的,一年四季如畫,滿眼的綠色雖然看起來單調(diào),但實際上每天的風(fēng)景都有變化,一點都不會看膩。中年人聽完也點頭道 :“嗯,是呢。‘在山的深處、天空的遠(yuǎn)方,有幸福之所在’,那一句應(yīng)該指的是這種地方吧。”
沒想到,老太太點點頭回道,這附近確實有“幸福”。中年人以為她在開玩笑,老太太倒挺認(rèn)真的,還指著對面一座山頂說,過了那里的一座山,再過一座山就能抵達(dá)一片很大的草原,“幸福”就在那里。她還描述了“幸福”的模樣:那是一種白色的、毛茸茸的東西,也看不出哪邊是頭哪邊是尾巴,它就那樣在草原上走來走去。中年人半信半疑,就問老太太怎么能知道那個東西就叫“幸福”。
老太太于是把自己的一段人生故事娓娓道來,她是一個孤兒,因為外貌不佳、性格也有些陰郁,故此從小被人嫌棄,長大之后也沒什么朋友,還得了絕癥。她正要到池邊投池自盡時,不知從何處冒出一位白胡須的老人,他說他可以讓她抓住幸福,并把她帶到一片山里的草原,在那里她看見一個白色的、毛茸茸的東西在蹦蹦跳跳。她一看見那個東西時心里感到莫名其妙的舒服,好想抓一個,但明明抓到了,一看手里卻什么都沒有。老人對她說道:“幸福這東西你越想抓就越難抓。”
于是她在山頂租了一間小屋,開了一家茶店,每天去草原試著抓“幸福”。就這樣過了三年,在她已經(jīng)不在乎它的時候,她忽然抓到了一只“毛茸茸的幸福”。
獨自寫作的生活中,我會遇到負(fù)面情緒或工作上的瓶頸,有時候還會覺得人生就像剝洋蔥一樣,一層一層地剝開,到最后會發(fā)現(xiàn)什么都沒有。這種時候,我會把手頭的事情停下來,查一下寄席的節(jié)目單,乘坐地鐵,然后等一開場就走進寄席,從頭到尾把四個小時的表演全部都看完。剛出頭的年輕落語家在臺上怎么揚聲都無法引起一聲笑聲,還有的觀眾早早就在最前排的位子上打起了瞌睡,但不管怎么樣,落語家必須把一個小品堅持講下去,講完才向觀眾鞠躬退場,然后明天在同一個時間再次登場表演。最后表演完讓全場捧腹大笑的大軸子,在他泰然自若的表情里,也似乎能感覺到其中藏著多少辛酸苦楚。寫不出像樣的稿子又如何呢,別人不喜歡,那就再努力鉆研,然后再寫一稿。
每次聽完大軸子表演,從寄席大門出來往地鐵口走去的短暫時間里,我會想起《山的遠(yuǎn)方》,會想象那只“白色的、毛茸茸的東西”在我的腳邊忽隱忽現(xiàn)。也不必急著去抓它吧,總有一天,它會跟著你一起回家的。
圖為落語演出現(xiàn)場 吉井忍攝影
身居八平米,坐擁全世界
日籍華語作家吉井忍講述八平米獨居日常
展現(xiàn)都市生活的另一種可能
記錄流動的東京景象,看見真實的普通人
你的“小”不成問題,因為外面的世界足夠大
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